二十一叔慎郡王生辰诗以寿之

原文

圣祖含饴恩并天，追随与叔正齐肩。

咏歌尚忆相酬日，彼此同交不惑年。

好学好文光谱牒，为屏为翰效英贤。

三阳发岁韶华富，介寿还欣福似川。

诗词问答

问：《二十一叔慎郡王生辰诗以寿之》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗　押先韵　出处：御制诗二集卷十四

2. 向在书窗与叔和韵之作独多

参考注释

圣祖

(1).帝王的先祖。多特指开国的高祖。《汉书·王子侯表上》：“大哉，圣祖之建业也！后嗣承序以广亲亲。”《孔子家语·贤君》：“ 孔子 曰：‘昔者 夏桀 贵为天子，富有四海，忘其圣祖之道，坏其典法，废其世祀。’”《晋书·乐志上》：“赫赫太上，巍巍圣祖。” 明 何景明 《送刘御史按淮阳诸郡》诗：“臺臣今按地，圣祖旧开疆。”

(2).对 老子 的尊称。道教本称 老子 为 太上老君 。 唐高宗 时追尊为 太上玄元皇帝 ，至 玄宗 时又加号为 大圣祖玄元皇帝 。 宋真宗 时，因 唐 故事，上徽号为 九天司命天尊 ，后又追尊为 圣祖天尊大帝 。世因简称“圣祖”。 唐 王维 《贺古乐器表》：“伏惟 开元 天寳 圣文 神武应道皇帝 陛下，居皇建之极中，得混成之大道；奉先天之 圣祖 ，玄化协於无为；育率土之羣生，至仁侔於阴騭。”

含饴

(1).谓含饴弄孙。饴，饴糖，用麦芽或谷芽之类熬成。 元 刘壎 《隐居通议·骈俪三》：“肯堂收教子之功，含飴遂弄孙之乐。” 清 孙枝蔚 《和韵答郭怀德见赠举孙》：“含飴欢老妇，题凤任门墙。”参见“ 含飴弄孙 ”。

(2).谓哺育幼儿。形容亲子之情。 清 吴伟业 《题钱黍谷画兰》诗之二：“北堂萱草恋王孙，膝下含飴阿母恩。错认清郎贪卧雪，生儿彊比 魏兰根 。”

追随

(1)

(2) 仿效前人的事迹

(3) 跟随

经常追随着他的记者们

齐肩

(1).与肩相平。《后汉书·舆服志上》：“熊旗六斿，五仞齐肩，以象参伐。”《隋书·礼仪志六》：“垂白玉珠，十有二旒，其长齐肩。”

(2).两者高度相等。 唐 李白 《寄东鲁二稚子》诗：“小儿名 伯禽 ，与姊亦齐肩。” 宋 李南仲 《罗浮山赋》：“乃 百粤 羣山之祖，与 南岳 而齐肩。”亦比喻才能、声望相同；相提并论。 明 胡应麟 《诗薮·上国》：“大抵 元魏 之才， 子昇 独步； 高齐 之誉， 邢 魏 齐肩。” 明 胡应麟 《诗薮·唐下》：“使 子建 与 应 刘 并列， 拾遗 与 王 孟 齐肩，可乎？”

咏歌

亦作“ 咏謌 ”。吟咏歌颂。 唐 韩愈 《送浮屠文畅师序》：“其周游天下，凡有行，必请于搢绅先生，以求咏謌其所志。”謌，一本作“ 歌 ”。 唐 柳宗元 《唐故兵部郎中杨君墓碣》：“﹝君﹞以疾居家三年，復登于朝，遐邇咏歌，仍遇痼疾。”

(1).吟咏歌唱。《国语·周语下》：“五曰夷则，所咏歌九则，平民无贰也。” 唐 刘知几 《史通·叙事》：“夫读古史者，明其章句，皆可咏歌。” 明 陈懋仁 《泉南杂志》卷上：“如 渊明 于下潠田舍穫，释鑱咏歌，翛然自适。”

(2).诗歌。《文选·任昉＜出郡传舍哭范仆射＞诗》：“不忍一辰意，千龄万恨生。已矣本生事，咏歌盈篋笥。” 刘良 注：“咏歌谓平生所述文章也。” 宋 陈善 《扪虱新话·逸诗六篇笙歌》：“ 明帝 去 孔子 删诗之世未远，必见其辞，故得以播之咏歌。” 清 戴名世 《＜李县圃唱和诗＞序》：“ 子美 当 唐 室板荡，忧时感事，无可如何，而托之於咏歌。”

