偶到昭德里，主人不吾非

名句出处

出自宋代苏颂的《六月六日访晁美叔吏部越宿蒙惠长篇因次其韵》

全文：
近伏值休澣，端居无所为。
触热事造请，有如褦襶诗。
偶到昭德里，主人不吾非。
惟今吏部郎，望清秩非卑。
而与两铨选，事联相附离。
每听人物论，尤详台阁仪。
沿袭寻本原，左右逢津涯。
登朝鬓犹绿，继世衣仍缁。
欢然久相接，甚矣嗟吾衰。
谁言同趣舍，何力能嘘吹。
但惭蒹葭陋，坐对琼林枝。
时或把书卷，不厌颜生饥。
间亦忘形骸，任讥嗣宗痴。
喜君方得涂，骞腾复何疑。
岂此哀乌省，能留威凤姿。
君才适时用，早闻天子知。
荷囊与鸣玉，献纳无不宜。
宁校岁月劳，求为法令师。

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参考注释

昭德

(1).明德；美德。《国语·郑语》：“唯 荆 实有昭德，若 周 衰，其必兴矣。” 汉 刘向 《说苑·善说》：“天有昭德，宝鼎自至。”

(2).宣扬美德。 南朝 宋 鲍照 《河清颂》序：“鏤山岳，雕篆素，昭德垂勋，可谓多矣。”《清史稿·郑献亲王济尔哈朗传》：“抑有请者，垂謨昭德，莫先於史。”

(3). 汉 代雅舞名。 汉 文庙 奏《昭德》、《文始》、《四时》、《五行》之舞。见《汉书·礼乐志》。又 五代 后晋 天福 五年，诏有司复修正至朝会二舞之制，以文舞为《昭德》之舞，武舞为《成功》之舞。见《乐府诗集·舞曲歌辞一·晋昭德成功舞歌》引《唐馀录》。

主人

(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人

抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》

逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) 财物的所有人

无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

(3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者

国家的主人

主人与仆人

打狗也得看主人

(4) 接待宾客的人

主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(5) 又

主人忘归客不发。