刘生餐痂亦何美，玄德结应有旨

名句出处

出自宋代释德洪的《次韵君武中秋月下》

全文：
秋光一半去无迹，万里阴晴占此夕。
书生醉语哦月诗，想见看朱眩成碧。
白公初携佳句归，便觉草露寒沾衣。
夜晴兰室亦怀古，领略太白怀玄晖。
千字一挥才瞬息，流珠走盘纷的皪。
故应奇韵自天成，此诗如女有正色。
风鉴从来别俗氛，吐词句句含烟云。
坐令一日传万口，不减长吉题高轩。
君家客皆天下士，放意高谈饮文字。
江左风流扫地空，今日追游可无愧。
嗟予秃鬓欲逃名，朅来百虑霜雪凝。
世间垢习揩磨尽，但馀猿鹤哀吟声。
刘生餐痂亦何美，玄德结应有旨。
平生清境吾所嗜，正如翔鸾饮须醴。
君看清河夜升镜，微云灭尽如磨莹。
定当先生度青冥，思冷魂澄亦幽兴。
笑中笔阵横词锋，照人秀色烟茸茸。
调高未数紫芝曲，酒味且卧黄金钟。
人生一笑如电掣，岂特山舟藏岁月。
自惭陋句类无盐，敢并高人天下白。

释德洪诗词大全

参考注释

刘生

汉横吹曲名。原为人名。《乐府诗集·横吹曲辞四·＜刘生＞诗》宋郭茂倩解题：“‘ 刘生，不知何代人，齐梁以来为刘生辞者，皆称其任侠豪放，周游五陵三秦之地。或云抱剑专征，为符节官，所未详也。’按《古今乐録》曰：‘ 梁鼓角横吹曲，有《东平刘生歌》，疑即此《刘生》也。’” 梁元帝、陈后主、唐卢照邻等均有《刘生》诗。

餐痂

亦作“飡痂”。吞食疮痂。语本《宋书·刘邕传》：“ 邕所至嗜食疮痂，以为味似鰒鱼。” 宋陈善《扪虱新话》卷十三：“舌欲綦味也，而世有飡痂之士；鼻欲綦香也，而海上有逐臭之夫。天下之事如此多矣。”

亦何

何其；多么。晋葛洪《神仙传·阴长生》：“况仙人亦何急急，令闻达朝闕之徒，知其所云为哉！” 唐杜甫《鹿头山》诗：“斯人亦何幸，公镇踰岁月。” 清方文《宋遗民咏·赵子固孟坚》：“嗟彼承旨者，失身亦何愚！”

玄德

(1).指潜蓄而不著于外的德性。《书·舜典》：“玄德升闻，乃命以位。” 孔传：“玄谓幽潜，潜行道德。”《文选·刘琨＜劝进表＞》：“伏惟陛下，玄德通於神明，圣姿合於两仪。” 李周翰注：“玄德谓潜行道德也。” 明梅鼎祚《玉合记·宸游》：“陛下玄德格天，圣母徽仪应地。”

(2).指自然无为的德性。《老子》：“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。” 王弼注：“凡言玄德，皆有德而不知其主，出乎幽冥。”《庄子·天地》：“其合緡緡，若愚若昏，是谓玄德，同乎大顺。”《隋书·经籍志三》：“圣人体道成性，清虚自守，为而不恃，长而不宰，故能不劳聪明而人自化，不假修营而功自成。其玄德深远，言象不测。”

(3).天德。《汉书·礼乐志》：“礼乐成，灵将归，託玄德，长无衰。” 颜师古注：“言託恃天德，冀获长生，无衰竭也。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“清风协於玄德，淳化通於自然。” 薛综注：“言帝如此清惠之风同於天德。”