征夫怀往路，起视夜何其？参辰皆已没，去去从此辞

佚名《别诗》

名句出处

出自两汉佚名的《别诗》

全文：
骨肉缘枝叶，结交亦相因。
四海皆兄弟，谁为行路人。
况我连枝树，与子同一身。
昔为鸳和鸯，今为参与辰。
昔者长相近，邈若胡与秦。
惟念当乖离，恩情日以新。
鹿鸣思野草，可以喻嘉宾。
我有一樽酒，欲以赠远人。
愿子留斟酌，叙此平生亲。
黄鹄一远别，千里顾徘徊。
胡马失其群，思心常依依。
何况双飞龙，羽翼临当乖。
幸有弦歌曲，可以喻中怀。
请为游子吟，泠泠一何悲。
丝竹厉清声，慷慨有余哀。
长歌正激烈，中心怆以摧。
欲展清商曲，念子不得归。
俯仰内伤心，泪下不可挥。
愿为双黄鹄，送子俱远飞。
结发为夫妻，恩爱两不疑。
欢娱在今夕，嬿婉及良时。
征夫怀往路，起视夜何其？参辰皆已没，去去从此辞。
行役在战场，相见未有期。
握手一长叹，泪为生别滋。
努力爱春华，莫忘欢乐时。
生当复来归，死当长相思。
烛烛晨明月，馥馥秋兰芳。
芬馨良夜发，随风闻我堂。
征夫怀远路，游子恋故乡。
寒冬十二月，晨起践严霜。
俯观江汉流，仰视浮云翔。
良友远别离，各在天一方。
山海隔中州，相去悠且长。
嘉会难再遇，欢乐殊未央。
愿君崇令德，随时爱景光。

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参考注释

征夫

(1) 行人

问征夫以前路。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

(2) 出征的兵将

将军白发征夫泪。——宋· 范仲淹《渔家傲》

往路

前去的道路。旧题汉李陵《与苏武》诗之二：“行人怀往路，何以慰我愁。” 南朝宋颜延之《秋胡诗》：“捨车遵往路，鳧藻驰目成。” 明陈子龙《仙人篇》诗：“採药南山下，云雾何瀰漫。往路既已失，叹息此盘桓。”

夜何其

犹言夜何时。其，助词。语本《诗·小雅·庭燎》“夜如何其？夜未央。” 汉苏武《诗》之三：“征夫怀往路，起视夜何其。” 唐皇甫曾《建元寺昼公与崔秀才见过联句与郑奉礼说同作》诗：“筌忘心已默，磬发夜何其。” 明王世贞《艺苑卮言》卷五：“八月十五夜何其，鹅湖漾舟人未归。”

参辰

(1).参星和辰星，分别在西方和东方，出没各不相见。辰星也叫商星。因用以比喻彼此隔绝。汉扬雄《法言·学行》：“吾不覩参辰之相比也，是以君子贵迁善。” 宋秦观《别贾耘老》诗：“翳我与君素参辰，孰为一见同天伦。” 明无心子《金雀记·惜别》：“天涯咫尺参辰，眼前难别意中人。” 清钱谦益《＜陈乔生诗集＞序》：“余与乔生周餘夏肄，参辰阻絶，寥落於江云岭树之间。”参见“参商”。

(2).泛指星辰。汉苏武《诗》之三：“征夫怀往路，起视夜何其。参辰皆已没，去去从此辞。” 唐孟云卿《悲哉行》：“行人念前程，不待参辰没。”《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“白日参辰现，北斗迴南面。”