对御经筵日日开，香云长绕雨花台

释妙声《寄夫璞和尚·其一》

名句出处

出自元代释妙声的《寄夫璞和尚·其一》

全文：
对御经筵日日开，香云长绕雨花台。
百官殿上齐弹指，再见天台智者来。

释妙声诗词大全

参考注释

对御

谓皇帝赐宴，与群臣共饮。宋孟元老《东京梦华录·十四日车驾幸五岳观》：“正月十四日，车驾幸五岳观迎祥池，有对御。” 宋蔡絛《铁围山丛谈》卷一：“至凡大礼后恭谢，上元节游春，或幸金明池琼花，从臣皆扈蹕而随车驾，有小燕，谓之对御。”

经筵

汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。宋代始称经筵，置讲官以翰林学士或其他官员充任或兼任。宋代以每年二月至端午节、八月至冬至节为讲期，逢单日入侍，轮流讲读。元、明、清三代沿袭此制，而明代尤为重视。除皇帝外，太子出阁后，亦有讲筵之设。清制，经筵讲官，为大臣兼衔，于仲秋仲春之日进讲。宋沉作喆《寓简》卷二：“ 神宗皇帝御经筵，时方讲《周官》。”《元史·吴澄传》：“ 泰定元年，初开经筵，首命澄与平章政事张珪、国子祭酒邓文原为讲官。” 明焦竑《焦氏笔乘·经筵面奏》：“我朝经筵日讲，非徒辩析经史，为观美也；谓当旁及时务，以匡不逮。” 清陈康祺《燕下乡脞录》卷二：“ 康熙十年二月，肇举经筵大典於保和殿，以孝感熊文端公为讲官，知经筵事。”

日日

(1) 天天

又恐汝日日为吾担忧。——清· 林觉民《与妻书》

(2) 一天一天地

淫侈之俗日日以长。——贾谊《论积贮疏》

香云

(1).美好的云气，祥云。唐李白《寻山僧不遇作》诗：“香云徧山起，花雨从天来。”《金光明最胜王经·四天王护国品》：“所有种种香云、香盖，皆是《金光明最胜王经》威神之力。” 宋范成大《南柯子》词：“香云低处有高楼，可惜高楼不近木兰舟。”

(2).比喻青年妇女的头发。宋柳永《尾犯》词：“记得当初，翦香云为约。” 元武汉臣《玉壶春》第四折：“想李素兰剪断香云为甚的？也只是愿双双并谐比翼。” 清李渔《闲情偶寄·演习》附录《琵琶记·寻夫》改本：“只得把香云剪下自卖钱。”

雨花台

江苏名胜，在南京市中华门外。平顶低丘，原称聚宝山。多石英质卵石，晶莹圆润，并有雨花泉等。相传梁武帝时云光法师在此讲经，感动诸天雨花，花坠为石，故称。解放前，国*民*党反动集团在此屠*杀革命志士。解放后，辟为烈土陵园，建有烈土纪念碑与陈列馆。宋周应合《建康志·台观》：“ 雨花臺在城南三里，据冈阜最高处，俯瞰城闉。考证旧传梁武帝时有云光法师讲经於此，感天雨花，故赐名。” 元赵孟頫《金陵雨花台遂至故人刘叔亮墓》诗：“ 雨花臺上看晴空，万里风烟入望中。” 鲁迅《集外集拾遗·无题》：“ 雨花臺边埋断戟，莫愁湖里餘微波。”

释妙声名句，寄夫璞和尚·其一名句