名句出处
出自清代乾隆的《月官》
全文：
月官依次选，冢宰司其事。
虽殊山公启，而却弗滋弊。
较资届选者，材原不一致。
缺亦有繁简，是在量其器。
量器权付人，又恐沸物议。
杂职品既微，亦无甚关系。
县令父母官，有民人社稷。
是宜亲品阅，来引见有例。
就其缺繁简，视其材次第。
时有相调用，或即教官置。
彼或称抱屈，亦无辞以对。
向作改教诗，率已宣其义。
皮相固已差，弗尽心差倍。
每当月选班，中多佼佼辈。
年力胥可用，则为之满志。
设遇一班中，劣多优罕值。
其日心不快，而亦乏别计。
是即用人苦，长言申吾意。
参考注释
县令
官名,旧时一县的行政长官
今之县令。——《韩非子·五蠹》
会县令摄篆。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
县令遣媒。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
父母官
旧时对州县官的称呼。也有直称“父母”的
彼豪民恃其资,诬去贤使君,袁人失父母。—— 明· 高启《书博鸡者事》
民人
人民，百姓。《诗·大雅·瞻卬》：“人有土田，女反有之。人有民人，女覆夺之。”《孟子·滕文公上》：“五穀熟而民人育。”《史记·燕召公世家》：“ 召公 卒，而民人思 召公 之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。”《新唐书·狄兼谟传》：“岁旱饥，发粟脤济，民人不流徙。” 宋 范仲淹 《上执政书》：“安可取民人膏血之利，輟军国急难之备。” 清 林则徐 《拟谕英吉利国主檄》：“凡内地民人，贩鸦片食鸦片者，皆应处死。”
社稷
土神和谷神,古时君主都祭祀社稷,后来就用社稷代表国家
将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立 楚国之社稷,功宜为王。——《史记·陈涉世家》
亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。——明· 张溥《五人墓碑记》
乾隆名句，月官名句
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