名句出处
出自清代乾隆的《祈谷斋居》
全文：
新正哉生魄，迁坐居斋宫。
本是彻悬久，而值易服恭。
为民祈农祥，守礼敢从躬。
自我望雪来，忽忽过三冬。
昨知晋豫沾，屡沛复山东。
奈何畿辅间，曾未时霙逢。
兹当祈年殿，大祀对昊穹。
事简益几敕，恩吁增心颙。
晚宇布春云，曷惠六花浓。
参考注释
祈年殿
殿名。在 北京 天坛 内圜丘北， 明 永乐 时建，初名“大祀”，为旧日合祀天地之所。 嘉靖 间改名“大享”，专以祈谷，又名“祈穀坛”。 雍正 时，以名实不符，始改此称，每年正月上辛日致祭。 清 薛福成 《庸盦笔记·述异·己丑八月祈年殿灾》：“京师 天坛 ，在 正阳门 外之左隅……北门外为 祈年殿 ，殿在坛上，其制俱圆，坛南嚮三成，面甃金甎，围以石栏，殿高九丈九尺，共八十一楹，上安金顶，瓦均蓝色琉璃，每岁上辛，皇上祀天祈穀之所也。”
大祀
帝王最隆重的祭祀。指祭祀天地、宗庙等。《周礼·春官·肆师》：“立大祀用玉帛、牲牷，立次祀用牲币，立小祀用牲。” 郑玄 注：“ 郑司农 曰：‘大祀，天地；次祀，日月星辰；小祀，司命以下。’ 玄 谓，大祀又有宗庙，次祀又有社稷，五祀五岳，小祀又有司中、风师、山川、百物。”《隋书·礼仪志一》：“昊天上帝、五方上帝、日月、皇地祇、神州社稷、宗庙等为大祀，星辰五祀四望等为中祀，司中、司命、风师雨师及诸星诸山川等为小祀。”《清史稿·礼志一》：“ 清 初定制，凡祭三等：圜丘、方泽、祈穀、太庙、社稷为大祀。天神、地祇、太岁、朝日、夕月、歷代帝王、先师、先农为中祀。先医等庙，贤良、昭忠等祠为羣祀。 乾隆 时改常雩为大祀…… 光绪 末，改先师 孔子 为大祀。”
昊穹
犹苍天。《文选·司马相如＜封禅文＞》：“伊上古之初肇，自昊穹之生民。” 李善 注引 张揖 曰：“昊穹，春、夏天名。” 唐 李益 《大礼毕皇帝御丹凤门改元建中大赦》诗：“昊穹景命既已至，王事乃可酬乾坤。” 王旡生 《中国三大小说家论赞》：“昊穹靡私，罔有遁逃。”
乾隆名句，祈谷斋居名句
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