不教俗士回尘驾，祇借高人著道书

名句出处

出自明代沈鍊的《游五泄山五首·其四》

全文：
岩壑盘旋万仞馀，金楼玉户并仙居。
不教俗士回尘驾，祇借高人著道书。

参考注释

俗士

(1).庸俗不高尚的人。《后汉书·文苑传·刘梁》：“常疾世多利交，以邪曲相党，乃著《破羣论》。时之览者，以为‘ 仲尼作《春秋》，乱臣知惧；今此论之作，俗士岂不愧心。’” 南朝齐孔稚珪《北山移文》：“请迴俗士驾，为君谢逋客。”《南史·循吏传·何远》：“其所会遇，未尝以颜色下人。是以多为俗士所疾恶。其清公实为天下第一。”

(2).见识浅陋的人。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“ 诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎” 裴松之注引晋习凿齿《襄阳记》：“ 德操曰：‘儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。’” 宋何薳《春渚纪闻·记砚》：“或疑是浑州吕老所作，而研首无‘吕’字，其製巧妙，非俗士所能为。” 鲁迅《汉文学史纲要》第四篇：“又有《对楚王问》，自辩所以不见誉于士民众庶之故，先征歌曲，次引鲸凤，以明俗士之不能知圣人。”

(3).未出家的世俗之士。唐韩愈《别盈上人》诗：“山僧爱山出无期，俗士牵俗来何时。”

高人

(1)

(2) 高士

高人何点,蹑屩(草鞋)于钟阿;征士刘虯,献书于卫兵。—— 南朝梁· 任昉《齐竟陵文宣王行状》

(3) 学术、技能高超的人

道书

道家或佛家的典籍。《后汉书·西域传论》：“详其清心释累之训，空有兼遣之宗，道书之流也。”《三国志·魏志·张鲁传》：“祖父陵，客蜀，学道鵠鸣山中，造作道书以惑百姓。” 宋惠洪《赠胡子显》诗：“想见丰登民讼少，长官行摺道书看。” 清金镇《临江仙·寄汪蛟门舍人》词：“手把道书慵自起，暗来小阁斜凭，画图心事忒分明。”

沈鍊名句，游五泄山五首·其四名句