晚翠堂

晚翠堂原文

敛迹抱幽贞，仰乔托高木。

遥轩挹飞爽，壮节时自勖。

菀兹虬龙姿，盘踞出空谷。

落落千丈阴，冰霜散繁绿。

孤云自栖泊，野鹤与吟宿。

不逐桃李颜，飘飖古城曲。

多君守中素，砥行跨流俗。

坚白耻磷缁，高风企孤竹。

秋涛响天末，华月照萝屋。

亦欲振余衣，相从斸黄独。

诗词问答

问：晚翠堂的作者是谁？答：刘绍
问：晚翠堂写于哪个朝代？答：元代
问：刘绍的名句有哪些？答：刘绍名句大全

注释

1. 押词韵第十五部　出处：元音遗响卷十

参考注释

敛迹

(1) 隐蔽形迹,不敢露面

宿奸老蠹为敛迹。——《新唐书·刘栖楚传》

(2) 约束自己的言行举止

屏气敛迹

(3) 指退隐不出

敛迹避贤

幽贞

(1).语出《易·履》：“履道坦坦，幽人贞吉。”后多以“幽贞”指隐士。 南朝 宋 颜延之 《拜陵庙作》诗：“幼壮困孤介，末暮谢幽贞。” 唐 韩愈 《复志赋》：“假大龟以视兆兮，求幽贞之所庐。” 清 刘大櫆 《方府君墓志铭》：“近代以来，贵禄仕而贱幽贞。”

(2).指高洁坚贞的节操。 清 张之洞 《读史绝句》：“ 伯玉 幽贞孤竹咏， 延清 鯁直老松诗。”

壮节

壮烈的节操。《后汉书·独行传·戴就》：“﹝ 薛安 ﹞收 就 於 钱唐县 狱，幽囚考掠，五毒参至。 就 慷慨直辞，色不变容…… 安 深奇其壮节，即解械，更与美谈，表其言辞，解释郡事。”《三国志·魏志·吕布臧洪传论》：“ 陈登 、 臧洪 并有雄心壮节， 登 降年夙陨，功业未遂， 洪 以兵弱敌彊，烈志不立，惜哉！” 唐 白居易 《汉将李陵论》：“设使 陵 不苟其生，能继以死，则心赏延於世，刑不加亲。战功足以冠当时，壮节足以垂后代。” 宋 苏舜钦 《己卯冬大寒有感》诗：“予闻古烈士，自誓立壮节。丸泥封 函关 ，长缨繫 南越 。” 清 顾炎武 《高渐离击筑》诗：“壮节悲迟暮，羈魂迫固穷。”

虬龙

(1).传说中的一种龙。《楚辞·天问》：“焉有虬龙，负熊以游？” 王逸 注：“有角曰龙，无角曰虬。言寧有无角之龙，负熊兽以游戏者乎？” 唐 贾岛 《望山》诗：“虬龙一掬波，洗荡千万春。” 明 王宠 《旦发胥口经湖中瞻眺》诗：“扬帆忽夭矫，赤水驂虬龙。”

(2).比喻盘曲的篆字。 傅尃 《周鼎》诗：“腹中奇字隐约见，刻画屈曲蟠虬龙。”

(3).比喻盘屈的树枝。 宋 苏轼 《后赤壁赋》：“予乃摄衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鶻之危巢，俯 冯夷 之幽宫，盖二客不能从焉。” 清 姚鼐 《紫藤花下醉歌》：“虬龙两干拏空立，瓔珞万条垂地倒。”

盘踞

非法占据;霸占。也作“盘据”

空谷

空旷幽深的山谷。多指贤者隐居的地方。《诗·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。” 孔颖达 疏：“贤者隐居，必当潜处山谷。”《晋书·龚玄之传》：“夫哲王御世，必搜扬幽隐。故空谷流縶维之咏，丘园旅束帛之观。” 宋 苏轼 《谪居三适·夜卧濯足》诗：“今我逃空谷，孤城啸鵂鶹。” 郑泽 《佩忍初来长沙游麓山即席奉赠》诗：“幽兰散芬芳，搴为空谷酬。”

落落

(1) 形容举止潇洒自然;豁达开朗 <落落大方>

(2) 形容跟别人合不来;孤独 <落落寡合>

(3) 堆积的样子

落落大满。——清· 袁枚《黄生借书说》

千丈

极言其长、高、深。《史记·货殖列传》：“薪稾千车，船长千丈。” 北周 庾信 《终南山义谷铭》：“壁立千丈，峯横万仞。” 唐 白居易 《续古诗》之七：“盈盈一尺水，浩浩千丈河。”

