名句出处
出自清代乾隆的《月官》
全文:
月官依次选,冢宰司其事。
虽殊山公启,而却弗滋弊。
较资届选者,材原不一致。
缺亦有繁简,是在量其器。
量器权付人,又恐沸物议。
杂职品既微,亦无甚关系。
县令父母官,有民人社稷。
是宜亲品阅,来引见有例。
就其缺繁简,视其材次第。
时有相调用,或即教官置。
彼或称抱屈,亦无辞以对。
向作改教诗,率已宣其义。
皮相固已差,弗尽心差倍。
每当月选班,中多佼佼辈。
年力胥可用,则为之满志。
设遇一班中,劣多优罕值。
其日心不快,而亦乏别计。
是即用人苦,长言申吾意。
参考注释
县令
官名,旧时一县的行政长官
今之县令。——《韩非子·五蠹》
会县令摄篆。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
县令遣媒。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
父母官
旧时对州县官的称呼。也有直称“父母”的
彼豪民恃其资,诬去贤使君,袁人失父母。—— 明· 高启《书博鸡者事》
民人
人民,百姓。《诗·大雅·瞻卬》:“人有土田,女反有之。人有民人,女覆夺之。”《孟子·滕文公上》:“五穀熟而民人育。”《史记·燕召公世家》:“ 召公 卒,而民人思 召公 之政,怀棠树不敢伐,哥咏之,作《甘棠》之诗。”《新唐书·狄兼谟传》:“岁旱饥,发粟脤济,民人不流徙。” 宋 范仲淹 《上执政书》:“安可取民人膏血之利,輟军国急难之备。” 清 林则徐 《拟谕英吉利国主檄》:“凡内地民人,贩鸦片食鸦片者,皆应处死。”
社稷
土神和谷神,古时君主都祭祀社稷,后来就用社稷代表国家
将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立 楚国之社稷,功宜为王。——《史记·陈涉世家》
亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。——明· 张溥《五人墓碑记》
乾隆名句,月官名句
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