何须水调驰符契，自觉瓶音胜管弦

名句出处

出自清代乾隆的《题宋元明集绘册·其五·赵孟頫松泉瀹茗》

全文：
屋荫长松阶近泉，汲泉课仆事烹煎。
何须水调驰符契，自觉瓶音胜管弦。
不鹤虽烟谁避鼎，得鱼以趣率忘筌。
诗禅设谓乐天似，赢彼还应是画禅。

参考注释

何须

犹何必，何用。三国魏曹植《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐封演《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋贺铸《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？”

水调

曲调名。唐杜牧《扬州》诗之一：“谁家唱《水调》，明月满扬州。”自注：“ 煬帝凿汴渠成，自造《水调》。” 宋贺铸《罗敷歌·采桑子》词：“谁家《水调》声声怨？黄叶秋风。” 明胡震亨《唐音癸籤·乐通二》：“《海録碎事》云：‘ 隋煬帝开汴河，自造《水调》。’按，《水调》及《新水调》，并商调曲也。唐曲凡十一迭，前五迭为歌，后六迭为入破。” 清钱谦益《十月朔日抵广陵》诗之一：“旧事明月空在眼，新愁《水调》欲沾衣。”参阅宋王灼《碧鸡漫志》卷四。

符契

(1).犹符节。《韩非子·主道》：“符契之所合，赏罚之所生也。” 晋袁宏《三国名臣序赞》：“君臣相体，若合符契。” 宋司马光《谢始平公以近诗一卷赐示》诗：“圣贤会合若符契，坐致四海登熙隆。”参见“符节”。

(2).符券契约一类文书的统称。南朝梁刘勰《文心雕龙·书记》：“市朝徵信，则有符契券疏。” 唐白行简《李娃传》：“其二肆长相谓曰：‘我欲各閲所佣之器於天门街，以较优劣，不胜者罚直五万，以备酒饌之用，可乎？’二肆许诺，乃邀立符契，署以保证，然后閲之。” 章炳麟《驳中国用万国新语说》：“ 汉世制詔三王，其册书犹真草兼具，岂况符契笺奏之书日不暇给，则何取端书分隶？”

(3).符合。宋洪迈《夷坚丙志·生肉劝酒》：“千里影嚮，符契若是，异哉！异哉！” 明谢肇淛《五杂俎·地部一》：“ 太祖之封燕王，与文皇之定都於燕，其远见皆相符契矣。” 汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第一分第四章：“其所言歷歷与正史相符契。”

自觉

(1) 自己有所认识而主动去做

自觉地遵守纪律

(2) 自己感觉到;自己有所察觉

疾病的个人自觉症状

管弦

亦作“ 管絃 ”。亦作“筦弦”。亦作“筦絃”。 1.管乐器与弦乐器。亦泛指乐器。《淮南子·原道训》：“夫建钟鼓，列管弦。”《汉书·礼乐志》：“为其俎豆筦弦之间小不备，因是絶而不为，是去小不备而就大不备，或莫甚焉。” 晋张华《情诗》之一：“终晨抚管弦，日夕不成音。” 明王錂《春芜记·感叹》：“三千珠履盈阶陛，十二金釵列管絃。” 清孙枝蔚《村居杂感》诗之五：“长物吾家少，樽罍伴管絃。”

(2).指管弦乐。《汉书·礼乐志》：“和亲之説难形，则发之於诗歌咏言，鐘石筦弦。” 唐崔湜《奉和春日幸望春*宫》：“庭际花飞锦绣合，枝间鸟囀管弦同。” 元陈孚《真定怀古》诗：“千里桑麻緑荫城，万家灯火筦絃清。” 宋欧阳修《采桑子》词：“返照波间，水阔风高颺管絃。” 郭小川《厦门风姿》诗之四：“听，南海的涛声如号角，鹭江的潮音如管弦。”

乾隆名句，题宋元明集绘册·其五·赵孟頫松泉瀹茗名句