冰霜

(1)

(2) 比喻操守纯洁清白

志固冰霜。——《临川烈武王道规传》

(3) 比喻神色严肃或态度冷淡

凛若冰霜

冷若冰霜

繁绿

繁多的绿叶。 唐 白居易 《和钱员外早冬玩禁中新菊》：“新黄间繁緑，烂若金照碧。” 元 揭傒斯 《寄题冯掾东皋园亭》诗：“时雨散繁緑，绪风满平原。”

孤云

(1).单独飘浮的云片。 唐 李白 《独坐敬亭山》诗：“众鸟高飞尽，孤云独去闲。” 唐 杜牧 《将赴吴兴登乐游原》诗：“清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。” 宋 苏轼 《虔州八境图》诗之二：“勌客登临无限思，孤云落日是 长安 。” 明 范受益 王錂 《寻亲记·相逢》：“思亲回首望孤云，回首望孤云。”

(2).比喻贫寒或客居的人。《文选·陶潜＜咏贫士＞》：“万族各有託，孤云独无依。” 李善 注：“孤云，喻贫士也。” 宋 范仲淹 《送徐登山人》诗：“今日江南行，孤云无繫程。”

栖泊

亦作“栖泊”。居留；停泊；寄居。 唐 陈子昂 《古意》诗：“闻君太平世，栖泊灵臺侧。” 元 虞集 《画鹤》诗：“碧虚寥寥积雪高，直过 萧臺 絶栖泊。”《二刻拍案惊奇》卷七：“有同行驻泊一船，也是一个官人在内……栖泊相并，两边彼此动问。” 清 吴泰来 《金缕曲·上元日丹阳旅寓对雪同述庵作》：“百年身世悲秋籜，最愁人，试灯风里，天涯栖泊。” 清 谭嗣同 《仁学》二五：“心栖泊于外，流转不停，寖至无所栖泊，执为大苦。”

野鹤

鹤居林野，性孤高，常喻隐士。 唐 刘长卿 《送方外上人》诗：“孤云将野鹤，岂向人间住。” 唐 韦应物 《赠王侍御》诗：“心同野鹤与尘远，诗似冰壶见底清。”

桃李

桃花和李花;比喻栽培的后辈和所教的门生;喻人的青春年少;喻争荣斗艳、品格低下的小人庸人

飘飖

(1).风吹貌。《文选·班彪＜北征赋＞》：“风猋发以飘颻兮，谷水漼以扬波。” 刘良 注：“飘颻，风驰皃。” 晋 傅玄 《杂诗》：“清风何飘颻，微月出西方。” 明 何景明 《落叶哀蝉曲》：“凉风飘颻兮吹玉阶，秋叶颯兮鸣蝉哀。”

(2).飘荡；飞扬。 汉 边让 《章华台赋》：“罗衣飘颻，组綺繽纷。” 唐 武元衡 《寓兴呈崔员外诸公》诗：“三月杨花飞满空，飘颻十里雪如风。”《红楼梦》第二七回：“满园里綉带飘颻，花枝招展。”

(3).形容动荡、起伏。 晋 陶潜 《闲情赋》：“思宵梦以从之，神飘颻而不安。” 唐 欧阳詹 《二公亭记》：“又钓人飘颻於左右，游禽出没乎前后。”《明史·俞通海传》：“有顷，六舟绕敌舰出，飘颻若游龙。”

(4).摇动；晃动。 唐 韩愈 《寄崔二十六立之》诗：“所餘十九齿，飘颻尽浮危。”《西游记》第七七回：“﹝ 行者 ﹞即抽身跳在宝殿寻时，忽见光彩飘颻。”

(5).飞翔貌。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四十：“焉得凌霄翼，飘颻登云湄。” 唐 元友直 《小苑春望宫池柳色》诗：“继续游蜂聚，飘颻戏蝶轻。” 宋 欧阳修 范仲淹 等《鹤联句》：“頡頏紫霄垠，飘颻沧浪潯。”

(6).形容举止轻盈、洒脱。 唐 柳泌 《玉清行》：“照彻圣姿严，飘颻神步徐。” 明 梁辰鱼 《好事近·寄怀》套曲：“花馆贮多娇，冠当筵风度飘颻，纤歌飞处，柳外乳鶯春晓。” 明 无名氏 《赠书记·扫茔遘侠》：“看他丰姿出羣，飘颻韵生，我琳瑯触目今何幸。”

