象奏前星瑞,光依太极仪

王柏代寿忠王

名句出处

出自宋代王柏的《代寿忠王》

全文:
天眷中兴业,丁年拱庆基。
皇图开一子,宝历出三奇。
象奏前星瑞,光依太极仪
一卮眉寿祝,敬和益公诗。

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名句书法欣赏

王柏象奏前星瑞,光依太极仪书法作品欣赏
象奏前星瑞,光依太极仪书法作品

参考注释

前星

《汉书·五行志下之下》:“心,大星,天王也。其前星,太子;后星,庶子也。”后因以前星指太子。 南朝 梁 沉约 《胤雅》:“前星比耀,克隆万寿。” 唐 刘禹锡 《贺皇太子受册笺》之一:“苍震发前星之辉,黄离表重轮之瑞。” 宋 王禹偁 《拟陈王判开封府制》:“温良本自於天资,礼让詎因於时习,前星有烂,拱辰极以弥光,玉叶腾芳,挺本枝而可辅。”《二刻拍案惊奇》卷五:“ 神宗 此时前星未耀,正急的是生子一事。”

太极

(1).古代哲学家称最原始的混沌之气。谓太极运动而分化出阴阳,由阴阳而产生四时变化,继而出现各种自然现象,是宇宙万物之原。《易·繫辞上》:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。” 孔颖达 疏:“太极谓天地未分之前,元气混而为一,即是太初、太一也。”

(2). 宋 代理学家则认为“太极”即是“理”。《朱子语类》卷七五:“太极只是一箇浑沦底道理,里面包含阴阳、刚柔、奇耦,无所不有。” 清 王夫之 《张子正蒙注·太和》:“道者,天地人物之通理,即所谓太极也。”

(3).谓天宫,仙界。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之七二:“时路乌足争?太极可翱翔。” 晋 葛洪 《抱朴子·吴失》:“园囿拟上林,馆第僭太极。”《云笈七籤》卷八:“太极有元景之王,司摄三天之神仙者也。”

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