恭挽钦慈皇后二首·其二

作者: 毕仲游朝代: 宋代

恭挽钦慈皇后二首·其二原文

缅怀章懿事,圣孝代相传。

比上钦慈册,还同明道年。

玉衣晨不整,帐殿日相连。

闻说词多感,哀容可动天。

诗词问答

问:恭挽钦慈皇后二首·其二的作者是谁?答:毕仲游
问:恭挽钦慈皇后二首·其二写于哪个朝代?答:宋代
问:恭挽钦慈皇后二首·其二是什么体裁?答:五律
问:毕仲游的名句有哪些?答:毕仲游名句大全

注释

1. 五言律诗 押先韵

参考注释

缅怀

遥念,追思

缅怀亡友

相传

(1) 长期以来流传下来的

相传这事发生在北方

(2) 递相传授

明道

(1032—1033) 宋仁宗年号

明道中。——宋· 王安石《伤仲永》

玉衣

(1).玉饰之衣,泛指美衣。《列子·周穆王》:“月月献玉衣,旦旦荐玉食,化人犹不舍然,不得已而临之。”《三国志·魏志·文昭甄皇后传》“后三岁失父” 裴松之 注引《魏书》:“后以 汉 光和 五年十二月丁酉生。每寝寐,家中髣髴见如有人持玉衣覆其上者,常共怪之。”《旧唐书·后妃传上·玄宗贞顺皇后武氏》:“遂使玉衣之庆,不及於生前;象服之荣,徒增於身后。” 明 夏完淳 《大哀赋》:“圣人励玉衣而靡替,垂翠裘而独闷。”

(2).古代帝王、后妃、王侯之玉制葬服。《汉书·霍光传》:“ 光 薨……赐金钱、绘絮、绣被百领,衣五十篋,璧珠璣玉衣。” 颜师古 注:“《汉仪注》以玉为襦,如鎧状连缀之,以黄金为缕,要已下玉为札,长尺,广二寸半为甲,下至足,亦缀以黄金缕。”

(3).陵寝便殿中所藏的御衣。 唐 杜甫 《行次昭陵》诗:“玉衣晨自举,铁马汗常趋。” 仇兆鳌 注:“《王莽传》: 杜陵 便殿乘舆虎文衣废藏在室匣者出,自树立外堂上,良久乃委地。”

不整

不端正,不整齐。《左传·宣公十二年》:“盈而以竭,夭且不整,所以凶也。” 唐 白居易 《长恨歌》:“云鬢半偏新睡觉,花冠不整下堂来。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·鸦头》:“ 王 一日游市廛,忽遇 赵 东楼,巾袍不整,形色枯黯。”

帐殿

古代帝王出行,休息时以帐幕为行宫,称帐殿。 北周 庾信 《三月三日华林园马射赋序》:“止立行宫,裁舒帐殿。” 倪璠 注:“帐殿,天子行幸所在以帐为殿也。” 唐 杜甫 《得家书》诗:“二毛趋帐殿,一命侍鸞舆。” 仇兆鳌 注引《唐六典》:“尚舍奉御,凡大驾行幸,预设三部帐幕,皆乌毡为表,朱綾为覆,下有紫帷方坐、金铜行牀,覆以帘,其行置排城以为蔽捍。”《明史·胡广传》:“帝北征,与 杨荣 、 金幼孜 从,数召对帐殿,或至夜分。” 清 唐孙华 《进呈御览诗一百韵》:“云霄开帐殿,虹蜺涌长城。”

相连

互相连接;彼此关联

前后相连

说词

见“ 说辞 ”。

多感

(1).谓易伤感;多感触。 唐 徐魁 《闲游赋》:“伤孤雁之失伴,怀哀鵠之离羣;何物类之多感,□□逸而心广。” 唐 杜牧 《初春有感寄歙州邢员外》诗:“闻君亦多感,何处依阑干?” 宋 陆游 《浪迹》诗:“山川惨淡秋多感,灯火青荧夜少眠。” 元 郝经 《癸酉闰六月十三日夜病中闻笛》诗:“怨曲人多感,离肠恨易生。”

(2).犹多谢。《水浒传》第四一回:“自从刺配 江州 ,经过之时,多感 晁头领 并众豪杰苦苦相留。”《二刻拍案惊奇》卷十七:“多感,多感!一样的同窗,也该记念着我的冷静。”

哀容

(1).致哀之声从容。一说致哀时稍为容饰。《礼记·间传》:“大功之哭,三曲而偯,小功緦麻,哀容可也,此哀之发於声音者也。” 孔颖达 疏:“言小功緦麻,其情既轻,哀声从容,於理可也。” 孙希旦 集解:“愚谓哀容者,言虽致哀而稍为容饰,丧弥轻也。”

(2).悲伤的容色。《孔子家语·曲礼子夏问》:“二三妇人之欲供先祀者,请无瘠色……无哀容,无加服。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》:“﹝ 羊长和 ﹞幼孤, 祜 ( 羊祜 )来哭,见 长和 哀容举止,宛若成人,乃叹曰:‘从兄不亡矣。’”

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