徙居

徙居原文

人生如寄客，况复真客宦。
南舟与北车，来往若征雁。
残暑赴西雍，冉冉忽秋晏。
三徙乃定居，什物旋营办。
腾移费负挈，犹恐仆夫讪。
幕府文书稀，食息有馀閒。
短才乏所补，公给浪蒙豢。
惧辜主人恩，从事不敢慢。
南轩有佳趣，流渠泻幽涧。
潺潺无时休，弄水悦童丱。
关中气候晚，时菊始云绽。
亦有终南云，朝暮生顾盼。
浩歌一樽酒，常分任鹏鷃。

诗词问答

问：徙居的作者是谁？答：强至
问：徙居写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

人生如寄

亦作“ 人生若寄 ”。谓人生短促，犹如暂时寄寓世间。《古诗十九首·驱车上东门》：“人生忽如寄，寿无金石固。” 三国 魏 曹丕 《善哉行》：“人生如寄，多忧何为。”《北史·韩凤传》：“更可怜人生如寄，唯当行乐，何用愁为。” 晋 陶潜 《荣木》诗：“人生若寄，顦顇有时。”

况复

亦作“况復”。1.更加；加上。 隋炀帝 《白马篇》：“本持身许国，况復武功彰。” 唐 杜甫 《寄杜位》诗：“干戈况復尘随眼，鬢髮还应雪满头。” 明 梁辰鱼 《于虎丘殿阶遇张月容》曲：“眼波横，况復香肩偷凭。”

(2).何况，况且。《陈书·江总传》：“况復才未半古，尸素若兹。” 唐 马总 《意林·傅子》：“蜘蛛作罗，蜂之作窠，其巧亦妙矣，况復人乎？” 唐 刘驾 《寄远》诗：“得书喜犹甚，况復见君时。”

(3).仿佛，好像。 唐 寒山 《诗》之一三四：“呼之迴面视，况復不相识。”

真客

指修真得道的人。 前蜀 杜光庭 《题鹤鸣山》诗：“五气云龙下泰清，三天真客已功成。人间回首山川小，天上凌云剑佩轻。”

来往

(1) 来和去

街上来往的人很多

(2) 通行

翻修路面,禁止车辆来往

(3) 联系、交往或接触——用于人

他仅与那些百万富翁们来往

(4) 左右;上下

总不过二尺来往水

征雁

亦作“ 征鴈 ”。迁徙的雁，多指秋天南飞的雁。 南朝 梁 刘潜 《从军行》：“木落雕弓燥，气秋征鴈肥。” 唐 李涉 《送魏简能东游》诗之二：“ 燕市 悲歌又送君，目随征雁过寒云。” 宋 秦观 《忆秦娥》词：“愁如织，两行征雁，数声羌笛。” 明 高启 《送张员外从军越上》诗：“秋声万里随征鴈，南北 长江 竟谁限？”

残暑

残馀的暑气。 唐 沉佺期 《酬苏员外味道夏晚寓直省中见赠》诗：“小池残暑退，高树早凉归。” 唐 白居易 《曲江早秋》诗：“早凉晴后至，残暑暝来散。” 宋 陆游 《风雨》诗：“残暑时当尽，清风势自回。”亦指夏末时节。 宋 范成大 《西楼秋晚》诗：“残暑已随梁燕去，小春应为海棠来。”

冉冉

(1) 渐进地

盈盈公府步,冉冉府中趋。——古乐府《陌上桑》

(2) ∶ 慢慢地

冉冉上升

(3) 柔软下垂的样子

柔条纷冉冉,落叶何翩翩。——曹植《美女篇》

秋晏

指晚秋。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“送坠叶於秋晏，迟含萼於春初。” 南朝 宋 谢惠连 《秋怀》诗：“如何乘苦心，矧復值秋晏。”《太平御览》卷二五引此诗作“秋宴”。 唐 储光羲 《至闲居精舍呈正上人》诗：“秋宴景气迥，皛明丹素功。”

定居

使在一个地方固定居住下来

使难民在农场定居落户

定居于北京的德国人

什物

泛指日常应用的衣物及零碎用品

在一个深夜里,我站在客栈的院子中,周围是堆着的破烂的什物;人们都睡觉了,连我的女人和孩子。——《为了忘却的记念》

营办

承办；筹办。《南齐书·豫章文献王嶷传》：“须至 西州 鳩集所资，託中书侍郎 刘绘 营办。”《法苑珠林》卷四五：“然今施主等仰袭医王，建斯温室，营办七物，洗浴三尊。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·嫦娥》：“如所需过奢，当归家营办之。”

腾移

(1).移动，迁移。 汉 应瑒 《驰射赋》：“观者并气息而倾竦，咸侧企而腾移。” 宋 苏舜钦 《迁移》诗：“京师重腾移，长物动数车，江湖亦稍便，一再乐有餘。”

