平圃（张文献公故居）

平圃（张文献公故居）原文

扣舷聊骋望，川上浩烟波。

往往奇峰出，行行松石多。

人言故相宅，遥指曲江过。

太息开元后，争传得宝歌。

诗词问答

问：平圃（张文献公故居）的作者是谁？答：王士祯
问：平圃（张文献公故居）写于哪个朝代？答：清代
问：平圃（张文献公故居）是什么体裁？答：五律
问：王士祯的名句有哪些？答：王士祯名句大全

注释

1. 五言律诗　押歌韵　出处：渔洋山人精华录卷九

2. 张文献公故居

参考注释

扣舷

手击船边。多用为歌吟的节拍。 唐 王维 《送綦毋校书弃官还江东》诗：“清夜何悠悠，扣舷明月中。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“於是饮酒乐甚，扣舷而歌之。” 胡怀琛 《拟钱允辉过江》诗：“扣舷何事费低吟，举目苍茫感喟深。”参见“ 叩舷 ”。

骋望

(1).放眼远望。《楚辞·九歌·湘夫人》：“登白苹兮骋望，与佳期兮夕张。” 汉 马融 《广成颂》：“骋望千里，天与地莽。” 唐 戎昱 《苦哉行》之一：“登楼非骋望，目笑是心哭。” 清 汪为善 《泛清波摘遍·白苹》词：“南湖夜冷，北渚秋清，鸥散月明还骋望。”

(2).驰骋游览。《后汉书·循吏传序》：“损 上林 池籞之官，废骋望弋猎之事。”

烟波

烟雾笼罩的水面

烟波浩渺的洞庭湖

烟波江上使人愁。——唐· 崔颢《黄鹤楼》

往往

(1) 每每;时常

往往而死者相藉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

老李往往工作到深夜才睡

(2) 处处;到处

往往山出棋置。——《史记·货殖列传》

卒中往往语。——《史记·陈涉世家》

往往有得。——宋· 王安石《游褒禅山记》

(3) 纷纷

吴王之弃其军亡也,军遂溃,往往稍降太尉、梁军。——《史记·吴王濞列传》

则文学彬彬稍进,诗书往往间出。——《汉书·司马迁传》

行行

(1).不停地前行。《古诗十九首·行行重行行》：“行行重行行，与君生别离。” 宋 张孝祥 《鹧鸪天》词：“行行又入笙歌里，人在珠帘第几重？” 陈毅 《赴延安留别华中诸同志》诗：“行行过 太行 ，迢迢赴 延安 。”

(2).指情况进展或时序运行。 晋 陶潜 《饮酒》诗之十六：“行行向不惑，淹留遂无成。” 逯钦立 注：“行行，渐渐。” 唐 王建 《行见月》诗：“月初生，居人见月一月行。行行一年十二月，强半马上看盈缺。”

(3).犹言走一走。《西游记》第五二回：“ 老君 笑道：‘这猴儿不去取经，却来我处何干？’ 行者 道：‘取经取经，昼夜无停；有些阻碍，到此行行。’”

(4).行旅。 宋 梅尧臣 《送毛秘校罢宣城主簿被荐入补令》诗：“以此赠行行，无酒勿我怪。”

(1).每行。 唐 韩愈 《柳溪》诗：“柳树谁人种？行行夹岸高。” 明 袁凯 《京师得家书》诗：“江水三千里，家书十五行，行行无别语，只道早归乡。” 林庚白 《坡行即目》诗：“炊烟燹后行行泪，物价兵间寸寸金。”

(2).各行各业。参见“ 行行出状元 ”。

刚强负气貌。《论语·先进》：“ 子路 ，行行如也； 冉有 、 子贡 ，侃侃如也。子乐。” 何晏 集解：“ 郑 曰：‘乐各尽其性，行行，刚强之貌。’” 唐 元稹 《青云驿》诗：“上天勿行行，潜穴勿悽悽，吟此青云諭，达观终不迷。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仇大娘》：“明日，拘牒已至， 赵 行行殊不置意。”

松石

(1).松与石。 南朝 宋 颜延之 《三月三日曲水诗序》：“松石峻垝，葱翠阴烟。” 唐 宋之问 《初至崖口》诗：“锦繢织苔苏，丹青画松石。” 唐 李白 《九日》诗：“地远松石古，风扬絃管清。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第四节：“ 李德裕 在 洛阳 南置 平泉庄 。庄周围十余里，台榭百余所，有奇花异草与松石。”

(2).借指山林。 唐 宋之问 《使至嵩山寻杜回不遇》诗：“与君阔松石，於兹二十年。”

(3).松的化石。 宋 沉括 《梦溪笔谈·异事》：“ 婺州 金华山 有松石，又如核桃、芦根、鱼盐之类皆有成石者。” 明 李时珍 《本草纲目·金石三·不灰木》﹝附录﹞引 苏颂 曰：“今 处州 出一种松石，如松干而实石也，或云松久化为石。”

