春日同游梅花坡韵赋诗坡字

春日同游梅花坡韵赋诗坡字原文

春江晓鼓收更鼍，笋舆催上西城坡。
嵩阳散人蓝田吏，紫髯参军三语罗。
机云兄弟更奇绝，杖藜杂沓行逶迤。
孤芳冷蕊正明媚，却笑桃李空繁多。
卑枝横路霭香阵，远树山林扬素波。
石肠冷淡老眼暗，对此不忍空樽牺。
四宾衮衮饮翻河，攀花覆盏自起歌。
语剧嗔眉动轻皱，酒薰笑脸生微涡。
跳丸背我何太急，谁为返旆追羲和。
商量嫩蕊暂留住，后来载酒无蹉跎。

诗词问答

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问：春日同游梅花坡韵赋诗坡字写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

春江

(1).春天的江。 唐 张若虚 《春江花月夜》诗：“灩灩随波千万里，何处春江无月明。” 宋 苏轼 《惠崇春江晚景》诗之一：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”

(2). 富春江 的简称。

晓鼓

(1).报晓的鼓声。 唐 褚载 《晓感》诗：“晓鼓鼕鼕星汉微，佩金鸣玉鬭光辉。”《新五代史·司天考二》：“ 显德 元年正月庚寅，有大星坠有声如雷，牛马皆逸，京城以为晓鼓，皆伐鼓以应之。”

(2).指渔市报讯的鼓声。 明 文徵明 《游洞庭将归再赋》：“晓鼓隔溪渔市作，秋风吹枳橘连墻。”自注：“渔舟至则鸣鼓聚人。”

笋舆

竹舆。 宋 王安石 《台城寺侧独行》诗：“独往独来山下路，笋舆看得緑阴成。” 宋 陆游 《大醉归南禅弄影月下有作》诗：“天风吹笋舆，快若凌空游。” 清 赵翼 《山行杂诗》：“我老不能行，笋舆代步履。”

嵩阳

(1). 嵩山 之南。 唐 李白 《送杨山人归嵩山》诗：“我有万古宅， 嵩 阳 玉女峰 。”

(2).寺观名。在 河南省 登封县 太室山 下。 北魏 太和 年间建，初名 嵩阳寺 。 唐 改名 嵩阳观 ， 宋 改名 天封观 ， 元 改名 嵩阳宫 。宫前有 唐 徐浩 书《嵩阳观圣德感应颂》石刻，境内有古柏三株，传为 汉武帝 登 嵩山 时所封。参阅《清一统志·河南·河南府一》。

散人

(1).平庸无用的人。《墨子·非儒下》：“君子笑之，怒曰：‘散人焉知良儒！’”《庄子·人间世》：“ 匠石 归，櫟社见梦曰：‘女将恶乎比予哉……而几死之散人，又恶知散木！’”

(2).不为世用的人；闲散自在的人。 唐 陆龟蒙 《江湖散人传》：“散人者，散诞之人也。心散、意散、形散、神散，既无覊限，为时之怪民，束於礼乐者外之曰：‘此散人也。’” 宋 司马光 《和宇文公南途中见寄》：“深慙白首恋微禄，不向青山为散人。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志一》：“云水散人，拙於应对，不如避之为佳。”

蓝田

陕西省西安市辖的县。位于渭河平原南沿,人口53万。为“蓝田猿人”骨化石发现地

髯参军

(1). 晋 郄超 的别名。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·宠礼》：“ 王珣 、 郗超 竝有奇才，为大司马所眷拔。 珣 为主簿， 超 为记室参军， 超 为人多须， 珣 状短小。于时 荆州 为之语曰：‘髯参军，短主簿，能令公喜，能令公怒。’”

(2).羊的别名。《履斋示儿编·杂记·人物异名》引 晋 崔豹 《古今注》：“羊曰美髯主簿、髯参军。”

三语

(1). 晋 王衍 向 阮修 问 老 庄 与儒教异同， 修 以“将无同”三字答之，犹言该是相同吧。见 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》。后以指应对隽语。 唐 王维 《同崔傅答贤弟》诗：“更闻臺阁求三语，遥想风流第一人。” 宋 苏轼 《次韵道潜留别》：“异同更莫疑三语，物我终当付八还。”参见“ 三语掾 ”。