(2).挪用。 郭孝成 《湖南光复纪事》第五节：“当开会时，学务司首先提倡，所有省垣官立学堂，均停止授课三月，即以学费腾移补助军餉。”

负挈

背负手提。 唐 刘禹锡 《观市》：“韞藏而待价者，负挈而求沽者。” 清 钮琇 《觚賸·石言》：“唯此硌硌，与吾为徒。连箱累篋，负挈以趋。”

仆夫

(1).驾驭车马之人。《诗·小雅·出车》：“召彼僕夫，谓之载矣。” 毛 传：“僕夫，御夫也。”《文选·张衡＜思玄赋＞》：“僕夫儼其正策兮，八乘腾而超驤。”旧注：“僕夫，谓御车人也。” 唐 韩愈 《天星送杨凝郎中贺正》诗：“天星牢落鸡喔咿，僕夫起餐车载脂。”《初刻拍案惊奇》卷二三：“老人復引 行修 到了店中，只见壁中灯盏荧荧，槽中马啖芻如故，僕夫等个个熟睡。”

(2).泛指供役使的人，犹言仆人。 郭沫若 《屈原》第五幕第二场：“卫士甲：先生你不必问我的姓名，我要永远做你的仆人，你就叫我‘仆夫’吧！”

(3).管马之官。

幕府

(1) 旧时将帅办公的地方,后也泛指衙署

(2) 日本明治以前执掌全国政权的军阀

文书

(1) 指公文、书信、契约等

手把文书口称敕。——唐· 白居易《卖炭翁》

文书下行直省。——清· 方苞《狱中杂记》

(2) 从事公文、书信工作的人员

(3) 文字书籍

食息

(1).饮食和呼吸。《庄子·应帝王》：“人皆有七窍，以视听食息。” 聂绀弩 《辈分·寿命·体格》二：“好人或祸害的生与死，短命与长命，其实并非完全指他们个人生命的存亡以及食息于人间的岁月。”

(2).吃饭休息。亦泛指休息。《水浒传》第九六回：“当下同众将统领军马，回营食息。”《水浒传》第一○八回：“军士方欲造饭食息，忽见 病大虫 薛永 ，领兵巡哨，捉了一箇奸细，来报 柴进 説。”

(3).谓每时每刻。 宋 叶适 《受玉宝贺表》：“皇帝陛下师古以治身，奉先而纘服，何食息不存於祖业，曾斯须敢怠於孙谋。”

短才

低下之才；浅薄之才。 晋 陆机 《豪士赋》序：“又况乎饕大名以冒道家之忌，运短才而易圣哲所难者哉！” 唐 刘知几 《史通·杂说下》：“至於近代则不然，其有彫虫末伎，短才小説，或为集不过数卷，或著书纔至一篇，莫不一一列名，编诸传末。” 唐 雍陶 《再经天涯地角山》诗：“每忆云山养短才，悔缘名利入尘埃。”

主人

(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人

抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》

逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) 财物的所有人

无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

(3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者

国家的主人

主人与仆人

打狗也得看主人

(4) 接待宾客的人

主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(5) 又

主人忘归客不发。

从事

(1) 干某项事业

他已经从事贸易工作多年

(2) 处理;处置

而行之既久,是又以军法从事。——苏轼《教战守》

慎重从事

(3) 办事;办理事务

朝夕从事

(4) 官职名

品其名位,犹不失下曹从事。——《资治通鉴》

其后用兵,则遣从事以一少牢告庙。——欧阳修《新五代史·伶官传》

不敢

(1)

没有胆量,没有勇气做某事

他不敢拒绝妻子的要求

(2)

不要

有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼

(3)

谦词,不敢当

贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》

佳趣

美妙的情趣

山谷幽邃,别有佳趣

潺潺

水缓缓流动的样子

时休

指时世的升平吉祥。 唐 武平一 《幸梨园观打毬应制》诗：“赏阑清景暮，歌舞乐时休。” 唐 李峤 《晚秋喜雨》诗：“九农欢岁阜，万宇庆时休。” 唐 萧至忠 《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》：“ 尧 年将佛日，同此庆时休。”

弄水

(1).在水上作竞技表演。 宋 吴自牧 《梦粱录·闲人》：“旧有百业皆通者，如 纽元子 ，学像生叫声……弄水使拳。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·偏安佚豫》：“市井弄水憎儿、留住等凡百餘人，皆手持十幅彩旗，沿浪争雄，直至海门迎潮。”

(2).游泳。《古今小说·宋四公大闹禁魂张》：“ 赵正 是 平江府 人，会弄水，打一跳，跳在溪水里。”