(4).宝石。呈绿色，又称绿松石。《诗刊》1978年第5期：“草地里拾得 卓玛 的松石耳环。”

人言

人们的评论,别人的议论

相宅

(1).择地定居。《书·洛诰》：“公（ 周公 ）不敢不敬天之休，来相宅，其作 周 匹休。” 章炳麟 《排满平议》：“藉令 马 （ 马融 ）、 高 （ 高诱 ）旧训或有差譌，则 三苗 容是今之 苗 族，然其相宅神州，与 汉 族孰先孰后，史官亦无以质言矣。”

(2).旧时迷信，以观察地形地物判定住屋吉凶的一种方术。《晋书·魏舒传》：“﹝ 舒 ﹞少孤，为外家 宁氏 所养。 宁氏 起宅，相宅者云：‘当出贵甥。’” 宋 何薳 《春渚纪闻·乌程三魁》：“ 余拂 君厚 ， 霅川 人也。其居在 汉 铜官庙 后，溪山环合。有相宅者言：‘此地当出大魁。’” 宋 周密 《齐东野语·杨府水渠》：“一僧善相宅，云：‘此龟形也，得水则吉，失水则凶。’”

遥指

在远处指点;向远方指

曲江

(1).水名。指 江苏省 扬州市 南 长江 的一段。 汉 枚乘 《七发》：“将以八月之望，与诸侯远方交游兄弟，并往观涛乎 广陵 之 曲江 。”参阅《初学记》卷六、 清 汪中 《述学·广陵曲江证》。

(2).水名。即 钱塘江 。本名 浙江 ，因潮水经 浙山 下曲折而东入海，故又名 曲江 。 清 魏源 《天台石梁雨后观瀑歌》：“静中疑是 曲江 涛，此则云垂彼海立。”参阅《浙江通志·山川一·钱塘江》。

(3).水名。即 曲江池 。《史记·司马相如列传》：“临 曲江 之隑州兮，望 南山 之参差。” 唐 高适 《同薛司直诸公秋霁曲江俯见南山作》诗：“ 南山 鬱初霽， 曲江 湛不流。” 清 孙枝蔚 《东亭春暮忆旧游》诗：“纵到 曲江 谁并马，可怜 秦 女善弹筝。”详“ 曲江池 ”。

太息

(1) 即“叹气”。

(2) 生理现象。以呼气为主的深呼吸。正常人的呼吸中,一呼一吸称为一息,一息脉动四次,三息之后有一次深呼吸,脉五动,脉诊上称为“闰以太息”。病理情况下,若患者频频吸气,称为善太息,它是一个症状,可由肝胆郁结,肺气不宜引起

(3) 表示某种感情

陈涉太息回。——《史记·陈涉世家》

感动太息。——清· 张廷玉《明史》

元后

(1).天子。《书·大禹谟》：“天之歷数在汝躬，汝终陟元后。” 孔 传：“言天道在汝身，汝终当升为天子。” 汉 刘桢 《赠五官中郎将》诗之一：“昔我从元后，整驾至南乡。”

(2).帝王的嫡妻，元配之后。《明史·后妃传二·孝烈方皇后》：“皇后比救朕危，奉天济难，其以元后礼葬。”

得宝歌

(1). 唐 乐曲名。 唐 开元 末， 陕县 县尉 崔成甫 翻俚歌《得体歌》而成。《旧唐书·韦坚传》：“先是，人间戏唱歌词云：‘得体紇那也，紇囊得体耶，潭里船车闹， 扬州 铜器多。 三郎 当殿坐，看唱《得体歌》。’至 开元 二十九年， 田同秀 上言‘见 玄元皇帝 ，云有宝符在 陕州 桃林县 古关尹令 尹喜 宅’，发中使求而得之，以为殊祥，改 桃林 为 灵宝县 。及此潭成， 陕县 尉 崔成甫 以 坚 为 陕郡 太守凿成新潭，又致 扬州 铜器，翻出此词，广集两县官，使妇人唱之，言：‘得宝 弘农 野， 弘农 得宝耶！潭里船车闹， 扬州 铜器多。 三郎 当殿坐，看唱《得宝歌》。’” 宋 苏轼 《读开元天宝遗事》诗之二：“潭里舟船百倍多， 广陵 铜器 越溪 罗。 三郎 官爵如泥土，争唱《弘农得宝歌》。” 元 王恽 《通漕引》：“休説春潭《得宝歌》，长笑 韦郎 空侈丽。”

(2). 唐 乐曲名。相传为 唐玄宗 所制曲。 唐 段安节 《乐府杂录·得宝子》：“《得宝歌》，一曰《得宝子》，又曰《得鞛子》。 明皇 初纳 太真 妃，喜谓后宫曰：‘朕得 杨氏 ，如得至宝也。’遂製曲，名《得宝子》。” 清 洪昇 《长生殿·定情》：“六宫此夜含顰望，明日争传《得宝歌》。”