乐章五曲

乐章五曲原文

鼓急兮收舞影，火销兮膏烬冷。
乡人出门女巫醉，日下西山起阴暝。
荇叶光，青幡长。
坛前旗影动回风，飞电忽转雷隆隆。
玉剑莲花碧珠佩，喜云低来有酒气。
浮空皓从归辔，千骑无声去如水。
龙车兽鬼不踏尘，迅霆一击开山门。
神兮神兮爱吾人，千年置社乐神君。

诗词问答

问：乐章五曲的作者是谁？答：李复
问：乐章五曲写于哪个朝代？答：宋代
问：李复的名句有哪些？答：李复名句大全

参考注释

乡人

(1) 乡下的老百姓

乡人起得很早

(2) 同村同乡的人

在这里他的乡人很多

出门

(1) 离家外出或远行

(2) 〈方〉∶出嫁

女巫

古时跳舞迎神并管祈祷占卜的女官,后来指装神弄鬼替人祈祷的妇女

日下

(1) 目前;眼下

日下天气已凉

(2) 旧时“日”指帝王,“日下”指京都

(3) 日入。日没。太阳落下去

日下西山头

(4) 一天天地衰落;逐日走下坡路

人心不古,世风日下

西山

(1).西方的山。《易·随》：“王用享于西山。”引申为日入处。 汉 王粲 《从军诗》之三：“白日半西山，桑梓有餘暉。”《文选·李密＜陈情事表＞》：“但以 刘 日薄西山，气息奄奄。” 李善 注引 扬雄 《反骚》：“临 汨罗 而自陨兮，恐日薄於西山。”

(2).山名。指 首阳山 。在今 山西省 永济县 南。相传 伯夷 、 叔齐 隐居于此。 晋 陆机 《演连珠》之四八：“是以吞纵之彊不能反蹈海之志，漂櫓之威不能降 西山 之节。”参见“ 西山饿夫 ”。

(3).山名。在 江西省 新建县 西，一名 南昌山 ，即古 散原山 。 唐 王勃 《滕王阁序》：“画栋朝飞 南浦 云，珠帘暮捲 西山 雨。”

(4).山名。在 四川省 北部，为 岷山 主峰。也称 雪岭 。 唐 李白 《思边》诗：“今岁何时妾忆君， 西山 白雪暗 秦 云。” 唐 杜甫 《野望》诗：“ 西山 白雪 三城 戍， 南浦 清江 万里桥 。”

(5).山名。 北京市 西郊群山的总称。南起 拒马山 ，西北接 军都山 。有 百花山 、 灵山 、 妙峰山 、 香山 、 翠微山 、 卢师山 、 玉泉山 等峰，林泉清幽，为京郊名胜地。

(6).山名。在 云南省 昆明市 西南， 滇池 西岸，一称 睡佛山 。有 华亭寺 、 太华寺 、 三清阁 、 龙门 诸胜和 聂耳 墓、 李公朴 的衣冠冢。风景优美，有“睡美人”之称。

(7).山名。在 江苏省 吴县 西南，即 洞庭西山 ，古称 包山 ，为 太湖 中最大岛屿。有 缥缈峰 、 销夏湾 、 林屋洞 诸名胜。

阴暝

犹阴暗。 三国 魏 邯郸淳 《笑林·某甲》：“某甲夜暴疾，命门人钻火。其夜阴暝，不得火。”参见“ 阴暗 ”。

叶光

即 叶光纪 。《隋书·音乐志中》：“ 叶光 是纪岁穷，微阳潜兆方融。”参见“ 叶光纪 ”。

青幡

见“ 青旛 ”。

回风

(1).旋风。《楚辞·九章·悲回风》：“悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤。” 清 钱谦益 《宝严湾枫林》诗：“白杨萧萧响空谷，长似铃鐸悲回风。”

