绍兴以后时享二十五首

作者: 真宗朝代: 宋代

绍兴以后时享二十五首原文

维宋洽熙,帝继于理。
万姓厚生,三辰顺轨。
对时天休,以燕翼子。
肃唱和声,神其有喜。

诗词问答

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绍兴以后时享二十五首书法作品

参考注释

洽熙

协和兴盛;和乐喜悦。 宋 沉辽 《德相所示论书聊复戏酬》诗:“朝廷方洽熙,四夷皆远慑。” 明 方孝孺 《越国公新庙碑》:“今者宠光下被,爵登上公,人神洽熙,云日润明,山川草木,亦有喜气。”

万姓

万民。《书·立政》:“式 商 受命,奄甸万姓。”《汉书·元帝纪》:“相守二千石诚能正躬劳力,宣明教化,以亲万姓,则六合之内和亲,庶几虖无忧矣。” 宋 孟元老 《东京梦华录·朱雀门外街巷》:“﹝ 迎祥池 ﹞唯每岁清明日,放万姓烧香游观一日。” 郭沫若 《长春集·歌颂中朝友谊》:“万姓欢呼连草木,满腔热血涌波涛。”

厚生

富裕人家的生活

正德、利用、厚生、惟和。——《书·大禹谟》

三辰

指日、月、星。《左传·桓公二年》:“三辰旂旗,昭其明也。” 杜预 注:“三辰,日、月、星也。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑》:“昭昭若三辰之丽于天,滔滔犹四瀆之纪于地。” 宋 梅尧臣 《效阮步兵一日复一日》诗:“四序相盛衰,三辰运光魄。” 清 唐孙华 《进呈御览诗一百韵》:“紫极三辰正,黄图九域清。”

顺轨

(1).遵循运行的轨道。 汉 班固 《为第五伦荐谢夷吾表》:“上令三辰顺轨於歷象,下使五品咸训於嘉时。”《晋书·天文志上》:“然则三皇迈德,七曜顺轨,日月无薄蚀之变,星辰靡错乱之妖。”

(2).遵从礼制法度,归顺正道。《文选·潘勗<册魏公九锡文>》:“海盗奔迸, 黑山 顺轨。” 李善 注引《魏志》:“ 黑山 贼 张燕 率其众降,封为列侯。” 晋 左思 《魏都赋》:“於时 东鯷 即序,西倾顺轨, 荆 南怀憓, 朔 北思韙。”《隋书·礼仪志一》:“微习礼容,皆知顺轨。” 清 冯桂芬 《致李伯相书》:“以今观之,则又吉讖也,从此百年顺轨,利孰大焉。”

对时

指一整天。 郭沫若 《海涛集·跨着东海》:“据他说,我的情形是很轻的,只是普通的拘留,一个对时。” 叶紫 《行军掉队记》:“看形势,被害至多总还不到一个对时,大约是在昨天上午。”

天休

(1).天赐福佑。《书·汤诰》:“凡我造邦,无以匪彝,无即慆淫,各守尔典,以承天休。”《左传·宣公三年》:“故民入川泽山林,不逢不若。螭魅罔两,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。” 杜预 注:“民无灾害,则上下和而受天祐。” 宋 王禹偁 《单州成武县行宫上梁文》:“皇上俯从人欲,上答天休。” 明 方孝孺 《双桂轩铭》:“尔衍尔昭,尔公尔侯,復膺天休。”

(2).指天子的恩庥。 唐 元稹 《为萧相国谢太夫人国号诰身状》:“恩光灼燿,捧戴兢惶,对扬天休,无任战越。”

燕翼

(1).《诗·大雅·文王有声》:“ 武王 岂不仕,詒厥孙谋,以燕翼子。” 毛 传:“燕,安;翼,敬也。” 孔颖达 疏:“思得泽及后人,故遗传其所以顺天下之谋,以安敬事之子孙。” 陈奂 传疏:“詒,遗也……言 武王 以安敬之谋遗其孙子也。”后以“燕翼”谓善为子孙后代谋划。 汉 蔡邕 《郡掾吏张玄祠堂碑铭》:“篤垂餘庆,貽此燕翼。邈矣遗孙,用怀多福。”《周书·宣帝纪》:“朕以眇身,祗承寳祚,庶几聿修之志,敢忘燕翼之心。” 宋 陈师道 《代贺生皇子表》:“承列圣之丕绪,方怀燕翼之思;以百姓而为心,宜有子孙之福。” 清 钱谦益 《父约封文林郎赠徵仕郎刑科给事中制》:“凡此象贤之美,谁非燕翼之詒?”

(2).指辅佐。《后汉书·郑兴传》:“昔 张仲 在 周 ,燕翼 宣王 ,而诗人悦喜。” 宋 陆游 《逆曦授首贺太皇太后笺》:“坤厚资生,母仪燕翼。每道先朝之家法,助成圣主之性仁。”

(3).燕的翅膀。 唐 元稹 《酬翰林白学士代书一百韵》:“鶯声爱娇小,燕翼玩逶迤。” 唐 郭绍兰 《寄夫》诗:“我壻去重湖,临窗泣血书。殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。”

肃唱

亦作“ 肃倡 ”。1.严整恭敬地歌唱。《汉书·礼乐志》:“《七始》、《华始》,肃倡和声。” 颜师古 注:“肃,敬也。言歌者敬而倡谐和之声。”

(2).指古时晷漏准时报时。《文选·左思<魏都赋>》:“晷漏肃唱,明宵有程。” 吕向 注:“肃,严;程,节也。”

和声

依据和弦的组成和相继进行谱成的音乐作品的结构

有喜

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