题横山寺

题横山寺原文

碧山千叠隐招提，净刹岧亭拂彩蜺。
月涧溜琴喧菌阁，雨天云叶晦璇题。
寒销炉篆螟风细，密亚岩烟凤竹低。
病久毗邪真得赏，迷津一滴恋曹溪。

诗词问答

问：题横山寺的作者是谁？答：宋祁
问：题横山寺写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

碧山

(1).青山。 南朝 梁 江淹 《悼室人》诗之十：“掩映金渊侧，游豫碧山隅。” 唐 杜牧 《鹭鸶》诗：“惊飞远映碧山去，一树梨花落晚风。” 南唐 冯延巳 《酒泉子》词：“芳草长川，柳映危桥桥下路，归鸿飞，行人去，碧山边。”

(2).山名。在今 湖北省 安陆市 境。 唐 李白 《山中问答》诗：“问余何意栖 碧山 ，笑而不答心自闲。”《清道光重修安陆县志》卷五：“ 白兆山 ，一名 碧山 ，治西三十里，高二百丈许…… 李太白 读书其下。”

千叠

犹千重。 宋 杨侃 《皇畿赋》：“冈断续以千叠，尘飞扬而四遮。” 宋 苏轼 《书王定国所藏烟江迭嶂图》诗：“江上愁心千叠山，浮空积翠如云烟。” 明 李东阳 《南巡图记》：“其上则奇峰峻岭，迴滩激瀨，人跡不能及；下则连山洪涛，千叠百折，其势若排云而降。”

招提

(1).梵语。音译为“拓斗提奢”，省作“拓提”，后误为“招提”。其义为“四方”。四方之僧称招提僧，四方僧之住处称为招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽蓝，创招提之名，后遂为寺院的别称。 南朝 宋 谢灵运 《答范光禄书》：“即时经始招提，在所住山南。”《旧唐书·武宗纪》：“寺宇招提，莫知纪极，皆云构藻饰，僭拟宫居。”《初刻拍案惊奇》卷二一：“樵舍外已闻犬吠，招提内尚见僧眠。” 清 魏源 《武林纪游》诗之四：“且还招提宿，寄此山夕永。”参阅 唐 玄应 《一切经音义》卷十六、《翻译名义集·寺塔坛幢》。参见“ 拓提 ”。

(2).招引提携。 明 李贽 《与耿司寇告别书》：“公今宦游半天下矣，两京又人物之渊，左顾右盼，招提接引，亦曾得斯人乎？”

岧亭

见"岧?"。

菌阁

形如菌状之阁。 汉 王褒 《九怀·匡机》：“菌阁兮蕙楼，观道兮从横。” 南朝 齐 谢朓 《游东田》诗：“寻云陟累榭，随山望菌阁。” 清 吴伟业 《梅花庵同林若抚话雨联句》：“菌阁迎寒葺，茅亭带雨苫。”

天云

(1).天空之云。《后汉书·独行传·谅辅》：“未及日中时，而天云晦合。”

(2).常以之喻高远。 三国 魏 曹植 《七启》：“独驰思於天云之际，无物象而能倾。” 南朝 宋 谢灵运 《述祖德诗》之一：“达人贵自我，高情属天云。”

璇题

亦作“琁题”。玉饰的椽头。《文选·扬雄＜甘泉赋＞》：“珍臺閒馆，琁题玉英。” 李善 注引 应劭 曰：“题，头也。榱椽之头，皆以玉饰，言其英华相爥也。” 唐 白居易 《劝酒》诗：“东邻起楼高百尺，璇题照日光相射。”《明史·万燝传》：“前建佛宇，璇题耀日，珠网悬星，费金钱几百万。”

炉篆

指香炉中的烟缕。因其缭绕如篆书，故称。 宋 范成大 《签厅夜归用前韵呈子文》：“炉篆无风香雾直，庭柯有月露光寒。” 宋 洪适 《题信州吴傅朋郎中游丝书》诗：“讼棠留景分清阴，炉篆方羊燕寝深。”

凤竹

(1).即凤尾竹。 唐 武三思 《奉和过梁王宅即目应制》：“凤竹初垂籜，龟河未吐莲。” 闽 徐夤 《和尚书咏烟》：“玲瓏薄展鮫綃片，幂歷轻含凤竹丛。”参见“ 凤尾竹 ”。

(2).指乐器笙箫之属。 后蜀 欧阳炯 《浣溪沙》词之二：“独坐含嚬吹凤竹，园中缓步折花枝。” 宋 贺铸 《夜游宫》词：“今夜小楼吹凤竹。谢东风，寄情人，肠断曲。”

毗邪

见“ 毗耶 ”。

迷津

找不到渡口,多指使人迷惘的境界

此即迷津也,深有万丈,遥亘千里。——《红楼梦》

一滴

(1).液体的一个小点。旧题 汉 郭宪 《洞冥记》卷三：“剉以酿酒，名曰桂醪。尝一滴，举体如金色。” 唐 韩偓 《秋霖夜忆家》诗：“不知短髮能多少，一滴秋霖白一茎。” 宋 方凤 《金华游录》：“有卷石，小窍指面大，有水正滴窍中，名仙人砚滴。候片时，纔一滴。”

(2).一点儿，表示少量。《关尹子·四符》：“吾之精一滴无存亡尔，吾之神一歘无起灭尔。” 茅盾 《子夜》十七：“蓦地，他站了起来，冷冷地狞笑。最后一滴力又回到他身上了。”

曹溪

(1).水名。在 广东省 曲江县 东南 双峰山 下。 唐 杨炯 《送杨处士反初卜居曲江》诗：“ 萧 寺休为相， 曹溪 便寄家。” 宋 文天祥 《南华山》诗：“笑看 曹溪 水，门前坐松风。”参阅《广东通志·曲江县·山川略四》。

(2).禅宗南宗别号。以六祖 慧能 在 曹溪 宝林寺 演法而得名。 唐 柳宗元 《曹溪大鉴禅师碑》：“凡言禪，皆本 曹溪 。” 唐 善生 《送玉禅师》诗：“洞了 曹溪 旨，寧输俗者机。”