居上不骄，为下不倍。国有道，其言足以兴；国无道，其默足以容。
子思《中庸·第二十七章》名句出处
摘自《中庸·第二十七章》
解释：身居高位不骄傲，身居低位不自弃，国家政治清明时，他的言论足以振兴国家；国家政治黑暗时，他的沉默足以保全自己。
原文摘要：
大哉圣人之道！洋洋乎，发育万物，峻极于天。优优大哉，礼仪三百威仪三千。待其人而後行。故曰：“苟不至德，至道不凝焉。”故君子尊德性，而道问学，致广大，而尽精微，极高明，而道中庸。温故，而知新，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为下不倍。国有道，其言足以兴；国无道，其默足以容。诗曰：“既明且哲，以保其身。”其此之谓与？
名句书法欣赏
居上不骄，为下不倍。国有道，其言足以兴；国无道，其默足以容。书法作品
参考注释
为下
方言。做下，造成。 逯斐 等《市长的代表来了》：“这都是你为下的，你喂活的白脸狼！”
不倍
(1).不背叛；不背弃。倍，通“ 背 ”。《礼记·缁衣》：“信以结之，则*民不倍。”《礼记·大学》：“上恤孤而民不倍。” 郑玄 注：“不倍，不相倍。”
(2).不加倍。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·鎔裁》：“夫美锦製衣，脩短有度，虽翫其采，不倍领袖。”
有道
(1) 有德有才或通达事理
(2) 指政治清明,有德政
就有道而正也。——清· 刘开《问说》
有道之士。——《吕氏春秋·察今》
足以
完全可以
凭他的成绩足以取胜
足以立事。——《资治通鉴》
力尚足以入。——宋· 王安石《游褒禅山记》
火尚足以明。
无道
暴虐,没有德政
伐无道。——《史记·陈涉世家》
子思名句，中庸·第二十七章名句
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