亡僧对面分明看,却是禅和眼搭痴

释德洪与朱世英夜论玄沙香严云庵宗旨三首·其二

名句出处

出自宋代释德洪的《与朱世英夜论玄沙香严云庵宗旨三首·其二》

全文:
言下百骸俱脱尽,更无一法覆藏伊。
亡僧对面分明看,却是禅和眼搭痴

释德洪诗词大全

参考注释

对面

(1)

(2) 对门

他就住在对面

(3) 当面

南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

(4) 正前方

杨志却待要回言,只见对面松林里影着一个人。——《水浒传》

分明

(1) 清楚(明白)状

此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 简单明了地

这分明不对

(3) 清楚地划开界限

禅和

禅和子。谓参禅之人。 唐 裴铏 《传奇·马拯》:“众怒曰:‘朝来被二贼杀我禪和,今方追捕之,又敢有人张我将军。’” 元 张可久 《寨儿令·鉴湖即事》曲:“白髮禪和,墨本 东坡 ,相伴住山阿。” 清 黄景仁 《摸鱼儿》词:“禪和滋味,叹我已能堪,君真可惜,还觅市酤醉。”

释德洪名句,与朱世英夜论玄沙香严云庵宗旨三首·其二名句

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