湘东苑

作者:周弼 朝代:宋代

湘东苑原文

湘东王好开芳甸,亭台环绕朱栏遍。
就中应教谁最多,庾信江淹日欢宴。
七十里围高木栅,花柳烧残少颜色。
取次华林建邺边,奚不移归帝王宅。
曾经行处苹芜漫,赖此名存悉歆羡。
安知飞来旧时莺,舞去都非昔年燕。
风擘残桃过短墙,更无人管任斜阳。
惜春犹有伤心者,认作徐娘半面妆。

诗词问答

问:湘东苑的作者是谁?答:周弼
问:湘东苑写于哪个朝代?答:宋代
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湘东苑书法作品

参考注释

东王

(1). 春秋 时 周敬王 的别称。《左传·昭公二十三年》:“ 周 之亡也,其三川震。今 西王 之大臣亦震,天弃之矣。 东王 必大克。” 杜预 注:“ 子朝 在 王城 ,故谓 西王 。 敬王 居 狄泉 ,在 王城 之东,故曰 东王 。”

(2).指仙人 东王公 。 三国 魏 曹植 《登台赋》:“同天地之矩量兮,齐日月之辉光;永贵尊而无极兮,等年寿於 东王 。” 唐 李贺 《马诗》之七:“ 西母 酒将阑, 东王 饭已乾。君王若燕去,谁为拽车辕?” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二六七:“电笑何妨再一回,忽逢 玉女 諫书来。 东王 万八千驍尽,为报投壶乏箭材。”参见“ 东王公 ”。

(3). 太平天囯 杨秀清 的封号。中国近代史资料丛刊《太平天囯·天父下凡诏书二》:“ 天王 降旨詔众官曰:‘尔为官者,须知尔 东王 所言,即是天父所言也,尔等皆当欣遵。’” 清 张汉 《鄂城纪事诗》之十九:“忽闻街上击铜鉦,令出 东王 耳共倾。”

芳甸

芳草丰茂的原野。 南朝 齐 谢朓 《晚登三山还望京邑》诗:“喧鸟覆春洲,杂英满芳甸。” 唐 张若虚 《春江花月夜》诗之二:“江流宛转遶芳甸,月照花林皆似霰。” 清 方文 《汾湖赠祖仲美》诗:“孤村僻远无兵戈,夏木秋苗满芳甸。”

环绕

(1) 沿由路程、行进和旅行所形成的圆圈运动

环绕世界一周

(2) 在四周构成圆环;构成弯曲或圆形边界

林地环绕着村庄

朱栏

朱红色的围栏。 唐 李嘉祐 《同皇甫冉登重元阁》诗:“高阁朱栏不厌游,蒹葭白水遶长洲。” 宋 王安石 《金山寺》诗:“摄身凌苍霞,同凭朱栏语。” 清 陈梦雷 《西洋贡狮子赋》:“观其俛受金絙,俯入朱栏,既听乐而率舞,亦仰德而来观。”

就中

(1) 从中;居中

就中调停

(2) 其中

这件事是他们三个干的,就中老李干的最多

应教

魏 晋 以来称应诸王之命而和的诗文。 南朝 宋 湛茂之 有《历山草堂应教》诗。 唐 王维 有《从岐王过杨氏别业应教》诗。 赵殿成 笺注:“ 魏 晋 以来,人臣放文字间,有属和於天子,曰应詔;於太子,曰应令;於诸王,曰应教。”

最多

表示在数量上排名第一的事物。

例句:

毫无疑问,中国是世界上人口最多的国家。

庾信

庾信(513-581) : 北周文学家。字子山,南阳新野(今属河南)人。初仕梁,出使西魏,梁亡被扣留。后官至骠骑大将军、开府仪同三司,世称“庾开府”。诗以《拟咏怀》二十七首为代表作,又有《哀江南赋》等名篇。有《庾子山集》。

淹日

(1).满日;经日。《新唐书·房琯传》:“ 圆 以金畀 李辅国 ,不淹日被宠,遂怨 琯 。”《新唐书·奸臣传下·蒋玄暉》:“﹝ 蒋玄暉 ﹞还 洛 不淹日, 全忠 矫詔收付有司车裂之。”

(2).拖延时日。 宋 程大昌 《演繁露续集·差除行词》:“用此观之,则凡有除授即命词,词下即给告,不淹日也。”《续资治通鉴·宋仁宗康定元年》:“知諫院 富弼 力奏:‘ 平 引兵赴援,行不淹日,以姦臣不救,故败,竟駡贼不食而死,宜恤其家。’”

欢宴

欢乐地宴请

欢宴来宾

木栅

木制的栅栏。 唐 于公异 《西平王李晟收西京露布》:“土濠云舒,木栅林植。”《金史·赤盏合喜传》:“癸卯,北兵立攻具,沿壕列木栅,以薪草填壕,顷刻平十餘步。” 元 张宪 《富阳行》:“金城木栅大如斗,五百貔貅夸善守。”《三国演义》第一○四回:“ 孔明 见 司马懿 不肯出战,乃密令 马岱 造成木栅,营中掘下深堑,多积乾柴引火之物。”

花柳

(1) 鲜花杨柳

花柳的巷,管弦的楼。——《西游记》

(2) *

(3) 妓女

(4) 花柳病的省称

烧残

(1).焚烧残害。《史记·吴王濞列传》:“贼杀大臣及 汉 使者,迫劫万民,夭杀无罪,烧残民家,掘其丘冢,甚为暴虐。”

