用舍岂自谋,机缄何翕忽

綦崇礼奉纪

名句出处

出自宋代綦崇礼的《奉纪》

全文:
八座近黄扉,三公宜黑发。
用舍岂自谋,机缄何翕忽
一麾遽出守,双溪厌风月。
江海今就闲,议论犹英发。
大厦终须材,虚舟聊应物。
胜览莫辞频,君驺宁久歇。

綦崇礼诗词大全

参考注释

用舍

见“ 用舍 ”。

亦作“ 用捨 ”。1.取舍。《晋书·范弘之传》:“ 比干 处三仁之中, 箕子 为名贤之首,后人用捨,参差不同。”《旧唐书·颜真卿传》:“ 真卿 请皇帝先謁王陵九庙而后还宫。宰相 元载 谓 真卿 曰:‘公所见虽美,其如不合事宜何?’ 真卿 怒,前曰:‘用捨在相公耳,言者何罪?’” 明 张居正 《谢召见疏》:“为祖宗谨守成宪,不敢以臆见纷更;为国家爱养人才,不敢以私意用舍。”

(2).指被任用或不被任用。 宋 苏轼 《沁园春·赴密州早行马上寄子由》词序:“用捨由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。” 宋 苏轼 《沁园春·答曾舍人启》:“用舍皆天,孰知令尹之无喜。”

(3).见“ 用行舍藏 ”。

机缄

(1).机关开闭。谓推动事物发生变化的力量。亦指气数,气运。《庄子·天运》:“天其运乎?地其处乎?日月其争於所乎?孰主张是?孰维纲是?孰居无事推而行是?意者其有机缄而不得已邪?” 成玄英 疏:“机,关也;缄,闭也……谓有主司关闭,事不得已。” 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》:“览明达之抚运,乘机缄而理默。”《隐居通议·古赋一》引 宋 傅幼安 《训畬赋》:“妙造化之机缄兮,极上蟠而下际。”

(2).犹隐藏,静止。 明 吕坤 《答康庄衢礼部》:“遇事要活泼,如走盘之珠;机缄要深沉,如在璞之玉。”

(3).犹关键。指事物变化的要紧之处。 黄远庸 《政局之险恶》:“盖彼中虽包罗万有,而能识今日之潮流及机缄所在,以勇於建言者盖亦鲜矣。” 郭沫若 《中国古代社会研究》导论四:“这些虽是很简短的文字,实际却道破了当时的社会变革的机缄。”

(4).犹机械。 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“若夫兴起之由,则原于外者,为大势所嚮,胥在平庸之客观习惯,动不由己,发如机缄,识者不能堪,斯生反动。”

翕忽

(1).犹倏忽。急速貌。《文选·左思<吴都赋>》:“神化翕忽,函幽育明。” 刘逵 注:“翕忽,疾貌。” 唐 李白 《大鹏赋》:“连轩沓拖,挥霍翕忽。” 金 元好问 《解剑行》:“丈夫堕地自有万里气,翕忽变化安能知?”

(2).犹翕赫。 明 陶宗仪 《辍耕录·志苗》:“ 邓子文 、 金希尹 、 王彦良 之徒,又悉邪佞轻佻,左右交煽,气燄翕忽。”

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