汾阴十首原文
博厚流形，秉险成德。柔顺利正，直方维则。
明祗格思，素汾之侧。
祗载吉蠲，宸心翼翼。
诗词问答
问：汾阴十首的作者是谁？答：真宗
问：汾阴十首写于哪个朝代？答：宋代
问：真宗的名句有哪些？答：真宗名句大全
参考注释
博厚
(1).广大深厚。《礼记·中庸》：“博厚所以载物也，高明所以覆物也。” 明 韩畕《荷兰使舶歌》：“但可嘆博厚，安能测深邃。” 清 方东树 《书惜抱先生墓志后》：“侍郎（ 方苞 ）之文，静重博厚，极天下之物賾而无不持载。”
(2).宽宏朴厚。《新唐书·崔汉衡传》：“ 崔汉衡 ， 博州 博平 人。沉懿博厚，善与人交。”
流形
(1).谓万物受自然之滋育而运动变化其形体。《易·乾》：“云行雨施，品物流形。” 高亨 注：“流形谓运动其形体。此二句言天有云行雨降，万物受其滋育，始能运动形体于宇宙之间。” 宋 苏轼 《告文宣王文》：“虽光辉之成彩，未离乎散聚以流形。” 清 叶廷琯 《吹网录·元氏封龙山颂》：“神歆感射，三灵合化，品物流形，农寔嘉穀。”
(2).万物运动变化的形体。 晋 郭璞 《江赋》：“焕大块之流形，混万尽於一科。” 宋 文天祥 《正气歌》：“天地有正气，杂然赋流形。” 清 刘大櫆 《赠张絅儒序》：“目之所注，手之所施，怡然中理，通於万品之流形，虽 宜僚 之丸， 轮扁 之斲，丈人之承蜩，自以为莫余及也。”
成德
(1).盛德。《易·乾》：“君子以成德为行。”《左传·成公十三年》：“不穀恶其无成德，是用宣之，以惩不壹。” 唐 韩愈 《唐故中散大夫少府监胡良公墓神道碑》：“年几八十，坚悍不衰，事可传载，可谓成德。” 宋 王安石 《枢密使张昪父惠赠太师可赠中书令制》：“积仁之庆，实在其子，终有成德，为吾宗工。”
(2).成年人应有的品德。《仪礼·士冠礼》：“始加祝曰：令月吉日，始加元服，弃尔幼志，顺尔成德，寿考惟祺，介尔景福。” 郑玄 注：“既冠为成德。” 贾公彦 疏：“案冠义，既冠，责以父子君臣长幼之礼，皆成人之德。”
(3).成就品德。 汉 王充 《论衡·量知》：“故夫学者所以反情治性，尽材成德也。” 唐 韩愈 《顺宗实录三》：“左右前后，罔非正人，是以教諭而成德也。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“学校之中，惟以成德为事。”
顺利
做事没有阻碍或很少遇到困难
情况发展很顺利
方维
指地方军政长官。语本《诗·小雅·节南山》：“秉国之钧，四方是维。” 唐 韩愈 《进士策问》之六：“国家之举士，内有明经进士，外有方维大臣之荐。” 宋 王安石 《周沆右谏议大夫制诰》：“尝被方维之重任，久参侍从之要官。” 宋 曾巩 《与定州韩相公启》：“ 韩侯 之鞗革金厄，暂殿方维； 周公 之衮衣綉裳，佇还钧轴。”
格思
来，到。思，语助词。《诗·大雅·抑》：“神之格思，不可度思，矧可射思。” 毛 传：“格，至也。” 南朝 宋 何承天 《答宗居士书》：“三灵格思，百神咸秩。”
吉蠲
亦作“ 吉圭 ”。1.谓祭祀前选择吉日，斋戒沐浴。《诗·小雅·天保》：“吉蠲为饎，是用孝享。” 毛 传：“吉，善。蠲，絜也。” 郑玄 笺：“谓将祭祀也。” 朱熹 集传：“吉，言諏日择士之善；蠲，言斋戒涤濯之洁。” 陆德明 释文：“蠲，古玄反，旧音圭。”《仪礼·士虞礼》“圭为而哀荐之饗” 汉 郑玄 注：“圭，絜也。《诗》曰：‘吉圭为饎。’” 清 龚自珍 《＜说文段注＞札记》：“肙，一曰空也。 段 注：甑下孔谓之窐，窐亦作瓹，是其义也。吉蠲即吉圭。”
(2).祭祀，祀典。 唐 李舒 《让皇帝庙乐章·奠币》：“子孙拜后，承兹吉蠲。” 宋 沉遘 《七言致斋》诗：“君王无意学神仙，独为苍生致吉蠲。”《金史·乐志下》：“降升有节，荐是吉蠲。” 清 顾炎武 《十庙》诗：“追惟定鼎初，遣祀明纶将。二百七十年，吉蠲存太常。”
宸心
帝王的心意。 唐 李峤 《奉和幸长安故城未央宫应制》诗：“宸心千载合，睿律九韵开。” 唐 王建 《上裴度舍人》诗：“天意皆从彩毫出，宸心尽向紫烟来。”
翼翼
(1) 恭谨的样子
小心翼翼
(2) 整齐有秩序的样子
疆场翼翼
(3) 茂盛众多的样子
(4) 飞翔的样子
翼翼飞鸾
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