(7).流落；飘泊。《三国志·蜀志·关羽传》“共至 夏口 ” 裴松之 注引 晋 王隐 《蜀记》：“ 羽 劝 备 杀公， 备 不从。及至 夏口 ，飘颻 江 渚， 羽 怒曰：‘往日猎中，若从 羽 言，可无今日之困。’” 南朝 宋 鲍照 《代櫂歌行》：“羈客离婴时，飘颻无定所。” 明 陆采 《明珠记·煎茶》：“郎年少，自分离；孤身何处飘颻。”

(8).形容驰思高远。 晋 葛洪 《抱朴子·辞义》：“夫文章之体，尤难详赏……明飘颻之细巧，蔽於沉深之弘邃也。” 唐 韦应物 《横吹曲辞·长安道》：“丽人綺阁情飘颻，头上鸳釵双翠翘。” 清 刘大櫆 《海门鲍君墓志铭》：“盖君之天才鸿丽，山峙泉涌，放恣飘颻，极驰騖之能，不劳纪律部伍，而自中於法度。”

(9).遥远貌。 南朝 梁 庾肩吾 《经陈思王墓诗》：“飘颻 河 朔远，颭飇颶风鸣。” 唐 高适 《燕歌行》：“边庭飘颻那可度，絶域苍茫无所有。”

(10).指缥渺貌。 唐 韦应物 《燕李录事》诗：“近臣零落今谁在，仙驾飘颻不可期。”

城曲

城角。 南朝 宋 谢惠连 《祭古冢文》：“祠骸府阿，掩骼城曲。” 清 厉鹗 《东城杂记·海神坛》：“今 太平桥 在 庆春门 内 东河桥 之东，地近城曲，平远虚旷。”

守中

保持内心的虚无清静。《老子》：“天地之间，其犹橐籥乎！虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。” 王纯甫 注：“中也者，中也；虚也，无也，不可言且名者也。” 唐 司空图 《二十四诗品·劲健》：“饮真茹强，蓄素守中，喻彼行健，是谓存雄。”《云笈七籤》卷十：“夫守中自然之法，不能晓知天地人物所从出，不能知道之根源变化所由缘。”

砥行

砥砺品行，修养道德。《史记·伯夷列传》：“閭巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世者？” 汉 应劭 《风俗通·皇霸·三王》：“ 舜 禹 本以白衣砥行显名，升为天子，虽復更制，不如名著，故因名焉。”《北史·薛辩传》：“砥行礪心，困而弥篤，服膺教义，爰至长成。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·龙飞相公》：“即日行一善，非年餘不能相準，今已晚矣。但从此砥行，则地狱中或有出时。”

流俗

(1) 世俗,一般的风俗习惯

文史星历近乎仆祝之间,固主上所戏弄,倡优畜之,流俗之所轻也。—— 司马迁《报任安书》

诋尽流俗

(2) 也指一般的风俗习惯。另指世俗之人

坚白

(1).语出《论语·阳货》：“不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不緇。” 何晏 集解引 孔安国 曰：“言至坚者磨之而不薄，至白者染之於涅而不黑。”谓君子虽在浊乱而不能污。后因以“坚白”形容志节坚贞，不可动摇。《三国志·魏志·徐邈王基等传论》：“ 王基 学行坚白。” 唐 武元衡 《秋日对酒》诗：“波澜暗超忽，坚白亦磷緇。” 宋 司马光 《送守哲归庐山》诗：“嚣呶不可变，坚白如琼琇。” 清 金农 《冬雪》诗：“相警保坚白，勿使不洁扰。”

(2). 战国 时名家学说的一个命题。《庄子·齐物论》：“非所明而明之，故以坚白之昧终。”详“ 坚白同异 ”。

磷缁

亦作“ 磷淄 ”。语出《论语·阳货》：“不曰坚乎？磨而不磷；不曰白乎？涅而不緇。”磷，谓因磨而薄；缁，谓因染而黑。后因以比喻受外界条件的影响而起变化。 唐 杜甫 《暮冬送苏四郎徯兵曹适桂州》诗：“岁阳初盛动，王化久磷緇。” 宋 秦观 《庆禅师塔铭》：“呜呼我师，法妙难思，与物并作，而不磷緇。” 明 唐顺之 《赠王山人》诗：“自笑久磷緇，还真已是迟。” 梁启超 《论私德》：“即有一二达识热诚之士，苟欲攘臂为生民请命，则时或不得不用诡秘之道，时或不得不为偏激之行。夫其人而果至诚也，犹可以不因此而磷淄也。”

