圣朝许侍丁,恩波浩洋洋

李昱送辕儿一首

名句出处

出自元代李昱的《送辕儿一首》

全文:
圣朝御六合,治化如陶唐。
任贤去奸邪,纲纪日以张。
细材桷与榱,钜材栋与梁。
嘉谟满丹陛,玉佩鸣锵锵。
府帖急星火,昨夜下永康。
嗟汝玷儒流,乃以文学扬。
文学本德行,纯孝多流芳。
荧荧爝火微,讵裨日月光。
我今七十翁,风痹卧在床。
崦嵫既已迫,衰飒方自伤。
齿牙半脱落,头发尽已霜。
况兼左耳聋,两目俱茫茫。
赖尔营束脯,糊口走四方。
藜藿供我餐,汤药供我尝。
今兹舍我行,言及我泪滂。
念欲随汝去,十步九步僵。
汝哭离我膝,我愁裂中肠。
扶病送出门,东风为凄凉。
吞声竟呜咽,气尽语不长。
汝行勿我念,努力随忠良。
所怜三小孙,路远不得将。
不如弃沟壑,谁与输糇粮。
圣朝许侍丁,恩波浩洋洋
兹情傥得伸,望汝回故乡。

李昱诗词大全

参考注释

圣朝

封建时代称本朝

圣朝赦罪责功,弃瑕录用。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

侍丁

古代留侍父母的丁男。《隋书·炀帝纪上》:“篤疾之徒给侍丁者,虽有侍养之名,曾无賙赡之实,明加检校,使得存养。”《唐六典三·户部尚书》:“凡庶人年八十及篤疾,给侍丁一人;九十,给二人;百岁,三人。”《新唐书·食货志一》:“詔十丁以上免二丁,五丁以上免一丁。侍丁孝者免徭役。”

恩波

谓帝王的恩泽。 南朝 梁 丘迟 《侍宴乐游苑送张徐州应诏》诗:“参差别念举,肃穆恩波被。” 唐 刘驾 《长门怨》诗:“御泉长绕 凤皇楼 ,只是恩波别处流。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中:“所谓 天波谿 者,由 景龙门 实籙宫 循城西南以至 京 第。其子 絛 上书其父,谓今日恩波,他年祸水。” 清 洪昇 《长生殿·定情》:“恩波自喜从天降,浴罢粧成趋彩仗。”

浩洋

(1).水流广阔洪大貌。《淮南子·览冥训》:“往古之时,火爁炎而不灭,水浩洋而不息。” 汉 王充 《论衡·书虚》:“大 江 浩洋,曲 江 有涛,竟以隘狭也。”《隋书·天文志中》:“臣下从横,大水浩洋。” 刘师培 《南北文学不同论》:“南方之地,水势浩洋,民生其际,多尚虚无。”

(2).泛指广大无际。 汉 严遵 《道德指归论·道生》:“浩洋无穷,不可论諭;潢然大同,无终无始。”

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