视膳寝门尊要道,高辟崇贤引正人

佚名郊庙歌辞。释奠文宣王乐章。承和

名句出处

出自唐代佚名的《郊庙歌辞。释奠文宣王乐章。承和》

全文:
万国以贞光上嗣,三善茂德表重轮。
视膳寝门尊要道,高辟崇贤引正人

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视膳寝门尊要道,高辟崇贤引正人书法作品

参考注释

视膳

古代臣下侍奉君主或子女侍奉双亲进餐的一种礼节。语本《礼记·文王世子》:“食上,必在视寒暖之节;食下,问所膳。”《史记·鲁仲连邹阳列传》:“天子巡狩,诸侯辟舍,纳筦籥,摄衽抱机,视膳於堂下,天子已食,乃退而听朝也。” 唐 元稹 《祭礼部庾侍郎太夫人文》:“孝女视膳,令妇执笄。”《儿女英雄传》第二八回:“至此吉礼告成,他三人从此问安视膳,弋雁听鸡,卿绣儂吟,妇随夫唱。”

寝门

亦作“寑门”。古礼天子五门,诸侯三门,大夫二门。最内之门曰寝门,即路门。后泛指内室之门。《仪礼·士丧礼》:“君使人弔,彻帷,主人迎于寝门外,见宾不哭。” 郑玄 注:“寝门,内门也。”《汉书·元后传》:“兄弟宗族所蒙不测,当杀身靡骨死輦轂下,不当以无益之故有离寑门之心。” 宋 梅尧臣 《南阳谢紫微挽词》诗之一:“遂哭寝门外,始嗟梁木摧。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·三朝要典》:“而以寝门之侍疾,归狱纶扉;以道听之传闻,灭人门户,是诚何心哉!”

要道

重要的道路;最切要的道理

交通要道

高辟

犹大开。 南朝 梁 沉约 《酬孔通直逷怀蓬居》诗:“閶闔既洞启,龙楼亦高闢。” 唐 王勃 《梓州玄武县福会寺碑》:“法川高闢,慈宫峻敞。”

引正

犹引证。《后汉书·孔融传》:“每朝会访对, 融 輒引正定议。”《后汉书·刘恺传》:“议论引正,辞气高雅。”

佚名名句,郊庙歌辞。释奠文宣王乐章。承和名句

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