诉衷情（咏闲十首）原文
闲中一卷圣贤书。耽玩意□□。
潜心要游阃奥，须是下功夫。
今何异，古何殊。
本同途。
若明性理，一点灵台，万事都无。
诗词问答
问：诉衷情（咏闲十首）的作者是谁？答：张抡
问：诉衷情（咏闲十首）写于哪个朝代？答：宋代
问：诉衷情（咏闲十首）是什么体裁？答：词
问：张抡的名句有哪些？答：张抡名句大全
参考注释
一卷
一排。《儿女英雄传》第十七回：“只见里面是小小的三间两捲房子。前一捲三间，通连左右两铺，靠窗南炕；后一捲，一明两暗。”
贤书
语本《周礼·地官·乡大夫》：“乡老及乡大夫羣吏献贤能之书于王。”贤能之书，谓举荐贤能的名录，后因以“贤书”指考试中式的名榜。 宋 洪适 《回傅解元状》：“造牓外臺，占贤书而独步。” 明 沉德符 《敝帚轩剩语·汪徐相仇》：“ 汪 归应试，即以是年登贤书。” 清 赵翼 《外孙金皋京闱发解喜赋》：“喜听星邮报，贤书捷鹿鸣。” 陈夔龙 《梦蕉亭杂记》卷一：“弱冠幸登贤书，南宫屡次报罢，幸而获售，已近中年。”
玩意
(1).犹玩味，体味。 宋 陈善 《扪虱新话·王右丞画渡水罗汉》：“ 山谷 云：‘阿罗皆具神通，何至拖泥带水如此’……不知 山谷 何为作此语，岂犹未能玩意笔墨之外耶？”
(2).寄托情趣。 宋 沉虞卿 《＜小畜集＞序》：“ 咸平 初，﹝ 王禹偁 ﹞来於 齐安 ，在郡政化孚洽，容与暇景，作竹楼 无恒斋 、 睡足轩 以玩意。”
(3).亦作“ 玩艺 ”。即玩意儿。指曲艺、杂技等。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·筵九》：“每至筵九，皇上幸 西厂子 小殿筵宴，看玩艺贯跤。” 老舍 《龙须沟》第一幕：“想当初，在戏园，唱玩艺，挣洋钱；欢欢喜喜天天像过年。”
(4).亦作“ 玩艺 ”。即玩意儿。指技艺，技巧。 老舍 《断魂枪》：“神枪 沙子龙 是我的师傅，玩艺地道。”
(5).亦作“ 玩艺 ”。即玩意儿。指某种事物、举动等。多用作表示轻视之词。 鲁迅 《且介亭杂文·忆韦素园君》：“但后来被捕的释放，未名社也启封了。忽封忽启，忽捕忽放，我至今还不明白是怎么的一个玩意。” 张天翼 《仇恨》：“要有那杆玩意，别人敢动一动！” 蒋子龙 《乔厂长上任记》：“他的性格本身就和恐惧、怀疑、阿谀奉承……时常发生冲突、 童贞 最讨厌的正是这些玩艺。”
(6).亦作“ 玩艺 ”。即玩意儿。特指玩具。 鲁迅 《野草·风筝》：“我是向来不爱放风筝的，不但不爱，并且嫌恶他，因为我以为这是没出息孩子做的玩艺。”参见“ 玩意儿 ”。
心要
佛教语。指心性上精要的法义。《坛经·宣诏品》：“汝若欲知心要，但一切善恶都莫思量，自然得入。” 唐 白居易 《八渐偈》序：“初， 居易 常求心要於师，师赐我八言焉：曰观，曰觉，曰定，曰慧，曰明，曰通，曰济，曰捨。” 宋 秦观 《寄陈季常》诗：“暮年更折节，学佛得心要。”
阃奥
(1).深邃的内室。 唐 柳宗元 《石涧记》：“亘石为底，达于两涯。若床若堂，若陈筵席、若限閫奥。”
(2).指地域的中心。 清 侯方域 《定鼎说》：“ 宋 都中 豫 ，澶漫九州，閫奥中夏，水陆都会也。”
(3).比喻学问或事理的精微深奥所在。《三国志·魏志·管宁传》：“娱心 黄 老 ，游志六艺，升堂入室，究其閫奥。” 宋 苏轼 《和寄天选长官》：“藩篱吾未窥，敢议穷閫奥。” 清 王韬 《洋务在用其所长》：“苟能师各国之所长，兼收并蓄，悉心致志，务在探其閫奥，而勿徒袭其皮毛，安见其遽出西人下哉！” 郭沫若 《＜管子集校＞叙录》：“ 宋 代言《管子》者以 张嵲 《读管子》一文最见功力，其文虽不足四百字，而训诂精确，洞见阃奥。”
