赤驭临鹑首,元郊祀厚坤

乾隆夏至日有事于方泽礼成恭纪八韵

名句出处

出自清代乾隆的《夏至日有事于方泽礼成恭纪八韵》

全文:
赤驭临鹑首,元郊祀厚坤
明禋依古制,博产仰洪恩。
矩泽瞻南陛,棂星步北门。
一心诚有恪,百辟敬无言。
神縡垂围幕,灵光照缭垣。
牲微滋美德,乐䆒太初元。
八奏咸池会,重坛瑞雾喷。
为民期获福,多稼锡维穈。

乾隆诗词大全

参考注释

鹑首

(1).星次名。指朱鸟七宿中的井宿和鬼宿。 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数一》:“天文家‘朱鸟’,乃取象於鶉。故南方朱鸟七宿,曰鶉首、鶉火、鶉尾是也。”

(2).古以为 秦 之分野,指 秦 地。《汉书·地理志下》:“自井十度至柳三度,谓之鶉首之次, 秦 之分也。” 唐 李白 《明堂赋》:“巡陵於鶉首之野,讲武於 驪山 之旁。” 清 黄遵宪 《立秋日访易实甫》诗:“鶉首赐人天亦醉,龙泉伴我世谁知?” 钱仲联 笺注引 张衡 《西京赋》:“昔者大帝悦 秦繆公 而覲之,饗以钧天广乐,帝有醉焉,乃为金策,锡用此土,而剪诸鶉首。”

(3).指农历五月上旬。古代认为太阳至鹑首之初为芒种。芒种在五月初,故称。 清 曹寅 《晚晴述事有怀芷园》诗:“鶉首绵仍御,龙舟麦宴寒。”

郊祀

(1).古代于郊外祭祀天地,南郊祭天,北郊祭地。郊谓大祀,祀为群祀。《汉书·郊祀志下》:“帝王之事莫大乎承天之序,承天之序莫重於郊祀……祭天於南郊,就阳之义也;瘞地於北郊,即阴之象也。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效鲍照<戎行>》:“孟冬郊祀月,杀气起严霜。” 宋 王安石 《乞制置三司条例》:“至遇军国郊祀之大费,则遣使铲刷,殆无餘藏。” 清 毛奇龄 《诏观西洋国所进狮子因获遍阅虎圈诸兽敬制长句纪事和高阳相公》:“从此郊祀播乐章,射乌格鹿非寻常。”

(2).《郊祀歌》的省称。 章炳麟 《国故论衡·辨诗》:“ 汉 世乐府,《七略》録为歌诗,上自郊祀,下讫里巷歈趣,皆见罔罗。”

厚坤

指大地。 唐 杜甫 《木皮岭》诗:“仰干塞大明,俯入裂厚坤。”

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