名句出处
出自清代乾隆的《拟閒咏以题十五字离合五首·其一·枫香涧》
全文：
爱看红叶栽灵木，风籁含香度陇禾。
日日乘閒乐泉石，间关还听鸟声多。
参考注释
红叶
(1).秋天，枫、槭、黄栌等树的叶子都变成红色，统称红叶。 唐 韩愈 《游青龙寺赠崔大补阙》诗：“友生招我佛寺行，正值万株红叶满。” 唐 杜牧 《朱坡》诗：“倚川红叶岭，连寺緑杨堤。” 元 马致远 《夜行船·秋思》套曲：“爱秋来那些：和露摘黄花，带霜烹紫蟹，煮酒烧红叶。” 陈毅 《题西山红叶》诗：“ 西山 红叶好，霜重色愈浓。”
(2). 唐 代有“红叶题诗”的佳话，后因以“红叶”为传情的媒介。 宋 晏几道 《虞美人》词：“一声长笛倚楼时，应恨不题红叶寄相思。” 明 沉受先 《三元记·庆缘》：“一段姻缘天上来，何须红叶良媒。” 清 龚自珍 《小重山令》词：“碧玉寒门产 丽华 。误随红叶去，到天涯。”
(3).借指媒人。 沉从文 《三三》：“那管事的先生笑着说：‘少爷欢喜，要总爷做红叶，可以去说亲。’”参见“红叶题诗”。
灵木
(1).指松柏之属。 汉 张衡 《冢赋》：“曲折相连，迤靡相属，乃树灵木，灵木戎戎，繁霜峩峩。” 南朝 梁 江淹 《灵丘竹赋》：“故非英非蘂，非香非馥。而珍跨仙草，宝踰灵木。” 胡之骥 注：“ 张平子 《西京赋》曰：‘神木灵草，朱实离离。’ 薛综 注曰：‘神木，松柏之属。’” 明 林鸿 《同郑二宣江上泛舟》诗：“猿禽相叫啸，灵木共清苍。”
(2).神异的树木。 南朝 宋 鲍照 《芙蓉赋》：“冠五华於仙草，超四照於灵木。”
(3).即冥灵。传说中的长寿木名。 宋 苏轼 《斋日致语口号》序：“虽 絳县 之老人，难穷甲子；如 楚 南之灵木，莫计春秋。”参见“ 冥灵 ”。
风籁
风声。 北魏 郦道元 《水经注·沅水》：“﹝ 明月池 ﹞状半月，清潭镜澈，上则风籟空传，下则泉响不断。” 宋 苏辙 《和鲜于子骏益昌官舍八咏·会景亭》：“亭高众山下，胜势不自收。冈峦向眼尽，风籟与耳谋。” 清 侯方域 《蹇千里传》：“已而大雨雪，诸公坐风籟中相与传觴饮，饮竟赋诗。”
含香
(1).带着香气。 南朝 梁 江淹 《待罪江南思北归赋》：“桂含香兮作叶，藕生莲兮吐丝。” 唐 李百药 《笙赋》：“柳佩翠而辞寒，梅含香而受日。”
(2).古代妇女衔香于口以增芬芳之气。 唐 张鷟 《游仙窟》：“艳色浮粧粉，含香乱口脂。” 宋 辛弃疾 《瑞鹤仙·赋梅》词：“溪奩照梳掠。想含香弄粉，艳粧难学。”
(3).谓含服香药。香，指春*药。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·助情花》：“ 明皇 正宠妃子，不视朝政……﹝ 安禄山 ﹞因进助情花香百粒，大小如粳米而色红。每当寝处之际，则含香一粒助情发兴，筋力不倦。”
(4).古代尚书郎奏事答对时，口含鸡舌香以去秽，故常用指侍奉君王。 汉 应劭 《汉官仪》卷上：“尚书郎含鸡舌香伏其下奏事。”《通典·职官四》：“尚书郎口含鷄舌香，以其奏事答对，欲使气息芬芳也。” 唐 王维 《重酬苑郎中》诗：“何幸含香奉至尊，多惭未报主人恩。” 明 屠隆 《綵毫记·仙翁指教》：“你且去近侍君王，准被着簪笔彤墀，含香画省，起草 明光 。”
乾隆名句，拟閒咏以题十五字离合五首·其一·枫香涧名句
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