乞身香火地,日戏老莱衣

李石临江仙

名句出处

出自宋代李石的《临江仙》

全文:
九九之年逢降庆,生年生日同时。
金花紫诰鬓银丝。
乞身香火地,日戏老莱衣
浑舍集成千岁会,子孙三世庭闱。
共将春酒祝金卮。
蟠桃三月暮,莫怪看花迟。

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名句书法欣赏

李石乞身香火地,日戏老莱衣书法作品欣赏
乞身香火地,日戏老莱衣书法作品

参考注释

乞身

古代以作官为委身事君,故称请求辞职为乞身。语本《史记·张仪列传》:“今 齐王 甚憎 仪 , 仪 之所在,必兴师伐之,故 仪 愿乞其不肖之身之 梁 , 齐 必兴师伐之。”《东观汉记·张况传》:“时年八十,不任兵马,上疏乞身。” 宋 苏轼 《玉堂栽花周正孺有诗次韵》:“故山桃李半荒榛,粗报君恩便乞身。” 清 吴伟业 《送何省斋》诗:“总未涉世深,止知乞身易。”

香火地

同“香火田”。 清 魏源 《圣武记》卷五:“ 固始汗 既以 卫藏 为 达*赖 、 班禪 香火地,留其长子 鄂齐尔汗 辖其众,次子 达賚巴图尔台吉 佐之。”《清史稿·食货志一》:“当 蒙古 生息寖盛时,於地之不妨牧者垦之,曰牧地,又有租地、养赡地、香火地,皆自种自租。”

老莱衣

《艺文类聚》卷二十引《列女传》:“ 老莱子 孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,著五色采衣。尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿啼,或弄乌鸟於亲侧。”后因用“老莱衣”为孝养父母之词。 唐 杜甫 《送韩十四江东觐省》诗:“兵戈不见 老莱 衣,嘆息人间万事非。” 宋 梅尧臣 《寒食前一日陪希深远游大字院》诗:“闻过少傅宅,喜见 老莱 衣。” 明 何景明 《过先墓》诗:“一寸未忘游子线,万年难觅 老莱 衣。” 清 赵翼 《石庵还朝口占送别》:“白头犹著 老莱 衣,假满还朝四牡騑。”

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