只见开元无事久，不知贞观用功深

郑文宝《温泉》

名句出处

出自宋代郑文宝的《温泉》

全文：
潺湲嫩燎岭云阴，玉石鱼龙换古今。
只见开元无事久，不知贞观用功深。
笼无解语衣无雪，堆有黄沙粟有金。
惆怅群邪负恩泽，始知夷甫少经心。

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名句书法欣赏

只见开元无事久，不知贞观用功深书法作品

参考注释

只见

犹言只觉得。宋周邦彦《解语花·上元》词：“相逢处，自有暗尘随马。年光是也。唯只见、旧情衰谢。” 元本高明《琵琶记·伯喈弹琴诉怨》：“强对南薰奏虞弦，只见指下餘音不似前，那些个流水共高山？”

开元

唐玄宗李隆基年号(713—741)

开元天宝之际。——宋· 苏轼《教战守》

无事

(1).没有变故。多指没有战事、灾异等。《礼记·王制》：“天子无事，与诸侯相见，曰朝。” 郑玄注：“事谓征伐。”《史记·平準书》：“ 汉兴七十餘年之间，国家无事。” 宋曾巩《本朝政要策·契丹》：“自此边境去矢石之忧，天下无事，百姓和乐。” 明陈子龙《议财用》：“若云多事，则自古亦无无事之国也。”

(2).指无为。道家主张顺乎自然，无为而治。《老子》：“取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。”《史记·苏秦列传》：“窃为君计者，莫若安民无事，且无庸有事於民也。” 金元好问《李道人崧阳归隐图》诗：“道人本无事，何苦尘中为？”

(3).无所事事。《孟子·滕文公下》：“士无事而食，不可也。”《史记·张仪列传》：“ 陈軫曰：‘公何好饮？’ 犀首曰：‘无事也。’” 唐韩愈《秋怀诗》之三：“学堂日无事，驱马适所愿。” 宋辛弃疾《丑奴儿近·博山道中》词：“只消山水光中，无事过这一夏。”

(4).无须；没有必要。《后汉书·臧洪传》：“ 洪於大义，不得不死；念诸君无事空与此祸，可先城未破，将妻子出。” 明刘基《题枯木图》诗：“白髮死枕席，无事伤其躬。” 清纳兰性德《梦江南》词：“ 江南好，何处异京华？香散翠帘多在水，緑残红叶胜於花，无事避风沙。”

(5).无端；没有缘故。《北齐书·神武帝纪下》：“今若无事背王，规相攻讨，则使身及子孙，还如王誓。” 北周庾信《杨柳歌》：“定是怀王作计悮，无事翻覆用张仪。” 宋范成大《江安道中》诗：“威名功业吾何有？无事飘飘犯百蛮。”

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。

贞观

(1).谓以正道示人。贞，正，常。观，示。《易·繫辞下》：“天地之道，贞观者也。” 韩康伯注：“天地万物莫不保其贞以全其用也。” 孔颖达疏：“天覆地载之道以贞正得一，故其功可为物之所观也。” 陈梦雷浅述：“观，示也。天地常垂象以示人，故曰贞观。” 晋陆机《演连珠》之二五：“臣闻託闇藏形，不为巧密；倚智隐情，不足自匿。是以重光发藻，寻虚捕景；大人贞观，探心昭忒。” 晋陆云《岁暮赋》：“於是顓頊御时，玄冥统官，天庙既定，日月贞观。”

(2).指正大的道理。《文选·班固＜幽通赋＞》：“朝贞观而夕化兮，犹諠己而遗形。” 李善注引张晏曰：“言朝闻大道而夕死可也。” 北周道安《二教论·归宗显本》：“余闻善齐天下者，以不齐而齐天下者也。何须夷岳实渊，然后方平，续鳧截鹤，於焉始等：此盖狷夫之野议，岂达士之贞观。”

(3).澄清天下，恢宏正道。《后汉书·党锢传·李膺》：“以为天子当贞观二五，利见大人，不谓夷之初旦，明而未融，虹蜺扬煇，弃和取同。” 唐李华《含元殿赋》：“王临於朝，天地贞观。”

(4).指澄清天下，恢宏正道的职责。章炳麟《与龚未生书》：“然曩时所以不去者，亦慕宋贤程伯淳言：‘一命之士，必思有以济物。’况僕身当贞观，岂敢忘百姓之忧。”

(5).正可观赏。