多幸沾行苇，无庸类散樗

名句出处

出自唐代虞世南的《奉和幸江都应诏》

全文：
南国行周化，稽山秘夏图。
百王岂殊轨，千载协前谟。
肆觐遵时豫，顺动悦来苏。
安流进玉轴，戒道翼金吾。
龙旂焕辰象，凤吹溢川涂。
封唐昔敷锡，分陕被荆吴。
沐道咸知让，慕义久成都。
冬律初飞管，阳鸟正衔芦。
严飙肃林薄，暧景澹江湖。
鸿私浃幽远，厚泽润凋枯。
虞琴起歌咏，汉筑动巴歈。
多幸沾行苇，无庸类散樗。

虞世南诗词大全

参考注释

多幸

(1).犹侥幸。《左传·宣公十六年》：“善人在上，则国无幸民。谚曰：‘民之多幸，国之不幸也。’”《宋书·沉庆之传》：“上逼令作诗…… 庆之口授之曰：‘微命值多幸，得逢时运昌。朽老筋力尽，徒步还南岗。辞荣此圣世，何媿张子房。’” 南朝梁丘迟《侍宴乐游苑送张徐州应诏诗》：“小臣信多幸，投生岂酬义。”

(2).犹庆幸。客套话。唐韩愈《与大颠师书》：“缘昨到来，未获参謁，儻能暂垂见过，实为多幸。”《水浒传》第二二回：“ 柴大官人见了宋江，拜在地下，口称道：‘端的想杀柴进，天幸今日甚风吹得到此，大慰平生渴仰之念！多幸！多幸！’”

(3).多所偏爱。银雀山汉墓竹简《孙膑兵法·将失》：“廿曰，多幸，众怠，可败也。”整理小组注：“幸，偏爱。”

行苇

路旁的芦苇。《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履。”按，古文毛序以为泛言周王朝先世之忠厚，今文三家遗说则以为专写公刘的仁德。后遂用为仁慈的典实。多用于称颂朝廷。汉班彪《北征赋》：“慕公刘之遗德，及行苇之不伤。” 晋慧远《答何镇南》：“上极行苇之仁，内匹释迦之慈。” 唐司空图《华帅许国公德政碑》：“况我国家仁敷行苇，泽霈漏泉。” 清昭槤《啸亭续录·宗室宴》：“ 乾隆甲子，上宴王公及近支宗室百餘人於丰泽园，更其殿名惇叙殿，以示行苇燕毛之意。”

无庸

毋庸;无须

无庸,将自及。——《左传·隐公元年》

散樗

不成材之樗木。比喻无用之人。常用作自谦之辞。语本《庄子·逍遥游》：“吾有大树，人谓之樗，其大本拥肿，而不中绳墨，其小枝卷曲，而不中规矩，立之涂，匠人不顾”。唐虞世南《奉和幸江都应诏》：“多幸霑行苇，无庸类散樗。” 唐骆宾王《上吏部侍郎＜帝京篇＞》：“ 宾王散樗易朽，蟠木难容。” 明屠隆《綵毫记·归隐林泉》：“下官出山潦草，隐志不坚，立朝散樗，勛名未立，负媿良多。”

虞世南名句，奉和幸江都应诏名句