(2).指 宋 赵鼎 评论 邵伯温 的三句话。《宋史·儒林传二·邵伯温》：“ 赵鼎 少从 伯温 游，及当相，乞行追録，始赠秘阁修撰，尝表 伯温 之墓曰：‘以学行起 元祐 ，以名节居 绍圣 ，以言废於 崇寧 。’世以此三语尽 伯温 出处云。”

机云

晋 陆机 、 陆云 两兄弟的并称。亦借称两位杰出的兄弟。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“ 岳湛 曜联璧之华， 机 云 标二俊之采。” 唐 杜牧 《怀钟陵旧游》诗之一：“ 陆 公餘德 机云 在，如我酬恩合执鞭。” 清 吴伟业 《九峰草堂歌》：“勋业将衰文字兴，江山秀弱 机 云 出。” 郁达夫 《寄曼兄》诗：“谁从乱世识 机 云 ，兄弟飘零几处分。”

兄弟

(1)

(2) 专指弟弟

(3) 男子自称

奇绝

奇妙到极点

怪石嶙峋,山势奇绝

杖藜

(1).谓拄着手杖行走。藜，野生植物，茎坚韧，可为杖。《庄子·让王》：“ 原宪 华冠縰履，杖藜而应门。” 唐 杜甫 《暮归》诗：“年过半百不称意，明日看云还杖藜。” 宋 苏轼 《鹧鸪天》词：“村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“开牖有时邀月入，杖藜到处避人行。”

(2).藜杖；拐杖。 唐 护国 《赠张驸马斑竹柱杖》诗：“此君与我在云溪，劲节奇文胜杖藜。” 宋 秦观 《宁浦书事》诗之五：“身与杖藜为二，对月和影成三。” 明 孙仁孺 《东郭记·人之所以求富贵利达者》：“諳尽江湖味，执青青杖藜。”

杂沓

亦作“ 杂遝 ”。纷杂繁多貌。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·知音》：“夫篇章杂沓，质文交加，知多偏好，人莫圆该。” 唐 杜甫 《丽人行》：“簫管哀吟感鬼神，宾从杂遝实要津。” 清 钱泳 《履园丛话·臆论·骄奢》：“其暴殄之最甚者，莫过於 吴门 之戏馆，当开席时，譁然杂遝，上下千百人，一时齐集，真所谓酒池肉林，饮食如流者也。” 茅盾 《路》五：“接着是杂沓的脚步声，接着是窗玻璃响。”

逶迤

蜿蜒曲折;拐来拐去

山路逶迤

匍匐逶迤。——《文选·刘峻·广绝交论》

逶迤退食。——《后汉书·杨秉传》

五岭逶迤腾细浪。——毛 * 《长征》

孤芳

(1).独秀的香花。常比喻高洁绝俗的品格。 南朝 梁 沉约 《谢齐竟陵王教撰高士传启》：“贞操与日月俱悬，孤芳随山壑共远。” 唐 韩愈 《孟生诗》：“异质忌处群，孤芳难寄林。” 于右任 《度陇杂诗》之四：“幽艷居丘壑，孤芳欣有托。”

(2).指与众不同的独特见解。 王先谦 《＜续古文辞类纂＞序》：“ 惜抱 自守孤芳，以义理、考据、词章，三者不可一闕。”

冷蕊

寒天的花。多指梅花。 唐 杜甫 《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵喜寄》诗之二：“巡檐索共梅花笑，冷蕊疎枝半不禁。” 宋 张元干 《十月桃》词：“撩人冷蕊，浑似当时，无语低鬟。” 明 张祥鸢 《水边梅》诗：“暗香稍稍能相媚，冷蕊娟娟不自持。”

明媚

(1) 明丽妩媚

明媚的景色

(2) 明闪闪有魅力

(3) 鲜妍悦目

鲜妍明媚。——明· 袁宏道《满井游记》

桃李

桃花和李花;比喻栽培的后辈和所教的门生;喻人的青春年少;喻争荣斗艳、品格低下的小人庸人

繁多

种类多,数量大

花色繁多

横路

(1).横陈道中。 南朝 梁简文帝 《伤离新体诗》：“落日斜飞盖，餘暉照昼轮。柳影长横路，槐枝深睡人。”

(2).横向的道路。如：门外是一条横路。

香阵

谓香案有如阵列。 前蜀 贯休 《再游东林寺作》诗之三：“玉像珠龕香阵横，锦霞多傍石墙生。”

