视履考祥旋元吉，咏归言志戒磐桓

名句出处

出自清代乾隆的《恭奉皇太后回銮至圆明园即事成什》

全文：
陆舆水舫起居安，奉养承欢万姓观。
视履考祥旋元吉，咏归言志戒磐桓。
祗欣春雨膏三寸，那数园花锦百般。
愿扈凤銮恒豫意，益增康健益心宽。

参考注释

视履

(1).观察其行为。《易·履》：“上九：视履考祥，其旋元吉。” 孔颖达疏：“视履考祥者，祥谓徵祥，上九处履之极，履道已成，故视其所履之行善恶得失，考其祸福之徵祥。” 前蜀韦庄《和郑拾遗秋日感事》：“设危终在德，视履岂无祥。” 宋苏轼《坤成节集英殿宴教坊词》：“臣闻视履考祥，既占衷月之梦；对时育物，必有继天之功。”

(2).察看巡行。清刘大櫆《颍州府通判吕君墓表》：“ 潁州多盗，黑夜劫人，横行巷陌，莫敢攖当，君徧视履……次第就擒，穷其党徒，民得安处。”

元吉

大吉；洪福。《易·坤》：“黄裳元吉。” 孔颖达疏：“元，大也。以其德能如此，故得大吉也。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“神歆馨而顾德，祚灵主以元吉。” 薛综注：“元，大也；吉，福也。” 北齐颜之推《颜氏家训·文章》：“砂砾所伤，惨於矛戟；讽刺之祸，速乎风尘；深宜防虑，以保元吉。”

咏归

《论语·先进》：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”后遂以“咏归”作为很多人聚合一起吟诗作赋之典。《后汉书·仲长统传》：“讽於舞雩之下，咏归高堂之上。” 唐独孤及《唐故右补阙安定皇甫公集序》：“每舞雩咏归，或金谷文会，曲水修禊，南浦愴别，新意秀句，輒加於常时一等，才钟於情故也。”

言志

指诗歌。语出《书·舜典》：“诗言志。” 唐王洙《东阳夜怪录》：“ 去文不才，亦有两篇言志奉呈。”

磐桓

徘徊；逗留。《易·屯》：“初九，磐桓，利居贞，利建侯。” 王弼注：“不可以进，故磐桓也。”《后汉书·张衡传》：“今乘云高躋，磐桓天位，诚所谓将隆大位，必先倥偬之也。”《魏书·郑羲传》：“是后歷年不转，资产亦乏，因请假归，遂磐桓不返。”《资治通鉴·晋愍帝建兴元年》：“ 彭祖刑政不修，华戎离叛，以邃度之，必不能久，兄且磐桓以俟之。”

乾隆名句，恭奉皇太后回銮至圆明园即事成什名句