百字谣/念奴娇

百字谣/念奴娇原文

古今明月，魄生明后，积渐圆还缺。
秋解伤神春最好，衾枕几番铺设。
十二瑶台，千金一刻，横竹休吹彻。
绣帘高揭，戒他莫把灯爇。
夜久谁共婵娟，掩孤帏睡去，此情尤切。
梦驾彩鸾何处觅，飞上玉楼琼阙。
舞按霓裳，歌扬红豆，高处风光别。
鸟声惊觉，冲冠怒竖吾发。

诗词问答

问：百字谣/念奴娇的作者是谁？答：陈德武
问：百字谣/念奴娇写于哪个朝代？答：宋代
问：百字谣/念奴娇是什么体裁？答：词
问：陈德武的名句有哪些？答：陈德武名句大全

参考注释

古今

古代和现代

古今差异

明月

(1) 明亮的月亮

明月几时有

(2) 指夜明珠

明后

今后；以后。《元朝秘史》卷二：“ 纳忽伯颜 説：‘你两个年小的相顾盼，明后休相弃。’”

贤明的君主。《宋书·符瑞志下》：“ 会稽 山阴 商世宝 获白鳩，眼足并赤， 扬州 刺史 始兴王 濬 以献。太子率更令 何承天 上表曰：‘……烝哉明后，昧旦乾乾。惟德之崇，其峻如山。’”

积渐

逐渐累积而成

积渐养成的习惯

秋解

犹秋试。 明 陈汝元 《金莲记·觐圣》：“卿子年少英豪，定合策名天府，特免西藩秋解，逕投南省春闈。”

伤神

(1) 耗损精神

做这事真够伤神的

(2) 伤心

黯然伤神

最好

(1)

(2) 胜过所有的人和物

(3) 最佳,好到极点

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衾枕

被子和枕头。泛指卧具。 南朝 宋 谢灵运 《登池上楼》诗：“衾枕昧节候，蹇开暂窥临。” 唐 白行简 《李娃传》：“幃幙帘榻，焕然夺目，妆奩衾枕，亦皆侈丽。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》：“屡试之，果不痴。大喜，如获异宝。至晚，还榻故处，更设衾枕以覘之。”

铺设

配置;用筑路材料牢固地铺起来

铺设 *

十二

(1).十分之二。《史记·高祖本纪》：“地方二千里，持戟百万，县隔千里之外， 齐 得十二焉。” 裴骃 集解引 苏林 曰：“十二，得十中之二。”

(2).特指税率或利率十分之二。《周礼·地官·载师》：“凡任地……甸稍县都，皆无过十二。” 贾公彦 疏：“皆无过十二者……皆无过十而税二。”《汉书·贡禹传》：“商贾求利，东西南北各用智巧，好衣美食，岁有十二之利，而不出租税。” 颜师古 注：“若有万钱为贾，则获二千之利。”

(3).形容数量多或程度深。 南朝 齐 王融 《望成行》：“金城十二重，云气出表里。”参见“十二分。”

瑶台

(1).美玉砌的楼台。亦泛指雕饰华丽的楼台。《楚辞·离骚》：“望瑶臺之偃蹇兮，见 有娥 之佚女。” 游国恩 纂义引 徐焕龙 曰：“瑶臺，砌玉为臺。”《淮南子·本经训》：“晚世之时，帝有 桀 紂 ，为琁室瑶臺，象廊玉牀。”《旧唐书·后妃传上·太宗贤妃徐氏》：“是以卑宫菲食，圣主之所安；金屋瑶臺，骄主之为丽。” 明 李梦阳 《去妇词》：“瑶臺筑就犹嫌恶，金屋装成不论钱。”

(2).指传说中的神仙居处。 晋 王嘉 《拾遗记·昆仑山》：“傍有瑶臺十二，各广千步，皆五色玉为臺基。” 明 贾仲名 《金安寿》第四折：“你如今上丹霄、赴絳闕、步瑶臺。比红尘中别是一重境界。” 元 本 高明 《琵琶记·牛相奉旨招婿》：“小娘子是瑶臺 閬苑 神仙， 蔡状元 是 天禄 石渠 贵客。”

(3).积雪的楼台。 南朝 宋 谢惠连 《雪赞》：“气徧霜繁，年丰雪积……权陋瑶臺，暂践盈尺。” 唐 许浑 《看雪》诗：“客醉瑶臺曙，兵防玉塞寒。” 宋 柳永 《望远行》词：“长空降瑞，寒风翦，淅淅瑶花初下……须信幽兰歌断，彤云收尽，别有瑶臺琼榭。”

(4).玉镜台。妆台的美称。 唐 刘禹锡 《伤往赋》：“寳瑟僵兮弦柱絶，瑶臺倾兮镜匳空。” 明 汤显祖 《南柯记·御饯》：“冠裳俊雅，正瑶臺镜里，凤妆浓乍。”

千金一刻

形容时间宝贵。 宋 高观国 《声声慢·元夕》词：“禁漏促，拚千金一刻，未酬佳夕。” 明 何景明 《徐夕醉歌》之二：“千金一刻真可惜，夜久衾帷望河汉。” 清 李渔 《风筝误·惊丑》：“千金一刻春将半，九转三迴乐未央。” 贺瑞麟 《死前日记》：“永远的别了！同志们最后的一次对望啊！千金一刻，今生此世只此一刻了。”

横竹

(1).竹竿横置。 唐 韦应物 《题郑拾遗草堂》诗：“借地结茅栋，横竹挂朝衣。”

(2).指横笛。笛以竹制而横吹，故称。 唐 李贺 《龙夜吟》：“鬈髮胡儿眼睛緑，高楼夜静吹横竹。”

