帝王之道,以宽仁为大。

令狐德棻《周书·本纪·卷四》

名句出处

摘自《周书·本纪·卷四》

解释:帝王治理国家,最重要的是有宽厚仁慈之心。

原文摘要:
臣固请,是日,即天王位,大赦天下。 乙丑,朝群臣于延寿殿。 冬十月癸酉,太师、赵国公李弼薨。己卯,以大将军、昌 平公尉迟纲为柱国。 乙酉,祠圆丘。丙戌,祠方丘。甲午,祠太社。柱国、阳 平公李远赐死。是月,梁相陈霸先废其主萧方智而自立,是为 陈武帝。 十一月庚子,祠太庙。丁未,祠圆丘。丁巳,诏曰 :“帝王之道,以宽仁为大。魏政诸有轻犯未至重罪、及诸村民一家 有犯乃及数家而被远配者,并宜放还。” 十二月庚午,谒成陵。癸酉,还宫。庚辰,以大将军、辅 城公邕为柱国。戊子,赦长安见囚。甲午,诏曰 :“善人之后, 犹累世获宥,况魏氏以德让代终,岂容不加隐恤。元氏子女自 坐赵贵等事以来,所有没入为官口者,悉宜放免。” 二年春正月

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帝王之道,以宽仁为大。书法作品

参考注释

帝王

帝国的君主或最高统治者,实行终身制和世袭制

昔人愿世世无生帝王家。——清· 黄宗羲《原君》

宽仁

宽厚仁慈。《书·仲虺之诰》“克宽克仁,彰信兆民” 孔 传:“言 汤 宽仁之德明信於天下。”《汉书·韩信传》:“陛下宽仁,诸侯虽有叛亡,而后归,輒復故位号,不诛也。” 五代 王定保 《唐摭言·无名子谤议》:“使圣主失含宏之道,损宽仁之德,岂忠臣之节耶?” 明 李东阳 《求退录》:“况威严之后渐復宽仁,中外臣民欣欣望治。” 郭沫若 《南冠草》第一幕:“一切都宽仁厚道,与民更始。”

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