思归偶成

思归偶成原文

杜鹃一自听天津，南北纷纷患转深。
备谨彻桑征戍事，忧形恤纬老臣心。
惊闻边信多蛮语，喜动乡情带楚音。
若得君王放归去，便陪莲社访东林。

诗词问答

问：思归偶成的作者是谁？答：李曾伯
问：思归偶成写于哪个朝代？答：宋代
问：李曾伯的名句有哪些？答：李曾伯名句大全

李曾伯思归偶成书法欣赏

参考注释

杜鹃

(1) 杜鹃属的一种鸟,体长约15厘米,体背尾部均黑色,体下面白色、杂有深色横条纹,脚黄色,常把卵下到别的莺鸟巢里

(2) 一种常绿或落叶灌木,叶子椭圆形,花多为红色。供观赏。也叫“杜鹃花”

一自

犹言自从。 唐 杜甫 《復愁》诗之五：“一自风尘起，犹嗟行路难。” 元 关汉卿 《双赴梦》第二折：“一自为臣不曾把君诳；这场勾当，不由我索君王行醖酿箇谎。” 苏曼殊 《吴门依易生韵》之四：“一自美人和泪去，河山终古是天涯。”

天津

(1).银河。《楚辞·离骚》：“朝发軔於天津兮，夕余至乎西极。” 王逸 注：“天津，东极箕斗之閒，汉津也。” 唐 李绅 《奉酬乐天立秋夕有怀见寄》诗：“天津落星河，一苇安可航。” 宋 欧阳修 《鹊桥仙》词：“鹊迎桥路接天津，映夹岸、星榆点缀。”

(2).指 天津桥 。 唐 李白 《扶风豪士歌》：“ 天津 流水波赤血，白骨相撑如乱麻。” 宋 张耒 《和周廉彦》：“修禊 洛 滨期一醉， 天津 春浪緑浮堤。”参见“ 天津桥 ”。

(3).星名。位于北方七宿中的女宿之北，凡九星。在银河分支处，故称。《晋书·天文志上》：“天津九星，横河中，一曰天汉，一曰天江。”

南北

(1) 北方和南方

(2) 南端到北端之间的距离

纷纷

(1) 多而杂乱

千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——唐· 高适《别董大》

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》

(2) 一个接一个地,接二连三地

霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

征戍

从军守卫边疆

十年征戍

恤纬

《左传·昭公二十四年》：“抑人有言曰：嫠不恤其纬，而忧 宗周 之陨。”谓寡妇不忧其织事，而忧国家之危亡。后因以“恤纬”指忧虑国事。 宋 洪迈 《容斋三笔·太一推算》：“人情业业，皆有忧葵恤纬之虑。” 宋 陆游 《读史》诗：“恤纬不遑嫠妇嘆，美芹欲献野人心。” 清 赵翼 《读史》诗之三：“颇闻臺省尚委蛇，风议争嗤恤纬嫠。”

老臣

(1) 老年人对君主或他人的谦称

老臣病足。——《战国策·赵策》

(2) 又

老臣今者殊不欲食。

边信

(1).偏信。《管子·问》：“小利害信，小怒伤义，边信伤德。”一说为小信。见 俞樾 《诸子平议·管子三》。

(2).边地的书信。 宋 戴复古 《广东漕李实夫》诗之三：“丁寧北来雁，边信怕沉浮。” 宋 陆游 《月上海棠》词：“燕子空归，几曾传 玉关 边信。”

蛮语

南方少数民族的言语。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》：“ 郝隆 为 桓公 南蛮参军，三月三日会作诗，不能者罚酒三升， 隆 初以不能受罚，既饮，揽笔便作一句云：‘娵隅跃清池。’ 桓 问：‘娵隅是何物？’答曰：‘蛮名鱼为娵隅。’ 桓公 曰：‘作诗何以作蛮语？’ 隆 曰：‘千里 * ，始得蛮府参军，那得不作蛮语也。’” 唐 韩翃 《寄武陵李少府》诗：“ 楚 歌催晚醉，蛮语入新诗。” 明 王世贞 《曲藻》：“不可作者：俗语、蛮语、謔语、嗑语、市语、方语、书生语、讥誚语。” 林景行 《日夕睡起绕篱怆念归而有作》诗：“昏灯且校篇，蛮语待强记。”

乡情

对故乡家乡的思念感情

楚音

楚 地的音乐。 宋 苏轼 《和方南圭寄迓周文之》之三：“风流 贺监 常 吴 语，憔悴 钟仪 独 楚 音。”参见“ 楚奏 ”。

得君

谓得到君主的信任重用。《孟子·公孙丑上》：“ 管仲 得君，如彼其专也。” 赵岐 注：“ 管仲 得遇 桓公 ，使之专国政如彼。”《新唐书·虞世南传》：“ 世基 佞敏得君，日贵盛，妻妾被服拟王者，而 世南 躬贫约，一不改。” 宋 岳珂 《桯史·杨艮议命》：“时 韩平原 得君，权震天下。”《续资治通鉴·宋神宗熙宁八年》：“一时朝士见 惠卿 得君，谓可倾 安石 以媚 惠卿 ，遂更朋附之。”

归去

回去

离家已久,今当归去

莲社

佛教净土宗最初的结社。 晋 代 庐山 东林寺 高僧 慧远 ，与僧俗十八贤结社念佛，因寺池有白莲，故称。 唐 戴叔伦 《赴抚州对酬崔法曹夜雨滴空阶》诗之二：“高会枣树宅，清言莲社僧。” 明 何景明 《怀叶时华》诗：“客皆莲社友，人是竹林贤。”

东林

(1).东边的树林或竹林。 南朝 梁 江淹 《效阮公诗》之一：“孤云出北山，宿鸟惊东林。” 唐 杜甫 《舍弟占归草堂检校卿示此诗》：“东林竹影薄，腊月更须栽。”

(2).指 庐山 东林寺 。 唐 张乔 《送僧鸾归蜀宁亲》诗：“高名彻西国，旧跡寄 东林 。” 宋 王禹偁 《寄杭州西湖昭庆寺华社主省常上人》诗：“任夸西掖吟红药，何似 东林 种白莲。”亦泛指僧寺。 唐 司空曙 《闲园即事寄暕公》诗：“欲就东林寄一身，尚怜儿女未成人。”参见“ 东林寺 ”。

(3).指 明 末东林党。 清 侯方域 《太常公家传》：“公暇时，时共 攀龙 讲学， 魏广微 忌之，曰：‘此崛彊老者，‘东林’之魁渠也。’” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“先祖太常，家父司徒，久树‘东林’之帜。” 鲁迅 《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》：“但是，‘疾恶太严’，‘操之过急’， 汉 的清流和 明 的“东林”，却正以这一点倾败。”参见“ 东林党 ”。

(4).指东林书院。 清 赵翼 《寄题同年项任田青士居祠堂》诗：“ 东林 威标榜， 邹 顾 屹山斗。” 清 黄遵宪 《己亥续怀人诗》：“寻遍 东林 南北部，一家钩党古无人。”参见“ 东林书院 ”。