车中嗫嚅齐鱼生,尝学五传窥遗经

周麟之中原民谣雨木冰

名句出处

出自宋代周麟之的《中原民谣雨木冰》

全文:
雨木冰,贯珠络玉千葩明。
横鞭一指条叶动,宝钗堕地声铿鍧。
昨日登车天地墨,怪雨盲风起东北。
俄然散雹乱飞霙,流淖满途深没膝。
前车折轴不得行,后画脱辐泥翻轭。
晓来廓氛天宇清,万象夺目何晶莹。
凛如介士执矛戟,四野列陈霜雪凝。
汴河堤是民惊诧,问是何祥木冰稼。
平生有眼未曾看,旧说惟闻达官怕。
车中嗫嚅齐鱼生,尝学五传窥遗经
因言前哲论灾异,占曰庶人皆执兵。
只应北地干戈起,草木如何刃相倚。

周麟之诗词大全

参考注释

嗫嚅

想说而又吞吞吐吐不敢说出来

口将言而嗫嚅。——韩愈《送李愿归盘谷序》

鱼生

食品名。生鱼脍。鲜活鱼切成薄片,洗净血腥,加蒜、姜、醋等佐料而成。 明 李时珍 《本草纲目·鳞四·鱼鲙》:“鱼生,刽切而成,故谓之鱠。凡诸鱼之鲜活者,薄切,洗尽血腥,沃以蒜、齏、薑、醋五味食之。” 郭沫若 《今昔集·日本民族发展概观》:“又例如 日本 人吃的生鱼谓片,所谓‘洒西米’(Sashimi‘刺身’),其实就是 潮州 一带所吃的鱼生。”

五传

指传述《春秋》的 左氏 、 公羊 、 穀梁 、 邹氏 、 夹氏 五家。“ 邹氏 无师, 夹氏 未有书。”见(《汉书·艺文志》)后世仅传三传。 唐 玄宗 《孝经注序》:“故 鲁 史《春秋》,学开‘五传’。” 唐 王勃 《益州夫子庙碑》:“九师争大《易》之门,<五传>列《春秋》之辐。”

谓传授至第五代弟子。 清 罗惇衍 《<仪礼正义>序》:“ 高堂生 传《礼》十七篇,五传而有大、小 戴 , 庆氏 三家之学。”

遗经

(1).指古代留传下来的经书。《晋书·王湛荀崧等传论》:“ 崧 则思业该通,缉遗经於已紊。” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗:“《春秋》三传束高阁,独抱遗经究终始。” 郑泽 《壬子秋日》诗:“先生守遗经,清风澹儒素。”

(2).谓留给子孙以经书。语本《汉书·韦贤传》:“遗子黄金满籯,不如一经。” 元 王构 《翰林承旨姚燧父桢赠官制》:“先兄后弟,继文以忠,以章节惠之文,以示遗经之报。”

周麟之名句,中原民谣雨木冰名句

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