读《玄宗幸蜀记》

作者: 贯休朝代: 唐代

读《玄宗幸蜀记》原文

宋璟姚崇死,中庸遂变移。
如何游万里,只为一胡儿。
泣溻乾坤色,飘零日月旗。
火从龙阙起,泪向马嵬垂。
始忆张丞相,全师郭子仪。
百官皆剽劫,九庙尽崩隳。
尘扑银轮暗,雷奔栈阁危。
幸臣方赐死,野老不胜悲。
及溜飘沦日,行宫寂寞时。
人心虽未厌,天意亦难知。
圣两归丹禁,承乾动四夷。
因知纳谏诤,始是太平基。

诗词问答

问:读《玄宗幸蜀记》的作者是谁?答:贯休
问:读《玄宗幸蜀记》写于哪个朝代?答:唐代
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全唐诗:卷829-56

参考注释

中庸

(1) 儒家的道德标准,待人接物不偏不倚,调和折中

中庸之为德也,甚至矣乎!——《论语·雍也》

(2) 见“四书”

(3) 德才平常;中材

材能不及中庸。——汉· 贾谊《过秦论》

变移

(1).谓天象发生变动。 汉 王符 《潜夫论·述赦》:“王者至贵,与天通精,心有所想,意有所虑,未发声色,天色变移。” 唐 褚遂良 《山河帖》:“山河阻絶,星霜变移。”

(2).改变。 宋 司马光 《与王介甫书》:“曏者与 介甫 议论朝廷事数相违戾,未知 介甫 之察不察?然於 光 嚮慕之心,未始变移也。”《资治通鉴·汉高帝六年论》:“盖以 高帝 初得天下,数用爱憎行诛赏,或时害至公,羣臣往往有觖望自危之心;故 良 因事纳忠以变移帝意,使上无阿私之失,下无猜惧之谋。”

如何

(1)

(2) 用什么手段或方法

在退休制下如何提高津贴的问题

(3) 方式、方法怎样

接下去的问题是如何表明我们的意思

(4) 在什么情况下

姐妹三人如何再相会

(5) 怎么,怎么样

如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》

(6) “如……何”,表示’把……怎么样”

以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》

万里

万里(1916- ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后,任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。

胡儿

(1).指胡人。多用为蔑称。《汉书·金日磾传》:“﹝ 日磾 既亲近,﹞贵戚多窃怨,曰:‘陛下妄得一胡儿,反贵重之。’” 唐 李颀 《古从军行》:“胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。” 五代 江为 《塞下曲》:“胡儿移帐寒笳絶,雪路时闻探马归。” 宋 陆游 《闻武均报已复西京》诗:“胡儿敢作千年计,天意寧知一日回。” 明 王世贞 《将军行》:“碧眼双胡儿,惯骑 大宛 驹。” 太平天囯 用为对 清 朝统治者的蔑称。《太平天囯诗歌选·天兵天将猛似虎》:“ 天京 天兵威似猛虎, 汉口 胡儿败若寒鷄。”

(2). 清 末 民 初泛用为对外国人的蔑称。 黄钧 《新年感事》诗之一:“试看歌舞欢腾地,又见胡儿策马来。” 于右任 《战争的孤儿》诗之二:“东村屋煨尽,西郊人逃亡;吾父击胡儿,何时死战场?”

(3).指胡人的儿童。 唐 高适 《营州歌》:“虏酒千钟不醉人,胡儿十岁能骑马。” 唐 李益 《登夏州城观送行人赋得六州胡儿歌》:“六州胡儿六蕃语,十岁骑羊逐沙鼠。”

(4).果核。 元 张国宾 《薛仁贵》第三折:“你道不曾摘枣儿,口里胡儿那里来?”

乾坤

(1) 天地

扭转乾坤

(2) 男女

飘零

(1) (花叶等)凋谢脱落;飘落

黄叶飘零

(2) 比喻漂泊流落

日月旗

古代帝王仪仗中绘有日月图象的旗。《穆天子传》卷六:“日月之旗,七星之文。” 郭璞 注:“言旗上画日月及北斗星也。” 唐 戎昱 《辰州闻大驾还宫》诗:“自惭出守 辰州 畔,不得亲随日月旗。”

从龙

《易·乾》:“云从龙,风从虎,圣人作而万物覩。”旧以龙为君象,因以称随从帝王或领袖创业。 后唐 卢殷 《欲销云》诗:“欲隐从龙质,仍餘触石文。” 清 戴易 《钓台》诗:“当时赖有从龙彦,却使幽人享太平。”《清史稿·食货志一》:“有从龙入关者,有定鼎后投诚者。” 郭孝成 《陕西光复记》:“当中原逐鹿之时,正豪杰从龙之会。”

