明物由行述虞舜,养贤以及玩周文

乾隆春仲经筵

名句出处

出自清代乾隆的《春仲经筵》

全文:
儒臣广殿共云云,何异书斋此乐群。
明物由行述虞舜,养贤以及玩周文
两行玉碗分茶味,一对金炉袅篆纹。
勖在闻知致高大,讵惟典故取斯勤。

乾隆诗词大全

参考注释

由行

谓依其道而行。由,通“ 迪 ”。《诗·大雅·荡》:“ 文王 曰咨,咨女 殷 商 ,如蜩如螗,如沸如羹。小大近丧,人尚乎由行。” 毛 传:“言居人上欲用行是道也。” 郑玄 笺:“ 殷紂 之时,君臣失其道如此且丧亡矣,时人化之甚,尚欲从而行之,不知其非。”

虞舜

上古五帝之一。姓 姚 ,名 重华 ,因其先国于 虞 ,故称 虞舜 。为古代传说中的圣君。《书·尧典》:“师锡帝曰:有鰥在下,曰 虞舜 。帝曰:俞,予闻,如何?岳曰:瞽子,父顽、母嚚、 象 傲,克谐以孝,烝烝乂,不格姦。”《史记·五帝本纪》:“ 虞舜 者,名曰 重华 。” 司马贞 索隐:“ 虞 ,国名…… 舜 ,謚也。” 张守节 正义:“ 瞽叟 姓 嬀 。妻曰 握登 ,见大虹意感而生 舜 於 姚墟 ,故姓 姚 。目重瞳子,故曰 重华 。”

养贤

(1).供养贤才。《易·颐》:“天地养万物,圣人养贤以及万民。” 汉 刘向 《新序·刺奢》:“ 宣子 曰:‘彼君子也,以养贤为富;我鄙人也,以鐘石金玉为富。’” 明 刘基 《连珠》之十七:“以道养贤,则四方之民听声而来。”

(2).保持、培养才德。 唐 温庭筠 《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》:“耿介非持禄,优游是养贤,冰清临 百粤 ,风靡化 三川 。”

以及

表示并列关系,还…,和…,同…

国家领导人以及有关方面负责人

周文

即 周文王 。《后汉书·桓帝纪》:“今京师廝舍,死者相枕,郡县阡陌,处处有之,甚违 周文 掩胔之义。”《三国志·魏志·管宁传》:“ 周文 启龟,以卜良佐。” 晋 张协 《杂诗》之六:“ 王阳 驱九折, 周文 走岑崟。” 唐 孙公辅 《新修夏邑县城门楼记》:“ 周文 缓而 灵臺 成, 汉文 约而露臺捨。”

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