(4).内宫。 宋 叶适 《祭林大卿淑人文》：“蚤与大农，久参内署，遂亲閫奥，且接话语。”
须是
(1).必须；定要。强调某种情况。《宣和遗事》后集：“须是忍耐强行，勿思佗事。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“我本为葬父，故此卖身，须是完葬事过，才好去得。” 洪深 《电影戏剧表演术》第六章：“表演须有目的：须是使得观众在看了表演之后，对于人生，有一个充分的认识。”
(2).本是。 元 关汉卿 《金线池》第二折：“我须是读书人凌云豪气，偏遇这泼虔婆全无顾忌。” 元 纪君祥 《赵氏孤儿》第一折：“你本是 赵盾 家堂上宾，我须是 屠岸贾 门下人。” 明 高明 《琵琶记·糟糠自厌》：“爹妈休疑，奴须是你孩儿的糟糠妻室。”
(3).总是；终是。 元 杨显之 《潇湘雨》第一折：“虽然俺心下有，我须是脸儿羞。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第一折：“第五来 欢郎 虽是未成人，［ 欢 ］俺呵，打甚么不紧，［ 旦 ］须是 崔 家后代孙。”
下功夫
见“ 下工夫 ”。
何异
用反问的语气表示与某物某事没有两样。 汉 贾谊 《鵩鸟赋》：“夫祸之与福兮，何异纠纆？” 晋 张协 《七命》：“今公子违世陆沉，避地独窜……愁洽百年，苦溢千岁，何异促鳞之游汀泞，短羽之栖翳薈。” 明 刘基 《旅兴》诗之二八：“岁暮等沦落，何异蒿与蓬？” 毛 * 《向 * 的十点要求》：“以此制宪，何殊官样文章。以此行宪，何异 * 。”
何殊
犹何异。 毛 * 《向 * 的十点要求》：“以此制宪，何殊官样文章。”
性理
(1).谓生命之原理、规律。《后汉书·赵咨传》：“ 王孙 裸葬， 墨夷 露骸，皆达於性理，贵於速变。” 三国 魏 嵇康 《答＜难养生论＞》：“若能杖药以自永，则稻稷之贱，居然可知。君子知其若此，故准性理之所宜，资妙物以养身。” 宋 司马光 《初见白发慨然感怀》诗：“万物壮必老，性理之自然。”
(2).情绪和理智。 晋 葛洪 《抱朴子·酒诫》：“是以智者严櫽括於性理，不肆神以逐物。”《宋书·谢述传》：“ 述 有心虚疾，性理时或乖谬。”
(3).人性与天理。指 宋 儒性理之学。 宋 陈善 《扪虱新话·本朝文章亦三变》：“ 唐 文章三变，本朝文章亦三变矣， 荆公 以经术， 东坡 以议论， 程氏 以性理，三者要各自立门户，不相蹈袭。” 明 李贽 《与友人书》：“﹝ 利西泰 ﹞凡我国书籍无不读，请先辈与订音释，请明於‘四书’性理者解其大义，又请明於‘六经’疏义者通其解説。” 孙犁 《秀露集·关于儿童文学》：“他们有时教子弟性理之学。”
一点
(1) 汉字的一种笔画。常指书画中的点画
(2) 表示甚少或不定的数量
做一点事
(3) 一方面,一部分
抓住一点,不及其余
(4) 一小时
下午一点
灵台
(1) 指心;心灵
不可内于灵台。——《庄子·庚桑楚》
(2) 放灵柩或死者遗像、骨灰盒的台
灵台左右排列着花圈
万事
一切事情;全部事情
万事如意
都无
倘无，若无。 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·读渊明诗不能去手戏作小词送之》词：“晚岁躬耕不怨贫，隻鸡斗酒聚比隣。都无 晋 宋 之间事，自是 羲皇 以上人。” 邓广铭 笺注：“‘都无’当作‘倘无’解。 陶渊明 生於 东晋 末年，卒於 刘宋 初年。其时内多篡弑之祸，而北方则先后分处於 十六国 统治下……故 稼轩 作此设词，以为若无 晋 宋 之间事，则彼自是 羲皇 上人耳。”
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