名句出处
出自宋代方回的《湖口寄方去言》
全文：
不见秋崖老，吾宗尚有人。
十年疲远梦，七尺记长身。
醉月金陵晓，遨花辇路春。
雁题盟未爽，鹤化事遄新。
稍觉高闳改，徐行曲巷询。
应门才入谒，下榻愧为宾。
小阁书窗净，芳筵饮{斝上换二厶}醇。
尽令诸子拜，更许大难亲。
积庑刍粮溢，堆盘果饵珍。
和篇勤唾玉，枉教妙钩银。
霁雨微膏野，和风早应辰。
挈壶烦仆御，并辔出城闉。
缱绻情何厚，殷勤意甚真。
道傍分手暂，陇上转头频。
无复离怀恶，谁云古谊陈。
长郎仍远饯，羁客倍惊神。
跋涉将千里，漂摇近一旬。
二孤彭蠡外，五老大江滨。
倦憩停征驭，遐思值便鳞。
寄诗寓予感，衰老易谵谆。
名句书法欣赏
无复离怀恶，谁云古谊陈书法作品
参考注释
无复
(1).不再，不会再次。《吕氏春秋·义赏》：“诈伪之道，虽今偷可，后将无復。” 陈奇猷 校释：“此文意谓诈伪之道，虽今可以苟且得利，后将不可復得利也。”《晋书·王导传》：“ 桓彝 见朝廷微弱……忧惧不乐。往见 导 ，极谈世事，还，谓 顗 曰：‘向见 管夷吾 无復忧矣。’” 唐 韩愈 《落叶送陈羽》诗：“落叶不更息，断蓬无復归。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·格局》：“ 圣叹 之评《西厢》，可谓晰毛辨髮，穷幽极微，无復有遗议於其间矣。”
(2).指不再有，没有。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“不死之事已定，无復奄忽之虑。” 南朝 梁元帝 《金楼子·杂记上》：“少来搜集书史，颇得诸遗书，无復首尾，或失名，凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》：“解放我殖民世界之劳工，无论黑、白、黄，无复奴隶种。”
(3).没有履行。 汉 刘向 《说苑·杂言》：“ 仲尼 曰：‘不强不远，不劳无功，不忠无亲，不信无復，不恭无礼，慎此五者，可以长久矣。’”
(4).不能恢复。 汉 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》：“其规非者，其所为不得其事，其事不当，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世无復，残类灭宗亡国是也。”
怀恶
心怀邪*恶。《公羊传·昭公十一年》：“怀恶而讨不义，君子不为也。”《周书·武帝纪下》：“而彼怀恶不悛，寻事侵軼。”
古谊
同“古义”。1.古代典籍之义理。《魏书·礼志二》：“良由去圣久远，经礼残缺，诸儒注记，典制无因。虽稽考异闻，引证古谊，然用捨从世，通塞有时，折衷取正，固难详矣。”《新唐书·李德裕传》：“人君动法於日，故出而视朝，入而燕息。传曰：‘君就房有常节。’惟深察古谊，毋继以夜。”
(2).古贤人之风义。《宋史·文天祥传》：“是卷古谊若龟鑑，忠肝如铁石，臣敢为得人贺。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“古谊忠肝，跃然纸上。”
(3).古代字义。指字的本义。 清 魏源 《＜说文拟雅＞叙》：“《尔雅》不尽用字之本谊，专取假借，故六书之本义不明。今专以部首分类，而以其虚文语助为‘释言’，别辑其专行借谊反废古谊者为‘释训’。”
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