相酬

(1).唱和；酬对。 唐 韩愈 《双鸟》诗：“还当三千秋，更起鸣相酬。” 宋 朱熹 《再和油字韵》：“箇里竟能无一语，应慙二鸟起相酬。” 明 袁宗道 《六月三十夜同萧允升过黄思立斋头》诗：“一见生狂态，相酬多謔言。”

(2).报答；酬谢。《东周列国志》第三二回：“某等愿送汝君归国，何以相酬？” 清 管同 《黄蛟门传》：“人或招饮食，必坚拒逃匿，须要觅牵持，不得已而后至。经数日輒相酬，其丰腆恆加倍。”

彼此

对称词。指你我、双方,那个和这个

彼此错杂。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

军中之将,各有彼此。——《资治通鉴》

同交

同心之交。 唐 陈子昂 《晖上人房饯齐少府使入京府序》：“虽同交未阻，风月可留，歧路方乖，关山成恨。”

不惑

(1)

遇事能明辨不疑

人以怒迁,公能自克;人以利回,公能不惑。——宋·曾巩《故翰林侍读学士钱公墓志铭》

(2)

四十岁的代称

四十而不惑

好学

(1) 专心追求学问的

只有最好学的学者才感兴趣的细节

(2) 爱好科学或爱好学习的

光谱

当一束受到色散后的辐射能量被聚焦,并使其诸分波按波长的顺序排列时(如用棱镜使一束日光发生折射和色散,显示出各种颜色)所成的一系列像

英贤

德才杰出的人。《后汉书·马严传》：“能通《左氏春秋》，因览百家羣言，遂结英贤，京师大人咸器异之。” 唐 杜甫 《喜晴》诗：“英贤遇轗軻，远引蟠泥沙。” 宋 司马光 《呈范景仁》诗：“地灵物秀气淑美，由来袞袞生英贤。” 王闿运 《丁文诚诔》：“窃微生之逢辰，交当代之英贤。”

三阳

(1).《易》八卦中的《乾》卦，由三阳爻构成，故亦以“三阳”指《乾》卦。

(2).古人称农历十一月冬至一阳生，十二月二阳生，正月三阳开泰，合称“三阳”。 唐 崔琮 《长至日上公献寿》诗：“应律三阳首，朝天万国同。”

(3).指春天。也指农历正月。《艺文类聚》卷八引 南朝 宋 孔皋 《会稽记》：“ 餘姚县 南百里，有 太平山 ……三阳之辰，华卉代发。” 宋 王安石 《谢林肇长官启》：“三阳肇岁，万物同春。”《西游记》第四四回：“三阳转运，万物生辉。”参见“ 三阳开泰 ”。

(4).中医谓太阳、少阳、阳明三经脉为三阳。《史记·扁鹊仓公列传》：“ 扁鹊 乃使弟子 子阳 厉鍼砥石，以取外三阳五会。”

(5). 晋 张载 字 孟阳 ， 张协 字 景阳 ， 张亢 字 季阳 ，合称“三 阳 ”。 唐 张说 《洛州张司马集序》：“ 魏 则十 龙 儒雅， 晋 则三 阳 藻缀。” 宋 梅尧臣 《送少卿知宣州》诗：“族本三 阳 重，诗从小 谢 清。”

(6). 唐 代宫殿名。《新唐书·则天顺圣武皇后》：“﹝ 久视 元年﹞復於 神都 ，作 三阳宫 。” 唐中宗 《石淙》诗：“ 三阳 本是标灵纪，二室由来独擅名。”

发岁

一年起始。《楚辞·九章·思美人》：“开春发岁兮，白日出之悠悠。” 晋 陶潜 《五月旦作和戴主簿》：“发岁始俯仰，星纪奄将中。”《初学记》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》：“正月孟春，亦曰……发岁。” 郭沫若 《人做诗与诗做人》：“这样写来似乎便把消极的情趣削弱了，而含孕有一片新春发岁、希望葱茏之意。”

韶华

韶光

迎得韶华入中禁,和风次第遍神州。——韩维《太后阁》

介寿

《诗·豳风·七月》：“为此春酒，以介眉寿。” 郑玄 笺：“介，助也。”后以“介寿”为祝寿之词。 清 龚自珍 《最录南唐五百字》：“兕觥介寿，旨畜御穷。” 柳亚子 《田寿昌五十寿诗》：“ 漓水 鏖兵曾雪涕， 沪江 介寿又衔杯。”