山林

有山和树木的地方

山林地区

素波

白色的波浪。 汉武帝 《秋风辞》：“横中流兮扬素波，簫鼓鸣兮发棹歌。” 三国 魏 曹植 《九华扇赋》：“对緑水之素波，背玄涧之重深。” 唐 温庭筠 《蒋侯神歌》：“ 楚神 铁马金鸣珂，夜动蛟潭生素波。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记一》：“但见迴澜素波，触石奋出。”

石肠

犹言铁石心肠。 宋 范成大 《惜交赋》：“虽君子之石肠兮，固将狥乎市虎。”

冷淡

(1) 不热情

他受到十分冷淡的接待

(2) 不热闹

在小教堂里他看起来好像最冷淡,但已被深深地感动了

老眼

(1).老年人的眼睛。 宋 张元干 《菩萨蛮》词：“老眼见花时，惜花心未衰。” 茅盾 《子夜》十六：“这老太婆疲倦得再也不能动了。可是她并没睡着，她睁大了血红的老眼，虚空地看着。”

(2).老年人的眼力。指视力所及，亦指辨别是非好坏的能力。 唐 杜甫 《闻惠二过东溪特一送》诗：“皇天无老眼，空谷滞斯人。”《儿女英雄传》第三五回：“这所谓文有定评了，可见我这双老眼还不盲。”

不忍

(1).不忍心，感情上觉得过不去。《穀梁传·桓公元年》：“先君不以其道终，则子弟不忍即位也。”《史记·项羽本纪》：“吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之。”

(2).不忍耐；不忍受。《论语·卫灵公》：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。” 晋 干宝 《搜神记》卷十二：“ 阮士瑀 伤於虺，不忍其痛，数嗅其疮。” 宋 苏轼 《休兵久矣而国用日困策》：“不忍药石之苦、针砭之伤，一旦流而入於骨髓，则愚恐其苦之不止於药石，而伤之不止於针砭也。”

(3).不收敛。《楚辞·离骚》：“ 浇 身被服强圉兮，纵欲而不忍。” 汉 朱浮 《为幽州牧与彭宠书》：“高论 尧 、 舜 之道，不忍 桀 、 紂 之性，生为世笑，死为愚鬼，不亦哀乎？”

(4).不能忍受；不愿意。《孟子·离娄下》：“我不忍以夫子之道，反害夫子。”《史记·亷颇蔺相如列传》：“ 相如 素贱人，吾羞，不忍为之下。”《三国志平话》卷上：“﹝妻子﹞到於庵门，见学究疾病，不忍见之，用手掩口鼻，斜身与学究饭吃。”

(5).舍不得。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“予初閲时，不忍释卷。” 清 赵翼 《瓯北诗话·白香山诗》：“﹝ 香山 诗﹞古体则令人心赏意愜，得一篇輒爱一篇，几於不忍释手。” 郭小川 《木瓜树的风波》诗：“此刻呀，他还不忍和同志们告别。”

衮衮

(1) 大水奔流不绝、旋转翻滚的样子。同“滚滚”

不尽长江衮衮来

(2) 说话滔滔不绝的样子

裴頠论前言往行,衮衮可听。——《晋书·王戎传》

(3) 神龙卷曲的样子

攀花

(1).摘花。 唐 李白 《赠范金乡》诗之一：“桃李君不言，攀花愿成蹊。” 宋 王安石 《杖策》诗：“杖策窥园日数巡，攀花弄草兴常新。”

(2).古舞蹈名。 宋 庞元英 《文昌杂录》卷四：“今 高丽 乐是 新罗 乐……谓笛为大吟；舞有七十餘种，止用两人，谓之‘攀花’云。”

笑脸

带笑的脸庞

处处有笑脸

微涡

指浅小的酒窝。 宋 苏轼 《百步洪》诗之二：“不知诗中道何语，但觉两颊生微涡。”

跳丸

(1).古代百戏之一。表演者两手快速地连续抛接若干圆球。《三国志·魏志·王粲传》“ 潁川 邯郸淳 ” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“﹝ 曹植 ﹞遂科头拍袒，胡舞五椎锻，跳丸击剑，诵俳优小説数千言讫。”《新唐书·宦者传下·李辅国》：“ 辅国 以功迁兵部尚书。南省视事，使武士戎装夹道，陈跳丸舞剑，百骑前驱。” 宋 苏轼 《紫宸殿正旦教坊词·小儿致语》：“击石摐金，奏钧天之广乐；跳丸舞索，戏平乐之都场。”