高揭

(1).犹高耸。 唐 袁郊 《甘泽谣·红线》：“出 魏 城西门，将行二百里，见 铜臺 高揭，而 漳水 东注。”

(2).高高张贴。 明 陈所闻 《玉包肚·送张颖初北试》曲之一：“ 黄金臺 上相逢知己笑相投，高揭文章 五凤楼 。”

婵娟

(1) 姿态美好

不醉莫言还,请看枝间。已飘零一片减婵娟。——《 * 》

(2) 美女

绮窗罗幕锁婵娟

(3) 月亮

但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》

孤帏

孤单的床帐。谓独居无偶。 三国 魏 曹植 《慰子赋》：“入空室而独倚，对孤幃而切叹。” 明 沉鲸 《双珠记·假恩图色》：“只因近时丧偶，孤幃独宿，如何熬得。” 明 徐霖 《绣襦记·剔目劝学》：“孤幃再把重门掩，不堪离恨寄冰絃，断雨残云思黯然。”

彩鸾

(1).即鸾鸟。 唐 李商隐 《寓怀》诗：“彩鸞餐顥气，威凤入卿云。” 明 汤显祖 《紫钗记·哭收钗燕》：“屏画彩鸞金帖尾，镜描红燕玉搔头。”

(2).传说中的仙女。与书生 文箫 相恋，归 锺陵 为夫妇。见 元林坤 《诚斋杂记》。 清 龚自珍 《太常行》词：“一身云影堕人间，休认 彩鸞 看。”

即鸾鸟。传说中的神鸟。 唐 李商隐 《寓怀》诗：“綵鸞餐顥气，威凤入卿云。” 唐 唐彦谦 《无题》诗之十：“几时重会鸳鸯侣，月下吹笙和綵鸞。”

何处

哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”

玉楼

(1).华丽的楼。 唐 宗楚客 《奉和幸安乐公主山庄应制》：“玉楼银榜枕严城，翠盖红旂列禁营。” 宋 辛弃疾 《苏武慢·雪》词：“歌竹传觴，探梅得句，人在玉楼。” 明 叶宪祖 《素梅玉蟾》第二折：“玉楼深锁薄情种，清夜悠悠谁共。” 清 纳兰性德 《菩萨鬘》词：“春云吹散湘帘雨，絮粘蝴蝶飞还住。人在玉楼中，楼高四面风。”

(2).传说中天帝或仙人的居所。《十洲记·昆仑》：“天墉城，面方千里，城上安金臺五所，玉楼十二所。” 前蜀 杜光庭 《莫庭乂青城本命醮词》：“洞里之玉楼金闕，尘俗难窥。” 宋 张耒 《岁暮福昌怀古》诗：“天上玉楼终恍惚，人间遗事已埃尘。” 黄忏华 《亡友恩仲穆哀辞》：“玉楼应有记，走笔动仙曹。”参见“ 玉楼受召 ”。

(3).指妓楼。 唐 白居易 《听崔七妓人筝》诗：“花脸云鬟坐玉楼，十三弦里一时愁。” 宋 柳永 《归朝欢》词：“归去来，玉楼深处，有箇人相忆。” 郁达夫 《日暮舟中口占再迭前韵》：“玉楼歌舞人初醉，曲岸牛羊路欲迷。”自注：“北岸多妓楼，南岸多牧场。”

(4).道教语。指肩。 宋 苏轼 《雪后书北台壁》诗之二：“冻合玉楼寒起粟，光摇银海眩生花。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷一载 王安石 论此诗云：“道家以肋肩为玉楼，以目为银海。” 元 无名氏 《醉写赤壁赋》第二折：“我则见银海冻花生的这眼底，玉楼寒耸起肩头，摇鞭袖裊深藏手。” 明 陈汝元 《金莲记·焚券》：“银海生花，玉楼起粟，竹炉相对添僝僽。”

(5).亦称“ 玉楼子 ”。牡丹花的一种。 宋 陆游 《天彭牡丹谱·花释名》：“玉楼子者，白花，起楼，高标逸韵，自然是风尘外物。” 清 赵翼 《牡丹将开作布幔护之》诗：“改砌花臺作幕遮，玉楼春色倍穠华。”自注：“玉楼，花名。”

霓裳

就是《霓裳羽衣曲》,唐代乐曲名,相传为唐玄宗所制

轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

红豆

(1) 相思子树的种子,色鲜红,古代文学作品中常用来象征相思,也叫“相思子”

(2) 红豆树属植物的泛称

高处

(1) 隆起的地方或位置;山丘

(2) 相对较高的位置

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风光

(1) 风景;景物

江南三月好风光

毕竟西湖六月中,风光不与四时同。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

北国风光,千里冰封。——毛 * 《沁园春·雪》

(2) 名胜风景

(3) 光耀,体面(含贬义)

惊觉

因受到惊动而有所察觉;警觉

妇人惊觉。——明· 高启《书博鸡者事》

冲冠

谓头发上指把帽子冲起。形容极为愤怒。语出《史记·廉颇蔺相如列传》：“ 相如 因持璧却立，倚柱，怒髮上衝冠。” 南朝 梁 徐悱 《古意酬到长史溉登琅玡城》诗：“少年负壮气，耿介立衝冠。怀纪 燕山 石，思开九谷丸。” 隋炀帝 《白马篇》：“衝冠入死地，攘臂越金汤。” 宋 王禹偁 《拟李靖破颉利可汗露布》：“谋臣为之切齿，壮士为之衝冠。” 黄节 《宴集桃李花下》诗：“丈夫拊髀惊，衝冠裂目眥。”