高风

(1).强劲的风。 汉 刘向 《九叹·远游》：“遡高风以低佪兮，览周流於朔方。” 唐 李白 《赠崔侍郎》诗：“高风摧秀木，虚弹落惊禽。” 清 吴伟业 《清风使节图》诗：“豫章夹日吟高风，岁久蟠根造物功。”

(2).指遭受强风。 唐 杜甫 《向夕》诗：“深山催短景，乔木易高风。”

(3).指秋风。《太平御览》卷二五引 南朝 梁元帝 《纂要》：“风（秋风）曰商风、素风、凄风、高风、凉风、激风、悲风。” 唐 杜甫 《奉送郭中丞充陇右节度使三十韵》：“斜日当轩盖，高风卷旆旌。” 师尹 注：“高风，八月风也。” 明 刘基 《淡黄柳·台城秋夜》词：“高风淅淅，翻动林梢败叶。”

(4).高尚的风操。 晋 夏侯湛 《东方朔画赞序》：“覩先生之县邑，想先生之高风。”《北史·王罴王思政等传论》：“运穷事蹙，城陷身囚，壮志高风，亦足奋於百世矣。” 清 申涵光 《奉寄孙锺元先生时居蓟门九十二岁》诗：“ 邵 许 高风远尚存，传经一代又 苏 门。” 徐迟 《黄山记》一：“三个主峰，高风峻骨，鼎足而立，撑起青天。”

(5).高雅的艺术风格。 宋 梅尧臣 《次韵答王景彝闻余月下与内饮》：“呼我作卿方举酒，更烦佳句赏高风。” 明 杨慎 《升庵诗话》卷十二：“ 东坡 谓书至于 颜 柳 而 钟 王 之法益微，诗至于 李 杜 而 魏 晋 以来高风絶尘亦少衰矣。”

(6).美善的风教、政绩。 唐 韦应物 《始至郡》诗：“昔贤播高风，得守媿无施。” 宋 苏轼 《杭州与莫提刑启》：“恭惟某官德望在人，才猷简上，肃高风於列郡，浹厚德於齐民。” 清 林则徐 《杭嘉湖三郡观风告示》：“忆昔 文翁 以《诗》《书》治 蜀 ，而 扬 马 之瑋製以兴； 何武 用儒术进贤，而 龚 唐 之高风克劭。”

孤竹

(1).独生的竹。《周礼·春官·大司乐》：“孤竹之管，云和之琴瑟，云门之舞，冬日至，於地上圜丘奏之。” 郑玄 注：“孤竹，竹特生者。” 贾公彦 疏：“孤竹，竹特生者，谓若 嶧阳 孤桐。” 汉 班固 《东京赋》：“尔乃孤竹之管，云和之瑟，雷鼓鼝鼝，六变既毕，冠华秉翟，列舞八佾。” 汉 刘桢 《赠从弟》诗之二：“凤凰集南岳，徘徊孤竹根。” 唐 杨炯 《盂兰盆赋》：“孤竹之管，云和之瑟，麒麟在郊，凤凰蔽日。”

(2).古代的一种管乐器。因用孤竹制成，故名。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“ 嶧阳 孤桐，不能无絃而激哀响； 大夏 孤竹，不能莫吹而吐清声。” 晋 张协 《七命》之二：“吹孤竹，拊云和，渊客唱《淮南》之曲，榜人奏《采菱》之歌。” 北周 庾信 《变宫调》之二：“孤竹调阳管，空桑节雅絃。” 宋 张先 《菩萨蛮》词之一：“佳人学得 平阳 曲，纤纤玉笋横孤竹。一弄入云声，海门江月清。”

(3).古代乐曲名。 北周 庾信 《为晋阳公进玉律秤尺斗升表》：“奏黄钟而歌大吕，变孤竹而舞《云门》。”《资治通鉴·后周世宗显德六年》“百官皆以为然，乃行之” 元 胡三省 注：“空桑、孤竹之韵足以礼神，《云门》、《大夏》之容无亏观德。”