(2).比喻日月运行。谓时间过得很快。 唐 韩愈 《秋怀诗》之九：“忧愁费晷景，日月如跳丸。” 明 郑若庸 《玉玦记·标题》：“日月跳丸，黄花绽了，几番重九，英雄袖手。” 张昭汉 《甲寅春西湖小麦岭》诗：“萍絮幻沧桑，日月惊跳丸。”

返旆

亦作“ 返斾 ”。1.回师。 晋 陆机 《晋平西将军孝侯周处碑》：“潜光 阳 甸，返斾 吴 丘。”《北史·僭伪附庸传·沮渠牧犍》：“ 牧犍 闻 蠕蠕 内侵 善无 ，幸车驾返斾，遂婴城自守。”《资治通鉴·晋安帝隆安元年》：“若节用爱民，务农训兵，数年之中，公私充实，而 赵 魏 之间，厌苦寇暴，民思 燕 德，庶几返旆，克復故业。”《东周列国志》第五回：“ 陈 、 蔡 、 鲁 三国之兵，见 宋 兵移动，俱有返斾之意。”《洪秀全演义》第二十回：“乘胜入 晋 ，直抵 燕 冀 无返斾。”

(2).指返归。 明 冯梦龙 《情史·情私·江情》：“既自京师返旆，延名士以训之，学业大进。”

羲和

(1). 羲氏 和 和氏 的并称。传说 尧 曾命 羲仲 、 羲叔 、 和仲 、 和叔 两对兄弟分驻四方，以观天象，并制历法。《书·尧典》：“乃命 羲 和 ，钦若昊天，厤象日月星辰，敬授人时。”

(2).古代神话传说中的人物。驾御日车的神。《楚辞·离骚》：“吾令 羲和 弭节兮，望 崦嵫 而勿迫。” 王逸 注：“ 羲和 ，日御也。”《初学记》卷一引《淮南子·天文训》：“爰止 羲和 ，爰息六螭，是谓悬车。”原注：“日乘车，驾以六龙， 羲和 御之。”

(3).古代神话传说中的人物。太阳的母亲。《山海经·大荒南经》：“东南海之外， 甘水 之间，有 羲和之国 。有女子名曰 羲和 ，方浴日於 甘渊 。 羲和 者， 帝俊 之妻，生十日。”

(4).代指太阳。《后汉书·崔駰传》：“氛霓鬱以横厉兮，羲和忽以潜暉。” 李贤 注：“羲和，日也。” 晋 葛洪 《抱朴子·任命》：“昼竞羲和之末景，夕照望舒之餘耀。”

(5). 王莽 时主掌全国财赋的官吏。《汉书·王莽传中》：“更名大司农曰羲和，后更为纳言。”《后汉书·鲁恭传》：“祖父 匡 ， 王莽 时为羲和，有权数，号曰智囊。”

商量

(1) 交换意见

和他家里的人商量过此事

(2) 商讨

他总是蹲在草地上和别人商量

(3) 购买,问价

终日价无人商量。——《宣和遗事》

嫩蕊

(1).含苞欲放的花。 唐 杜甫 《滕王亭子》诗之一：“清江锦石伤心丽，嫩蕊浓花满目斑。”蕊，一本作“ 蘂 ”。 宋 王安石 《招叶致远》诗：“山桃溪杏两三栽，嫩蕊商量细细开。”

(2).茶名。 明 沉德符 《野获编补遗·户部·茶式》：“仙芝、嫩蕊、福金、禄合、运合、庆合、指合出 饶州 、 池州 。”

留住

(1).等待。 汉 陈琳 《饮马长城窟行》：“边城多健少，内舍多寡妇，作书与内舍，便嫁莫留住。”

(2). 宋 元 时一种泛用的市井青年名字。 宋 周密 《武林旧事·乾淳奉亲》：“上诣 德寿宫 恭请两殿往 浙江亭 观潮……市井弄水人有如僧儿、留住等凡百餘人，皆手持十幅綵旗，踏浪争雄。” 元 王晔 《桃花女》楔子：“单则我家有个孩儿，唤做‘石留住’，今年二十岁了。”

后来

属于随后的时间或时期的;继…之后出现的

后来的情况好多了

后来的行动

蹉跎

(1) 时间白白地去;虚度光阴

欲自修而年已蹉跎。——《晋书·周处传》

白日忽蹉跎,驱马复来归。——三国 魏· 阮籍《咏怀诗》

日月蹉跎

(2) 失足