脱身名利尘，洗耳市朝事

名句出处

出自宋代郭印的《游杨村仁王院二十韵》

全文：
山行不作懒，杖策穷幽邃。
崎岖十里馀，乃得桃源地。
竹树蓊以鲜，峰峦秀而媚。
娇云弄奇姿，啼鸟含幽意。
周遭帷幄中，一带江流驶。
始知造物悭，异境亦所秘。
行行松门松，钟磬出萧寺。
残僧五六辈，相顾各猜异。
须臾问讯通，颜色颇夷粹。
高堂清风多，起我无穷思。
提携更小庵，清绝非人世。
自怜学宦游，十载沉卑位。
功名与丘壑，两计皆未遂。
时变搅中肠，忧端丛千蝟。
岂如山间僧，了无秋毫累。
一榻寄岩阿，烟霞为活计。
脱身名利尘，洗耳市朝事。
兹游成邂逅，颇与宿心契。
晚日下层巅，踌躇聊自*慰。
重来定何时，往往先梦寐。

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参考注释

身名

(1).身体和名誉。《列子·说符》：“仁义使我身名并全。” 三国 魏 曹植 《求自试表》：“坟土未乾，而身名并灭。”

(2).声誉；名望。 南朝 宋 谢灵运 《游山》诗：“身名竟谁辩，图史终磨灭。” 唐 白居易 《妻初授邑号告身》诗：“倚得身名便慵墯，日高犹睡緑窗中。” 清 秋瑾 《敬告姊妹们》：“智识也长了，见闻也广了，学问也高了，身名是一日一日的进步了。”

利尘

喻为名利而奔走钻营的嚣乱之象。 唐 陆龟蒙 《杂讽》诗之五：“利尘白冥冥，独此清夜止。”

洗耳

(1).表示厌闻污浊之声。《孟子·尽心上》“古之贤士，何独不然” 汉 赵岐 注：“乐道守志，若 许由 洗耳，可谓忘人之势矣。” 晋 皇甫谧 《高士传·许由》：“ 尧 让天下於 许由 …… 由 於是遁耕於 中岳 潁水 之阳， 箕山 之下，终身无经天下色。 尧 又召为九州长， 由 不欲闻之，洗耳於 潁水 滨。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷十：“﹝ 李建勋 ﹞尝畜一玉磬，尺餘，以沉香节安柄，叩之，声极清越。客有谈及猥俗之语者，则击玉磬数声於耳。客或问之，对曰：‘聊代洗耳。’” 清 顾炎武 《寄次耕时被荐在燕中》诗：“洗耳 苕水 滨，叩舷歌《採菱》。”

(2).形容专心地、恭敬地倾听。 宋 王迈 《送族侄千里归漳浦》诗：“洗耳候凯音，嘉节迫吹帽。” 元 周权 《秋霁》诗：“酒醒谁鼓《松风操》，炷罢炉熏洗耳听。” 清 李渔 《巧团圆·得妻》：“如今细説一番，待小生洗耳听者。”

市朝

众人合集的场所;公共场合

能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。——《战国策·齐策》