禽言九首行不得哥哥

禽言九首行不得哥哥原文

羊肠汝尚行不得，而况汝兄脚无力。
何曾知有陟冈诗，声声叫兄不容释。
四达之逵如掌平，井廪危道慎无行。
禽鸟微类犹有情，鼻亭公岂不爱兄。

诗词问答

问：禽言九首行不得哥哥的作者是谁？答：刘克庄
问：禽言九首行不得哥哥写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

羊肠

(1).喻指狭窄曲折的小路。《尉缭子·兵谈》：“兵之所及，羊肠亦胜，锯齿亦胜，缘山亦胜，入谷亦胜。” 唐 杜甫 《喜闻官军已临贼境》诗：“路失羊肠险，云横雉尾高。” 清 陈维崧 《青玉案·移寓积翠阁用艺香词韵》词：“梯空架就羊肠路，领俊鶻，穿烟去。”如：羊肠小道。

(2).山名。《楚辞·大招》：“西薄 羊肠 ，东穷海只。” 洪兴祖 补注：“《战国策》注云： 羊肠 ， 赵 险塞名，山形屈辟，状如羊肠。今在 太原 晋阳 之西北。”《吕氏春秋·有始》：“何谓九山？ 会稽 、 太山 、 王屋 、 首山 、 太华 、 岐山 、 太行 、 羊肠 、 孟门 。”

(3). 羊肠坂 的省称。《史记·魏世家》：“昔者 魏 伐 赵 ，断 羊肠 ，拔 閼与 ，约斩 赵 ， 赵 分而为二。” 隋 江总 《并州羊肠坂》诗：“三春别帝乡，五月度 羊肠 。”参见“ 羊肠坂 ”。

行不得

(1).不可做。《儿女英雄传》第二十回：“姑娘连连摆手説：‘这事断断行不得！’”

(2).行不到。《水浒传》第四回：“ 鲁提辖 便和 金老 行不得半里，到门首，只见老儿揭起帘子叫道：‘我儿，大恩人在此。’”《水浒传》第六七回：“行不得一日，正走之间，只见走过一条大汉，直上直下相 李逵 。”

(3).谓行路艰难。 宋 范成大 《两虫》诗：“鷓鴣忧兄行不得，杜宇劝客不如归。” 清 尤侗 《闻鹧鸪》诗：“遍地关山行不得，为谁辛苦尽情啼。” 廖公侠 《感事》诗：“风雨瀟瀟行不得，鷓鴣声裡黯销魂。”参见“ 行不得也哥哥 ”。

而况

连词。何况

今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎。——宋· 苏轼《石钟山记》

无力

(1) 没有力气

四肢无力

(2) 没有力量

无力解决

何曾

反问表示未曾

你何曾想到他今天会成为总统?

陟冈

《诗·魏风·陟岵》：“陟彼冈兮，瞻望兄兮。”后因以“陟冈”为怀念兄弟之典。 唐 白居易 《自江陵之徐州路上寄兄弟》诗：“谁怜陟冈者？ 西楚 望 南荆 ！”

不容

(1)

不许;不让

不容置疑(不容许有什么怀疑)

(2)

不容许存在;不接纳(为世所不客)

四达

(1).通往四方的道路。《尔雅·释宫》：“一达谓之道路，二达谓之歧旁，三达谓之剧旁，四达谓之衢。”

(2).通达四方。《庄子·刻意》：“精神四达并流，无所不极，上际於天，下蟠於地。” 成玄英 疏：“流，通也。夫爱养精神者，故能通达四方。”《孔子家语·入官》：“六马之乖离，必於四达之交衢；万民之叛道，必於君上之失政。” 宋 陈亮 《酌古论·曹公》：“徒见 荆州 四达，英雄之所必争，而 巴 蜀 险阻，非图天下者之所急。” 陈毅 《过贵阳》诗：“公社处处见富裕，交通四达局面新。”

(3).谓风行天下。《礼记·乐礼》：“ 周 道四达，礼乐交通。” 孔颖达 疏：“ 周 之道德，四方通达。”《隋书·音乐志下》：“皇道四达，礼乐成。” 明 张居正 《礼乐记》：“爱敬之施，必始於家邦，然后举而措之天下，能四达而不悖也。”

(4).谓通晓事理。 三国 魏 嵇康 《答向子期难养生论》：“若比之於内视反听，爱气嗇精，明白四达，而无执无为，遗世坐忘，以宝性全真，吾所不能同也。”

(5).旧指治民的四件大事。《周礼·地官·遂大夫》：“凡为邑者，以四达戒其功事而诛赏废兴之。” 郑玄 注：“四达者，治民之事。大通者有四：夫家众寡也；六畜车輦也；稼穡耕耨也；旗鼓兵革也。”

掌平

像手掌那样平坦。 宋 曾巩 《送程公闢使江西》诗：“掌平百里露州郭，髮密千甍衔屋瓦。” 张天翼 《报复》一：“所以如今虽在掌平的柏油路上刮着小得古怪的风，也是叫人难受。”

危道

危险的措施。《韩非子·安危》：“安术有七，危道有六。”《史记·高祖本纪》：“ 沛公 虽欲急入关， 秦 兵尚众，距险。今不下 宛 ， 宛 从后击，彊 秦 在前，此危道也。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·官政一》：“今边城虽厚，而马面极短且疏，若敌人可到城下，则城虽厚，终为危道。”

无行

行为恶劣;品行不好

有才无行

禽鸟

1.鸟兽的通称。或单指鸟类。

有情

(1) 指男女互相倾慕的感情。也指普通的感情

天若有情天亦老

(2) 有意思、有趣

曲外有情

鼻亭

(1).古地名。在今 湖南 道县 北，接 永州市 界。相传 舜 封弟 象 于此。《汉书·昌邑王刘贺传》“ 舜 封 象 於 有鼻 ” 唐 颜师古 注：“ 有鼻 在 零陵 ，今 鼻亭 是也。”

(2).指 舜 弟 象 。亦借指动物之象。 清 吴伟业 《象》诗：“神象何年至，传闻自战塲…… 越 人归驾驭，未许鼻亭狂。”

岂不

难道不…?怎么不…?

岂不容易?