葛翁吞光得仙道,东将入海扶桑攀

乾隆题董邦达西湖画册十四幅·其三·初阳台

名句出处

出自清代乾隆的《题董邦达西湖画册十四幅·其三·初阳台》

全文:
我闻华顶十月朔,日月同度传奇观。
此语近怪疑信半,不曾神树徵星官。
葛岭冬孟之上日,独称晓日光流丹。
阳月初阳腾瑞曜,此理平易何疑焉。
天鸡鸣后海波沸,玫瑰靺鞨朱火殷。
葛翁吞光得仙道,东将入海扶桑攀
至今台下遗丹灶,欲往寻之阻路艰。

乾隆诗词大全

参考注释

仙道

(1).谓成仙之道。 晋 干宝 《搜神记》卷一:“随之者不復还,皆得仙道。”《云笈七籤》卷十八:“宗族皆得仙道,白日昇天。”《云笈七籤》卷九三:“超跡尘滓,栖真物表,想道结襟,以无为为事,近於仙道一也。” 元 史樟 《庄周梦》第四折:“再有凡心,罚往下方,永失仙道。”

(2).指修仙得道者。 柯灵 《香雪海·给人物以生命》:“象传说中修炼的仙道一样,‘采日月之精华,钟天地之灵气。’”

扶桑

(1) 亦名朱槿,锦葵科植物。花冠大型,是著名观赏植物

(2) 神话中的树木名

汤谷上有扶桑,十日所浴。——《山海经·海外东经》。 郭璞注:“扶桑,木也。” 郝懿行笺疏:“扶当为榑。《说文》云:“榑桑,神木,日所出也。”

(3) 后用来称东方极远处或太阳出来的地方

扶桑开朝晕,此高台端。——《文选·陆士衡·乐府·日出东南隅行》

行乎东极之外,经扶桑之中林。——左思《吴都赋》

(4) 传说中的东方海域的古国名,我国相沿以为日本的代称

扶又若荠。—— 王维《送秘书晁监还日本国·序》

扶桑正是秋光好,枫叶如丹照嫩寒。—— 鲁迅《送增田君归国》

赤县扶桑一衣带水。—— 郭沫若《沁园春》

乾隆名句,题董邦达西湖画册十四幅·其三·初阳台名句

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