彝伦载叙，骨肉重欢

名句出处

出自明代朱棣的《赐周世子有燉纯孝歌》

全文：
维我皇考，建树宗藩。
巩固基图，实衍实安。
我有令弟，分封于周。
带砺河山，永孚于休。
孝友之道，称于考妣。
人无间言，以及兄弟。
建文嗣位，信彼憸人。
谗言勃兴，搆弟于屯。
父子羁累，家邦荡析。
欲诬以法，陷之大逆。
维尔嫡长，孔孝且仁。
笃爱其亲，弗顾其身。
陈词恳诉，为父释愆。
言竟弗通，孰不尔怜。
父既贬斥，尔益兴嗟。
蛮烟瘴雾，各窜天涯。
有若编氓，囚辱奴隶。
见者歔欷，闻者出涕。
衣不掩体，通食穴墙。
幽忧连岁，艰苦备尝。
天运循环，过眼倏忽。
善恶之报，纤毫不忒。
我亦遇难，奉天举兵。
拯尔沉沦，宗社之灵。
遣使南来，归尔万里。
父子相见，惊乎悲喜。
彝伦载叙，骨肉重欢。
俯仰天地，永矢弗諠。
天报尔忱，捷于响影。
我表尔孝，著之歌咏。
曾参闵损，名教所称。
尔则效之，聿骏有声。
效法古人，仪刑太祖。
永奠宗藩，光华海宇。

朱棣诗词大全

参考注释

彝伦

(1).常理；常道。《书·洪范》：“王乃言曰：‘呜呼，箕子！惟天阴騭下民，相协厥居，我不知其彝伦攸叙。’” 蔡沉集传：“彝，常也；伦，理也。” 晋葛洪《抱朴子·名实》：“放斧斤而欲双巧於班墨，忽良才而欲彝伦之攸敍，不亦难乎！” 宋朱熹《＜大学章句＞序》：“夫以学校之设，其广如此，教之之术，其次第节目之详又如此，而其所以为教，则又皆本之人君躬行心得之餘，不待求之民生日用彝伦之外，是以当世之人，无不学。” 清顾炎武《日知录·彝伦》：“彝伦者，天地人之常道……不止孟子之言人伦而已。能尽其性，以至能尽人之性，尽物之性，则可以赞天地之化育，而彝伦叙矣。”

(2).指伦常。陈独秀《孔子之道与现代生活》：“道德彝伦，又焉能外？”

(3).谓成为表率、成为典范。《魏书·彭城王勰传》：“自古统天位主，曷常不赖明师，仗贤辅，而后燮和阴阳，彝伦民物者哉？” 唐杨炯《庭菊赋》：“ 钟太傅之家声，彝伦魏室，道合盐梅，功成辅弼。”

(4).指铨选官吏。《北史·魏纪四·世宗宣武帝》：“中正所銓，但为门第，吏部彝伦，仍不才举。八坐可审议往代擢贤之体，以令才学并申，资望兼致。”