马嵬

地名。在 陕西省 兴平县 。 唐 安 史 之乱, 玄宗 奔 蜀 ,途次 马嵬驿 ,卫兵杀 杨国忠 , 玄宗 被迫赐 杨贵杞 死,葬于 马嵬坡 。 唐 李商隐 《马嵬》诗之一:“君王若道能倾国,玉輦何由过 马嵬 。” 唐 陈鸿 《长恨歌传》:“ 潼关 不守,翠华南幸,出 咸阳 ,道次 马嵬亭 ,六军徘徊,持戟不进,从官郎吏伏上马前,请诛 晁错 以谢天下, 国忠 奉氂缨盘水,死於道周。” 元 马祖常 《杨妃墓》诗:“ 马嵬 坡上棠梨树,犹占 秦 原几日春。” 清 洪昇 《长生殿·埋玉》:“来此已是 马嵬驛 了,请万岁爷暂住鑾驾。”

丞相

古代辅佐君主治理国家政务的职位最高的大臣

全师

谓保全军队,使无损伤。《后汉书·董卓传》:“时众军败退,唯 卓 全师而还。”

郭子仪

郭子仪(697-781) : 唐代大将。华州郑县(今陕西华县)人。安禄山叛乱时,任朔方节度使,在河北打败叛将史思明。肃宗即位后,任关内河东副元帅,配合回纥兵先后收复长安、洛阳。因功升中书令,又进封汾阳郡王。代宗时说服回纥统治者与唐联兵,以拒吐蕃。德宗即位,尊为尚父,罢兵权。

百官

各种官吏

剽劫

亦作“ 剽刦 ”。抢劫。《汉书·王尊传》:“往者 南山 盗贼阻山横行,剽劫良民。”《旧五代史·唐书·庄宗纪七》:“卫兵所至,责其供餉,既不能给,因坏其什器,撤其庐舍而焚之,甚於剽刦。”《明史·宦官传二·陈奉》:“每託巡歷,鞭笞官吏,剽劫行旅。” 郭沫若 《<孔雀胆>后记》:“但假如以剽劫为事,那就不是农民革命军了。”

九庙

指帝王的宗庙。古时帝王立庙祭祀祖先,有太祖庙及三昭庙、三穆庙,共七庙。 王莽 增为祖庙五、亲庙四,共九庙。后历朝皆沿此制。《汉书·王莽传下》:“取其材瓦,以起九庙。” 晋 潘岳 《西征赋》:“由伪 新 之九庙,夸宗 虞 而祖 黄 。” 清 顾炎武 《井中心歌》:“有 宋 遗臣 郑思肖 ,痛哭 元 人移九庙。” 清 戴名世 《徐节妇传》:“数百年故国,威灵震薄海外,而一旦九庙隳,子孙夷,彼公侯将相,未闻有一如节妇者。”

银轮

(1).代指银饰之车舆。 前蜀 贯休 《寿春节进》诗:“银轮随宝马,玉沼见金龟。”

(2).比喻圆月。 唐 姚合 《对月》诗:“银轮玉兔向东流,莹浄三更正好游。” 前蜀 贯休 《长安道》诗:“紫气银轮兮常覆金闕,仙掌捧日兮浊河澄澈。” 清 黄六鸿 《福惠全书·升迁·贺上台甲秋》:“伏以银轮初满,秋光藻耀于朱门。”

雷奔

亦作“ 雷渀 ”。如雷之奔行。形容速度之快。 晋 左思 《蜀都赋》:“流汉汤汤,惊浪雷奔。” 北魏 郦道元 《水经注·河水三》:“河流激盪,涛涌波襄,雷渀电洩,震天动地。” 元 尚仲贤 《柳毅传书》第三折:“那一场,电走雷奔。[做见 钱塘君 科][唱]驾风云的叔父,你可也索是劳神。”

栈阁

(1).栈道。《后汉书·隗嚣传》:“ 白水 险阻,栈阁絶败。” 李贤 注:“栈阁者,山路悬险,栈木为阁道。” 唐 顾非熊 《行经褒城寄兴元姚从事》诗:“栈阁危初尽, 褒 川路忽平。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·黔县山水记》:“凿石为门,开一径,仅通人,石絶处,横贯木,置板以行,曰栈阁。”参见“ 栈道 ”。

(2).存放东西的屋子。 汉 桓宽 《盐铁论·刑德》:“律令尘蠹於栈阁,吏不能徧覩,而况於愚民乎!” 唐 白居易 《论刑法之弊》:“矧又律令尘蠹於栈阁,制勅堆盈於桉几,官不徧覩,法无定科。”

