觑你为作,如何锋镝

王哲玉女摇仙辈

名句出处

出自元代王哲的《玉女摇仙辈》

全文:
终南一遇,醴邑相蓬,两次凡心蒙涤。
便话修持,重谈调摄,莫使暗魔偷滴。
养气全神寂。
禀消遥自在,闲闲游历。
览清净、常行允迪。
应用刀圭,节要开劈。
三田会,灵明结,作般般、光辉是*。
先向天涯海畔,访友寻朋,得个知音成阒。
直待恁时,相将同步,处处嬉嬉寻觅。
暗里**檄。
觑你为作,如何锋镝
会举箭、张弓对敌。
百邪千魅,战回纯*。
无愁戚。
方堪教、可传端的。

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参考注释

为作

(1).造作;做作。 汉 王符 《潜夫论·贤难》:“豕俛仰嚘咿,为作容声,司原愈益珍之。” 唐 柳宗元 《辩<列子>》:“其文辞类《庄子》,而尤质厚,少为作。” 元 无名氏 《替杀妻》第三折:“那婆娘打扮来便似女猱,全不似好人家苗条,上坟处説不尽乔为作。”

(2).犹作为;行为。 唐 李翱 《去佛斋论》:“使佛生於中国,则其为作也必异於是。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“风俗习惯道德宗教趣味好尚言语暨其他为作,俱欲去上下贤不肖之间,以大归乎无差别。”

如何

(1)

(2) 用什么手段或方法

在退休制下如何提高津贴的问题

(3) 方式、方法怎样

接下去的问题是如何表明我们的意思

(4) 在什么情况下

姐妹三人如何再相会

(5) 怎么,怎么样

如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》

(6) “如……何”,表示’把……怎么样”

以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》

锋镝

锋,刀口;镝,箭头。泛指兵器

销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。——汉· 贾谊《过秦论》

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