童丱

指童子；童年。丱，丱角，儿童发式。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“蛮夷童丱，犹能以学成忠。”《旧唐书·崔祐甫传》：“臣在童丱，即闻其説，信知古人以韦弦作戒，其益弘多。” 宋 司马光 《和钱君倚日本刀歌》：“其先 徐福 诈 秦 民，采药淹留童丱老。” 清 顾炎武 《梓潼篇赠李中孚》：“隐痛方童丱，严亲赴国仇。”

关中

指陕西渭河流域一带,为陕西的农、工业发达,人口集中之地区

沛公欲王关中。——《史记·项羽本纪》

气候

(1) 指一年的二十四节气与七十二侯。亦泛指时令

气候今年晚,浓霜始此回。——宋· 陆游《园中书触目》

(2)

(3) 给定地区的天气状况和天气发展所示的变动着的大气状态

一宫之内而气候不齐。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

(4) 一个团体或一个时期流行的倾向或环境条件

政治气候

(5) 比喻结果或成就

成不了气候

时菊

应时开的菊花。 晋 潘岳 《河阳县作》诗之二：“鸣蝉厉寒音，时菊耀秋华。” 唐 韦应物 《九日沣上作》诗：“时菊乃盈泛，浊醪自为美。”

有终

(1).始终一贯。《易·谦》：“谦，亨。君子有终。”《诗·大雅·荡》：“靡不有初，鲜克有终。” 南朝 宋 谢瞻 《九日从宋公戏马台集送孔令诗》：“逝矣将归客，养素克有终。”

(2).有终极。《礼记·丧服四制》：“祥之日，鼓素琴，告民有终也。” 孔颖达 疏：“告民有终也者，言所以为此，上事告教其民使衰有终极也。”《孝经·丧亲》：“丧不过三年，示民有终也。” 晋 左思 《魏都赋》：“筭祀有纪，天禄有终。”

南云

(1).南飞之云。常以寄托思亲、怀乡之情。 晋 陆机 《思亲赋》：“指南云以寄欵，望归风而效诚。” 晋 陆云 《感逝》诗：“眷南云以兴悲，蒙东雨而涕零。” 唐 李白 《大堤曲》：“佳期大堤下，泪向南云满。”《檮杌闲评》第四八回：“悵望南云鸿雁断，可怜身世类蓬漂。” 王闿运 《哀江南赋》：“临时雨而出师，望南云而开府。”

(2).指 唐 南霁云 。 金 元好问 《四哀诗》之二：“欲吊 南云 无觅处，士林能不泣相逢。” 施国祁 注：“ 唐 《忠义传》：‘ 南齐云 ，少微贱，为人操舟， 睢阳 被围，募万死一生者无敢应，俄有喑呜而来者，乃 南霽云 也。’”参见“ 南八 ”。

朝暮

(1) 清晨和夜晚

(2) 从早到晚;无时无刻

朝暮思念

顾盼

(1)

(2) 观看,左顾右盼

俊眼修眉,顾盼神飞。——《红楼梦》

(3) 回视,眷顾

浩歌

放声高歌，大声歌唱。《楚辞·九歌·少司命》：“望美人兮未来，临风怳兮浩歌。” 唐 杜甫 《玉华宫》诗：“忧来藉草坐，浩歌泪盈把。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一二九：“ 陶潜 诗喜説 荆軻 ，想见《停云》发浩歌。” 鲁迅 《野草·墓碣文》：“于浩歌狂热之际中寒；于天上看见深渊。”

樽酒

(1).杯酒。《易·坎》：“樽酒簋贰，用缶。” 唐 杜甫 《客至》诗：“盘飱市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。”

(2).代指酒食。 唐 罗隐 《谗书·后雪赋》：“ 梁王 咏叹斯久，撤去樽酒。 相如 竦然，再拜稽首。”

常分

(1).定分。 三国 魏 王弼 《周易略例》：“故位无常分，事无常所，非可以阴阳定也。”《三国志·魏志·刘廙传》：“初以尊卑有踰，礼之常分也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》：“死者，人之常分，不可免也。”

(2).本分。 宋 李纲 《论宣抚职事札子》：“见危致命，臣之常分，亦无足道。”

鹏鷃

据《庄子·逍遥游》载：鹏高举九天，远适南海，蓬间斥鷃嘲笑之。后因以“鹏鷃”比喻物有大小，志趣悬殊。 晋 孙绰 《兰亭集后序》：“於是和以醇醪，齐以达观，快然兀矣，焉復觉鹏鷃之二物哉！” 唐 钱起 《送李大夫赴广州》诗：“昔许霄汉期，今嗟鹏鷃别。” 金 刁白 《物质》诗：“鹤鳧伤断续，鹏鷃失高卑。”