于焉返御园,更衣取便迩

乾隆素尚斋小憩

名句出处

出自清代乾隆的《素尚斋小憩》

全文:
胪传蒇鸿仪,夏凊询慈履。
于焉返御园,更衣取便迩
黼芾入山林,笑未能免矣。
雨后峭茜佳,石激声更美。
书堂栖嵚嵜,素尚宗尧旨。
西苑及仙庄,何必分彼此。
怡神既远尘,得句亦戒绮。
士习与文风,斯之系深企。

乾隆诗词大全

参考注释

于焉

从此;于此。 唐 顾况 《塞上曲》:“酣战祈成功,于焉罢边衅。” 唐 唐彦谦 《游南明山》诗:“于焉偶閒暇,鸣轡忽相聚。”

于是。《诗·小雅·白驹》:“所谓伊人,於焉逍遥。” 朱熹 集传:“使其人得以於此逍遥而不去。” 陈奂 传疏:“《玉篇》:‘焉,是也。’言於是消摇也。今字作‘逍遥’。”《后汉书·董卓传论》:“及残寇乘之,倒山倾海, 崑冈 之火,自兹而焚,《版》《荡》之篇,於焉而极。” 唐 元稹 《相和歌辞·决绝词》:“有美一人,於焉旷絶。” 明 刘基 《清修院良上人浸月轩》诗:“珍重无生侣,於焉托清净。”

返御

回车返行。 明 何景明 《蹇赋》:“昔予膏车而北騖兮,顾九折而返御。”

更衣

(1) 更换衣服

是日,武帝起更衣, 子夫侍尚衣轩中得幸。——《史记·外戚世家·卫皇后》

请更衣

(2) 避讳语。指去厕所大小便

权起更衣,肃追于宇下。——《资治通鉴》

取便

(1).取其方便。 汉 刘向 《杖铭》:“杖必取便,不必用味;士必任贤,何必取贵。”

(2).犹随便,无拘束。《红楼梦》第六二回:“大家也有坐的,也有立的,也有在外观花的,也有倚栏看鱼的,各自取便,説笑不一。”《红楼梦》第五五回:“﹝老婆子们﹞白日里睡觉,夜里鬭牌,我们都知道的。 凤丫头 在外头,他们还有个怕惧,如今他们又该取便了。”

(3).犹乘便。如:出发时带着书,取便学习。

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