(2).旧时高级官员坐堂之前，手下吏役要向他报告：一切准备妥当，并无意外事故。然后吩咐升堂。这种报告，叫做“回风”。《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“巡捕官回风已毕，解审牌出。” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·出堂规》：“早堂，各役回风毕，把仪门皂隶领钥开门。”

(1).旋风。《古诗十九首·东城高且长》：“迴风动地起，秋草萋已緑。” 唐 杜甫 《对雪》诗：“乱云低薄暮，急雪舞迴风。” 清 曹寅 《惠山纳凉歌》：“柳上一蝉鸣不已，柳下迴风激流水。”

(2).曲名。《洞冥记》：“帝所幸宫人名 丽娟 ，年十四，玉肤柔软，吹气胜兰，不欲衣缨拂之，恐体痕也。每歌， 李延年 和之。于 芝生殿 唱《迴风》之曲，庭中花皆翻落。”

飞电

(1).闪电。 晋 潘岳 《萤火赋》：“熲若飞电之宵逝，彗似移星之云流。” 唐 刘长卿 《宿侯尊师草堂》诗：“一从换仙骨，万里乘飞电。” 明 刘基 《书苏伯修御史断狱记后》：“阴风鸣条，飞电烁目。” 马君武 《从军行》：“北狄寇边群，飞电羽书急。”

(2).马名。 宋 苏轼 《申王画马图》诗：“当时不独玉花驄，飞电流云絶瀟洒。”《三国演义》第二十回：“ 曹操 骑爪黄飞电马，引十万之众，与天子猎於 许田 。”

转雷

连续不断的雷鸣。《文选·张衡＜东京赋＞》：“撞洪钟，伐灵鼓……若疾霆转雷而激迅风也。” 薛综 注：“言钟鼓之声，又若雷霆之相转，亦如急风之迅疾也。” 宋 苏轼 《酒子赋》：“遂讽诵以忘食兮，殷空肠之转雷。”

隆隆

沉重的响声

不祥的隆隆雷声,由于距离很远几乎都听不见

远处炮声隆隆

玉剑

玉具剑。 汉 刘向 《说苑·善说》：“ 襄成君 始封之日，衣翠衣，带玉剑，履縞舃，立於游水之上。” 唐 李商隐 《闻著明凶问哭寄飞卿》诗：“空餘双玉剑，无復一壶冰。” 冯诰 笺注：“玉具剑习见之事。《汉书·匈奴传》注曰：摽首鐔卫尽用玉为之也。” 明 王世贞 《渡汝水戏作襄城君曲》：“玉剑翡翠衣，光照清川口。”

莲花

莲华。即荷花,莲的花,较大淡红色或白色,有香味

珠佩

见“ 珠佩 ”。

亦作“ 珠珮 ”。珠玉缀成的佩饰。 南朝 梁 沉约 《脚下履》诗：“逆转珠佩响，先表绣袿香。” 唐 李白 《宫中行乐词》：“ * 鸣珠珮，天人弄綵球。” 宋 徐铉 《杂歌辞》之五：“拂匣收珠佩，迴灯拭薄妆。” 明 杨慎 《玉台体》诗之四：“珠佩双皋冷，罗裙十里香。”

酒气

(1).指酒的气味。 唐 沉佺期 《奉和春日幸望 * 应制》：“林香酒气元相入，鸟囀歌声各自成。” 前蜀 贯休 《送胡处士》诗：“头巾多酒气，竹杖有苔文。”

(2).谓借酒使气。 唐 李白 《白马篇》：“归来使酒气，未肯拜 萧 曹 。” 唐 柳宗元 《唐故万年令裴府君墓碣》：“謡舞击咢，纤屑促密，皆曲中节度，而终身不以酒气加人。”

(3).脸上的酒色。《红楼梦》第一百回：“刚才我见他到太太那屋里去，脸上红扑扑儿的一脸酒气。”

