青山岂不好,何由陟嵯峨

陈镒九日次韵周学录

名句出处

出自元代陈镒的《九日次韵周学录》

全文:
重阳今朝是,触目皆兵戈。
青山岂不好,何由陟嵯峨
菊花泫清露,枫叶飘寒波。
睹物增盛怀,奈此时未和。
流年易超忽,百世如鸟过。
于焉屏烦虑,酌酒还高歌。
因观作吏人,动辄遭讥诃。
奔驰风尘际,忧患日已多。
吾徒守儒素,其乐当如何。

陈镒诗词大全

参考注释

青山

长满绿色植物的山

留得青山在,不愁没柴烧

不好

(1).不美;不善。《楚辞·离骚》:“吾令鴆为媒兮,鴆告余以不好。”《史记·滑稽列传》:“﹝ 西门豹 曰﹞是女子不好,烦大巫嫗为入报 河伯 ,得更求好友,后日送之。” 毛泽*东 《反**党内的资产阶级思想》:“就思想状况来说……少数人是不好的,是非马克思列宁主义思想。”

(2).不舒服,指生病。 元 吴昌龄 《张天师》第二折:“净云:‘你那病人不好几日了。’”《金**梅词话》第四六回:“ 郁大姐 道:‘自从与 五娘 做了生日,家去就不好起来。’”《醒世姻缘传》第二回:“咱昨日在围场上,你一跳八丈的,如何就这们不好的快?”

(3).不便。《二刻拍案惊奇》卷十七:“中多委曲,小弟不好説得,非 子中 不能详言。” 老舍 《二马》第四段六:“况且,有好些事不好告诉你,姐姐,你是个姑娘。” 艾芜 《百炼成钢》第一章:“这不好违反他的习惯。”

(4).不能。 洪深 《香稻米》第二幕:“我们不好不买外国货么?”

不喜欢。《史记·袁盎晁错列传》:“ 盎 素不好 鼂错 , 鼂错 所居坐, 盎 去, 盎 坐, 错 亦去。” 三国 魏 曹植 《与吴季重书》:“ 墨翟 不好伎,何为过 朝歌 而迴车乎?”

何由

亦作“ 何繇 ”。1.从何处,从什么途径。《楚辞·天问》:“上下未形,何由考之?” 汉 王褒 《四子讲德论》:“僕虽嚚顽,愿从足下。虽然,何由而自达哉!” 唐 王昌龄 《送韦十二兵曹》诗:“出处两不合,忠贞何由伸?” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷六:“ 晋 张华 有鸚鵡,每出还,輒説僮僕好恶。一日,寂无言; 华 问其故,曰:‘被禁在瓮中,何繇得知?’” 鲁迅 《野草·墓碣文》:“痛定之后,徐徐食之。然其心已陈旧,本味又何由知?”

(2).怎能。 南朝 宋 谢灵运 《石门新营所住四面高山迴溪石濑修竹茂林》诗:“美人游不还,佳期何由敦?”《宋书·沉庆之传》:“治国譬如治家,耕当问奴,织当访婢。陛下今欲伐国,而与白面书生辈谋之,事何由成?” 明 刘基 《次韵和脱因宗道感兴》诗之三:“路远无羽翼,何由得飞还?”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》:“稍加责罚,此辈就到家主面前轻事重报,説你怎地凌虐。妹夫必然着意防范,何繇除得?”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三:“有云 太仓 王宫詹 ,藏 宋 搨《十三行》,一字无损。然与《玉版》对观,无少差,信为《玉版》未损时之拓也。何由落水,以致剥漶?或造物忌之邪?”

嵯峨

形容山势高峻

故园不可见,巫山田郁嵯峨。——杜甫《江海》

山顶嵯峨

怪石嵯峨

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