幸臣

(1).得宠的臣子。《韩非子·姦劫弑臣》:“夫姦臣得乘信幸之势以毁誉进退羣臣者……必将以曩之合己,信今之言,此幸臣之所以得欺主成私者也。”《史记·滑稽列传》:“朝奏入,有詔使幸臣 马游卿 以帛五十匹赐乳母。” 唐 韩愈 《唐故河南令张君墓志铭》:“为幸臣所谗,与同辈 韩愈 、 李方叔 三人俱为县令南方。”《杨家将》第十九回:“是汝本官对头,乃当朝第一幸臣,最有威势。”

(2).星名。《晋书·天文志上》:“帝坐东北一星曰幸臣。”

帝王宠幸嬖爱的臣子。《后汉书·盖勋传》:“ 灵帝 召见,问:‘天下何苦而反乱如此?’ 勋 曰:‘倖臣子弟扰之。’” 唐 白居易 《代书诗一百韵寄微之》:“未为明主识,已被倖臣疑。” 明 沉德符 《野获编·工部·赵尚书荐贤》:“少保倖臣,强颜荐贤,亦何异於 石亨 之荐 吴康斋 。”

赐死

帝王命令罪臣 *

野老

村野的老百姓,农夫

野老鄙夫。——清· 周容《芋老人传》

不胜

受不住,承担不了。胜:承受,经得起

刑人如恐不胜。——《史记·项羽本纪》

驴不胜怒;蹄之。——唐·柳宗元《三戒》

飘沦

(1).飘泊沦落。 唐 骆宾王 《浮查》诗序:“一坠泉谷,万里飘沦,与波浮沉,随时逝止。”

(2).颓丧消沉。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之三四:“容色改平常,精神自飘沦。”

行宫

古代京城以外供帝王出行时居住的宫室

行宫在碧霞元君祠东。——《登泰山记》

寂寞

(1) 冷清孤单;清静

寂寞难耐

(2) 静寂无声

人心

(1) 指人的感情、愿望等

全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

这是人心所向,大势所趋

(2) 良心

意亦

(1).表示测度。大概,也许。 汉 张衡 《西京赋》:“及帝图时,意亦有虑乎神祇,宜其可定以为天邑。”

(2).表示选择。还是。《荀子·修身》:“不识步道者,将以穷无穷,逐无极与?意亦有所止之与?”《战国策·秦策二》:“诚病乎?意亦思乎?”

丹禁

指帝王所住的紫禁城。《隋书·百官志上》:“殿中将军、武骑之职,皆以分司丹禁,侍衞左右。” 唐 李白 《江夏使君叔席上赠史郎中》诗:“凤凰丹禁里,衔出紫泥书。” 王琦 注引《潜确居类书》:“天子所居曰禁,以丹涂壁,故曰丹禁。亦曰紫禁。” 宋 欧阳修 《夜宿中书东阁》诗:“今夜静听丹禁漏,尚疑身在玉堂中。” 宋 黄庭坚 《下水船》词:“总领神仙侣,齐到青云歧路。丹禁风微,咫尺諦闻天语。”

四夷

(1).古代华夏族对四方少数民族的统称。含有轻蔑之意。《书·毕命》:“四夷左衽,罔不咸赖。” 孔 传:“言东夷、西戎、南蛮、北狄,被髮左衽之人,无不皆恃赖三君之德。”《后汉书·东夷传》:“凡蛮、夷、戎、狄总名四夷者,犹公、侯、伯、子、男皆号诸侯云。”

(2).泛指外族、外国。 清 魏源 《<圣武记>叙》:“不忧不逞志于四夷,而忧不逞志于四境。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“ 中国 之在天下,见夫四夷之则效上国,革面来宾者有之;或野心怒发,狡焉思逞者有之;若其文化昭明,诚足以相上下者,盖未之有也。”

纳谏

(1).接受规劝。多指君主接受臣下进谏。《国语·晋语八》:“纳諫不忘其师,言身不失其友。” 唐 陆贽 《贞元九年大赦制》:“纳諫如响,任贤勿疑。” 金 王若虚 《臣事实辨》:“臣以进言为忠,君以纳諫为圣。”《前汉书平话》卷中:“任用贤士,纳諫如流。”《清史稿·高宗纪》:“ 锦县 生员 金从善 ,以上言建储立后,纳諫施德,忤旨,论斩。”

(2).向君主进谏。 汉 荀悦 《汉纪·昭帝纪》:“及王之徵也, 吉 遂 又数纳諫,王不能用,遂至於废。”

太平

社会安定

安于太平之乐。——宋· 苏轼《教战守》

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