(4). 商 周 时国名。在今 河北省 卢龙县 。《国语·齐语》：“遂北伐 山戎 ，刜 令支 、斩 孤竹 而南归。” 韦昭 注：“二国， 山戎 之与也。 令支 ，今为县，属 辽西 ， 孤竹 之城存焉。” 南朝 梁 任昉 《百辟劝进今上笺》：“ 山戎 孤竹 ，束马景从。” 唐 张说 《吊国殇文》：“北伐兮东胡，邈 辽阳 兮 孤竹 。” 明 唐寅 《出塞》诗之一：“摐金出 孤竹 ，飞旗掩二 榆 。”

(5).《庄子·让王》：“昔 周 之兴，有士二人，处於 孤竹 ，曰 伯夷 、 叔齐 。”后遂用“ 孤竹 ”借指 伯夷 、 叔齐 。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“ 孤竹 不以絶粒易 鹿臺 之富， 子廉 不以困匱贸铜山之丰。” 南朝 宋 范晔 《逸民传论》：“ 武 尽美矣，终全 孤竹 之絜。” 唐 李德裕 《赠右卫将军李安制》：“往者， 产 禄 擅朝， 充躬 交乱，每念王室，殆於阽危，不惮芳兰之焚，竟全 孤竹 之志。”

(6).竹的一种。 宋 赞宁 《笋谱·孤竹笋》：“ 襄阳 薤山 下有孤竹，三年方生一笋。及笋成竹，竹母已死矣。”

(7).复姓。见《通志·氏族二》。

天末

天的尽头。指极远的地方。 汉 张衡 《东京赋》：“眇天末以远期，规万世而大摹。” 唐 杜甫 《天末怀李白》诗：“凉风起天末，君子意如何？” 清 龚自珍 《水调歌头·寄徐二义尊大梁》词：“故人天末不见，使我思华年。” 叶圣陶 《夜》：“狗吠声同汽车的呜呜声远得几乎渺茫，好象在天末的那边。”

华月

(1).皎洁的月亮。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效刘桢＜感遇＞》：“华月照方池，列坐金殿侧。” 唐 杜甫 《夏夜叹》诗：“昊天出华月，茂林延疎光。” 明 刘基 《次韵和石末公元夜之作》：“八表流云澄夜色，九霄华月动春城。”

(2).喻盛时。《文选·刘铄＜拟古诗＞》：“芳年有华月，佳人无还期。” 刘良 注：“芳年、华月，喻盛时也。”

余衣

(1).别的衣服。 宋 王谠 《唐语林·雅量》：“ 唐公 临 性宽仁多恕。尝欲弔丧，令家僮归取白衫，僮僕误持餘衣，惧未敢进。”

(2).谓剩下来的衣片。 唐 孟郊 《赠韩郎中愈》诗：“硕鼠既穿墉，又嚙机上丝。穿墉有閒土，嚙丝无餘衣。”

相从

(1).跟随，在一起。《史记·日者列传》：“ 宋中 为中大夫， 贾谊 为博士，同日俱出洗沐，相从论议。”《汉书·食货志上》：“冬，民既入，妇人同巷，相从夜绩，女工一月得四十五日。” 宋 苏轼 《送千乘千能两侄还乡》诗：“相从结茆舍，曝背谈金鑾。” 清 葆光子 《物妖志·兽类·狸》：“弟与之相从半年，且赖渠拯恤，义均伉儷，难诬以鬼也。”

(2).相交往；相合并。 宋 苏轼 《岐亭》诗序：“凡余在 黄 四年，三往见 季常 ，而 季常 七来见余，盖相从百餘日也。”《元朝秘史》卷一：“大凡女孩儿生了，老在家里的理无，我将女儿与你儿子，你儿子留在这里做女婿，两家相从了。”

黄独

植物名。 唐 杜甫 《乾元中寓居同谷县作歌》之二：“黄独无苗山雪盛，短衣数挽不掩脛。” 仇兆鳌 注：“又曰：黄独，状如芋子，肉白皮黄，蔓延生，叶似萝摩， 梁 汉 人蒸食之， 江 东谓之土芋。 陈藏器 《本草》：黄独，遇霜雪，枯无苗，盖蹲鴟之类。 蔡梦弼 引别注云：黄独，岁飢土人掘以充粮，根惟一颗而色黄，故谓之黄独。其説是也。” 宋 范成大 《古风送南卿》：“粱肉岂不珍，瀹雪煮黄独。” 清 赵翼 《连日无蔬菜至平戞买得萝卜大喜过望而纪以诗》：“可怜老饕穷，何处得新蔌。每行林壑间，輒思劚黄独。”