名句出处
出自宋代刘黻的《和此阳先生感兴诗二十首》
全文：
坤舆载五岳，乾象垂三光。
术极宰元化，俯仰无低昂。
一理贯万有，形色皆停当。
晋风竞清谈，幽眇夸辉煌。
坐销白昼尽，狐兔睨其旁。
天地亦为愁，何但颓偏方。
参考注释
一理
(1).同一准则。《吕氏春秋·审分》：“夫治身与治国，一理之术也。” 高诱 注：“身治则国治，故曰一理之术也。”《文选·陆机＜五等诸侯论＞》：“然则八代之制，几可以一理贯。” 刘良 注：“一理谓合典则也。”《二程遗书》卷十八：“天下物皆可以理照，有物必有则，一物须有一理。” 明 胡居仁 《居业录·心性》：“天地人物，分虽不同，同此一理。”
(2).一个道理。 南朝 梁 刘孝标 《辨命论》：“非可以一理徵，非可以一途验。” 宋 真德秀 《问格物致知》：“万物各具一理，万理同出一原。”《宣和遗事》前集：“看破治乱两途，不出阴阳一理。”
(3).同一地理区域。 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》：“且 吴 与 越 同音共律，上合星宿，下共一理，而 吴 侵伐，大过五也。”
(4).温习一次。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至於今日，十年一理，犹不遗忘。”
万有
犹万物。《子华子·阳城胥渠问》：“太初胚胎，万有权舆。” 南朝 梁 锺嵘 《诗品·总论》：“照烛三才，暉丽万有。” 明 徐渭 《坐卧房记》：“而一室之中，可以照天下，观万有，通昼夜，一梦觉而无不知。” 冰心 《春水》诗：“万有都在睡梦中呵！除却零零的露珠谁是伴侣呢？”
形色
(1).指形体和容貌。《孟子·尽心上》：“形色，天性也，惟圣人然后可以践形。”《南史·梁豫章王综传》：“ 淑媛 问梦中形色，颇类 东昏 。” 元 崔璆 《咄咄》诗：“咄咄復咄咄，小儿成老翁，幺微各形色，追逐元化工。”
(2).体表气色。 南朝 宋 颜延之 《庭诰文》：“贫之为病也，不唯形色麤黶，或亦神心沮废。” 宋 范成大 《问天医赋》：“袭於皮毛，客於络脉，次於焦府，盎於形色。”
(3).形态、颜色。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“又星与日月，形色同尔，但以大小为其等差。” 清 王夫之 《张子正蒙注·太和》：“絪緼之中，阴阳*具足而变易以出，万物并育於其中，不相肖而各成形色。”
(4).样式、色泽。 元 陶宗仪 《辍耕录·玉辘轳》：“﹝ 吴和之 ﹞收一轆轤，玉青色，形如吕字，环口中间，轆轤旋转，无分毫缝罅，形色极古，人皆以为鬼工。” 许地山 《山响》：“质虽是旧的，可是形色还不旧。”
(5).指神态表情。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“我财不赡，不饜所求，顿生异心，形色索漠。” 鲁迅 《呐喊·端午节》：“于是递给伊一迭簇新的中交票，脸上很有些得意的形色。”
(6).形之于色。谓在脸色、表情上显示出来。《南齐书·王玄载传》：“ 世祖 时在大牀寝， 瞻 谓 豫章王 曰：‘帐中物亦復随人寝兴。’ 世祖 衔之，未尝形色。” 唐 刘肃 《大唐新语·公直》：“ 则天 朝， 豆卢 钦望 为丞相，请輟京官九品已上两月日俸以赡军，转帖百司令拜表。羣臣俱赴拜表，而不知事由。拾遗 王求礼 谓 钦望 曰：‘羣官见帖即赴，竟不知拜何所由……岂国之柄耶！’ 钦望 形色而拒之。”
停当
妥当;完备
刘黻名句，和此阳先生感兴诗二十首名句
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