经李白墓

作者:项斯 朝代:唐代

经李白墓原文

夜郎归未老,醉死此江边。
葬阙官家礼,诗残乐府篇。
游魂应到蜀,小碣岂旌贤。
身没犹何罪,遗坟野火燃。

诗词问答

问:经李白墓的作者是谁?答:项斯
问:经李白墓写于哪个朝代?答:唐代
问:经李白墓是什么体裁?答:五律
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项斯经李白墓书法欣赏

项斯经李白墓书法作品欣赏
经李白墓书法作品

全唐诗:卷554-42

参考注释

夜郎

中国古族名和古国名。战国至汉时主要分布在今贵州西部、北部及云南东北部、四川南部。经营农业。已进入奴隶制社会。汉武帝时,大臣唐蒙上书武帝修治夜郎道路,用夜郎精兵征服南越,元鼎6年(公元前111年),汉武帝破南越后置牂牁郡,封夜郎侯为王,授王印

夜郎滇池。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

官家

(1) 天子

(2) 指朝廷、官府

(桓温)于北方得一巧作老婢,乃 刘越石( 琨)妓女。一见 温入,潜然而泣, 温问其故,答曰:“官家甚似 刘司空。”——《太平御览·裴氏语林》

(3) (按:“潜”是否为“潸”之误)

(4) 尊称作官的人

自此光阴为己有,从前日月属官家。——唐· 白居易《喜星郡》

乐府

古代主管音乐的官署,后世把采集的民歌或文人模拟的作品也叫做“乐府”

许用德制乐府。—— 清· 邵长蘅《青门剩稿》

游魂

(1) 游散的精气(迷信)

(2) 比喻旧势力苟延残喘

旌贤

亦作“旍贤”。表彰贤人。《后汉书·胡广传》:“臣闻德以旌贤,爵以建事。”《三国志·吴志·贺邵传》:“宜率身履道,恭奉神器,旍贤表善,以康庶政。”《宋书·武帝纪下》:“可遣大使分行四方,旌贤举善,问所疾苦。”《旧唐书·李晟传》:“闕而未録,孰谓旌贤。”

遗坟

(1).指古代的典籍。《拾遗记·夏禹》附 南朝 梁 萧绮 录:“歷 商 周 之世,又经 嬴 汉 ,简帛焚裂,遗坟残泯。” 齐治平 注:“遗坟,即遗书,古有《三坟》、《五典》之书,故古籍亦称坟典。”

(2).犹遗冢。 宋 梅尧臣 《送刘职方知汾州》诗:“ 子夏 有遗庙, 干木 有遗坟。”

野火

(1) 荒山野地燃烧的火

野火烧不尽,春风吹又生

(2) 燃烧地里野草的火

(3) 指磷火;鬼火

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