千骑

(1).形容人马很多。一人一马称为一骑。 南朝 梁简文帝 《採菊篇》诗：“东方千骑从驪驹，更不下山逢故夫。” 宋 王安石 《西帅》诗：“一丸岂虑封 函谷 ，千骑无由饮 渭桥 。” 清 嬴宗季女 《六月霜·蓉谪》：“儘自詡东方千骑，夫壻与人殊。”

(2). 唐 武官名。《新唐书·兵志》：“及 贞观 初， 太宗 择善射者百人，为二番於北门长上，曰百骑，以从田猎…… 武后 改百骑曰千骑， 睿宗 又改千骑曰万骑。”参阅《通典·职官十》。

无声

没有一点声音

无声无息

龙车

(1).《初学记》卷一引《淮南子》：“爰止 羲和 ，爰息六螭，是谓悬车。”注：“日乘车驾以六龙， 羲和 御之。”后因以“龙车”指日车。 唐 张籍 《庄陵挽歌词》之三：“晓日龙车动，秋风閶闔开。”

(2).《艺文类聚》卷七一引 汉 应劭 《汉仪》：“天子法驾，所乘曰金根车，驾六龙。”后因以“龙车”指天子的车驾。 宋 王安石 《题永昭陵》诗：“龙车不可望，投老涕沾衣。”《宣和遗事》前集：“﹝天子﹞到晚后乘龙车凤輦，去三十六宫二十四苑闲游。”

(3).《大戴礼记·五帝德》：“﹝ 顓頊 ﹞乘龙而至四海。”后因以“龙车”为神仙所乘车。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷三：“此月初耳见 许侯 与 紫徽夫人 及 右英 共轡龙车，往诣 南真 。” 前蜀 杜光庭 《题平盖沼》诗：“龙车凤輦非难遇，只要尘心早出尘。” 清 屈大均 《广东新语·神语·南海之帝》：“岁之冬日，必为火清之醮以答神庥，龙车冕服，极其珍丽为之，所在皆然。”

迅霆

犹迅雷。 清 刘青藜 《效乐天体诗》：“怒发如迅霆，白梃落如雨。”

开山

开山祖师

吾人

我们

吾人视觉。——蔡元培《图画》

吾人理想。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》

吾人彭聃之寿。—— 赫胥黎著、 严复译《天演论》

千年

极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》：“幽室一已闭，千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“盖百代之仪表，千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》：“山称万岁，河庆千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》词：“往事越千年， 魏武 挥鞭。”

置社

古时大夫、士庶共同设置的供奉社神之所。《礼记·祭法》：“大夫以下成羣立社曰置社。” 郑玄 注：“大夫不得特立社，与民族居，百家以上，则共立一社，今时里社是也。” 孔颖达 疏：“大夫以下，谓包士庶，成羣聚而居，其羣众满百家以上得立社。为众特置，故曰置社。”

神君

(1).神灵；神仙。《韩非子·说林上》：“泽涸，蛇将徙。有小蛇谓大蛇曰：‘子行而我随之，人以为蛇之行者耳，必有杀子；不如相衔负我以行，人以我为神君也。’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“相王作辅，自然湛若神君。” 宋 苏轼 《醴泉观真靖崇教大师真赞》：“北方有神君，出内冈与冥。” 清 金兆藩 《宫井篇》：“想像神君领玉霄，青天碧海梦迢迢。”

(2).旧时对贤明官吏的敬称。《后汉书·荀淑传》：“出补 朗陵侯 相，莅事明理，称为神君。”《陈书·孔奂传》：“ 奂 清白自守，妻子竝不之官，唯以单舩临郡，所得秩俸，随即分赡孤寡，郡中大悦，号曰‘神君’。” 清 梁章鉅 《归田琐记·楹联賸话》：“在 苏州 日，輓 吴县 令 贺吉人 崇禧 云：‘百里旧神君，剡牘未酬举主愿；卅年前进士，盖棺犹是宰官身。’”