(2).燃烧将尽。 唐 方干 《陪王大夫泛湖》诗:“蜜炬烧残银汉昃,羽觴飞急玉山倾。” 宋 杨万里 《梅露堂燕客夜归》诗:“梅堂客散人初静,椽烛烧残一尺红。”

(3).因焚烧而残缺。 金 元好问 《济南什诗》之五:“石刻烧残讌集辞,雄楼杰观想当时。”

颜色

(1) 色彩。光的各种现象(例如红色、棕色、桃红色、灰色、绿色、蓝色和白色等),或使人们得以区分在大小、形状或结构等方面完全相同的物体的视觉或知觉现象

(2) 指显示给人看的利害的脸色

颜色不少变。——明· 张溥《五人墓碑记》

(3) 指颜料或染料

(4) 为颜料所染成的色彩或色泽

他的衣服上满都是那种颜色的染料

(5) 女子的姿色

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。——唐· 白居易《长恨歌》

取次

亦作“ 取此 ”。1.随便,任意。 晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》:“此儿当兴卿门宗,四海将受其赐,不但卿家,不可取次也。” 唐 杜甫 《送元二适江左》诗:“经过自爱惜,取次莫论兵。” 元 郑光祖 《倩女离魂》第一折:“兀的不取次弃舍,等閒抛掉。” 汪文溥 《子美嘱题化佛化装百相即柬亚子》诗:“有时西笑入 长安 ,七贵三公取次看。”

(2).草草,仓促。《敦煌变文集·叶净能诗》:“何不揭毡看验之?取此行麁疎法令。” 宋 陆游 《秋暑夜兴》诗:“呼童持烛开藤纸,一首清诗取次成。” 元 朱庭玉 《青杏子·送别》曲:“肠断处,取次作别离。”

(3).次序。 北齐 斛律羡 《北齐乐歌》:“日日饮酒醉,国计无取次。”

(4).谓次第,一个挨一个地;挨次。 元 揭傒斯 《山市晴岚》诗:“近树参差出,行人取次多。” 清 朱彝尊 《是日再入保和殿侍宴》诗:“妙舞娑盘歇,华鐘取次催。”

(5).尴尬,进退两难。

华林

即华林部。明代南京一戏班名

华林于西肆。—— 清· 侯方域《壮悔堂文集》

帝王

帝国的君主或最高统治者,实行终身制和世袭制

昔人愿世世无生帝王家。——清· 黄宗羲《原君》

经行

佛教徒因养身散除郁闷,旋回往返于一定之地叫“经行”

雁荡经行云漠漠。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》

芜漫

(1).荒芜;荒凉。 唐 玄奘 《大唐西域记·迦湿弥罗国》:“有故伽蓝,形製宏壮,芜漫良甚。” 唐 韦应物 《简郡中诸生》诗:“药园日芜漫,书帷长自閒。” 宋 苏轼 《去杭十五年复游西湖用欧阳察判韵》:“葑合平湖久芜漫,人经丰岁尚凋疎。”

(2).冗杂散乱。 南朝 梁 锺嵘 《<诗品>总论》:“若但用赋体,患在意浮,意浮则文散,嬉成流移,文无止泊,有芜漫之累矣。”

歆羡

爱慕

是宜当时见之而歆羡,后世闻之而叹息。——《三宝太监西洋记通俗演义》

旧时

过去的时候;从前;昔时

著我旧时裳。——《乐府诗集·陌上桑》

旧时茅店社林边。——宋· 辛弃疾《西江月》

旧时栏楯。——明· 归有光《项脊轩志》

昔年

前几年;从前

昔年欲登未登者。——《徐霞客游记·游黄山记》

短墙

矮墙。《左传·襄公二十五年》:“ 吴子 门焉, 牛臣 隐於短墙以射之,卒。” 唐 白居易 《井底引银瓶》诗:“妾弄青梅凭短墙,君骑白马傍垂杨。” 清 蒋春霖 《一萼红·墙角小梅未春忽放》词:“短墙阴。怪东风未到,春色已深深。”

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

(2).没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有无人之歌,闉闍有匪存之思,风人之作,岂虚也哉!” 宋 柳永 《斗百花》词:“深院无人,黄昏乍拆鞦韆,空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

斜阳

黄昏前要落山的太阳

惜春

惋惜春光。 宋 辛弃疾 《摸鱼儿》词:“惜春长怕花开早,何况落红无数。”

伤心

心里非常痛苦

别为这事伤心

认作

认为、当作

徐娘

指南朝梁元帝的后妃徐昭佩。《南史》:“徐娘虽老,犹尚多情。”后因用以称尚有风韵的中、老年妇女

半面妆

南朝 梁元帝 妃子 徐昭佩 因姿容不美,受 元帝 冷遇。 徐妃 亦因帝眇一目,每知帝将至,必仅饰半面以待之,帝见则大怒而出。见《南史·后妃传下·梁元帝徐妃》。 唐 李商隐 《南朝》诗:“休夸此地分天下,只得 徐妃 半面粧。” 清 赵翼 《又和荆州咏古》诗之二:“怕听 项羽 重瞳败,惭对 徐妃 半面粧。”

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