题凤翔府天庆观

作者: 吕岩朝代: 唐代

题凤翔府天庆观原文

得道年来八百秋,不曾飞剑取人头。
玉皇未有天符至,且货乌金混世流。

诗词问答

问:题凤翔府天庆观的作者是谁?答:吕岩
问:题凤翔府天庆观写于哪个朝代?答:唐代
问:题凤翔府天庆观是什么体裁?答:七绝
问:吕岩的名句有哪些?答:吕岩名句大全

吕岩题凤翔府天庆观书法欣赏

吕岩题凤翔府天庆观书法作品欣赏
题凤翔府天庆观书法作品

全唐诗:卷858-11

参考注释

得道

(1) 指符合正义

得道多助

(2) 指道教、佛教修行达到非凡的境界

百秋

犹百年。喻时间长。 唐 贾岛 《怀郑从志》诗:“故人别二年,我意如百秋。”

不曾

(1)

没有,从来就没有

一生不曾见过这种人

(2)

亦作“未曾”

人头

(1) 人员数量

人头税

(2) 指与人的关系

人头熟

(3) 〈方〉∶指人的品质

人头儿次

(4) 人们

人头还未走动

玉皇

中国道教崇奉的天帝,即昊天金阙至尊玉皇大帝,简称玉皇大帝或玉帝。原是光严妙乐国王子,后舍弃王位到普明秀岩山中修道功成,辅国救民,济度众生。又经历亿万劫才修成“玉皇大帝”。住在天上玉清境三元宫,是总管天上、人间一切祸福的尊神

未有

没有

未有封侯之赏。——《史记·项羽本纪》

未有以应。

吾尚未有子。——清· 全祖望《梅花岭记》

城门未有烧脱。——《广东军务记》

天符

(1).天的符命。《吕氏春秋·知度》:“唯彼天符,不周而周。”《汉书·王莽传上》:“天符仍臻,元气大同。”《旧唐书·崔佑甫传》:“伏以国家化洽理平,天符洊至,纷纶杂沓,史不絶书。”

(2).谓天廷的诏命。 宋 洪迈 《夷坚甲志·铁塔神》:“至夜,神见梦于寺主讲师曰:‘吾奉天符,令拘刷城中合死人。’”

乌金

(1) 指煤炭

(2) 中医指墨

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