挽钱省干

挽钱省干原文

高义由来擅月评，壮年锐志立功名。
助平逆党谋先定，谩骂兇酋色不惊。
赤帻蹉跎怜晚景，青云腾踏负平生。
只应余应钟兰玉，桂籍传芳奕世荣。

诗词问答

问：挽钱省干的作者是谁？答：吴芾
问：挽钱省干写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

高义

指高尚的品德或崇高的正义感

臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。——《史记·廉颇蔺相如列传》

由来

(1)

(2) 事情发生的原因

(3) 历来;自始以来;从发生到目前

由来已久

月评

见“ 月旦评 ”。

壮年

中国古年称男子三十为壮年

锐志

形容立志坚决

功名

功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位

丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》

但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》

逆党

(1).结伙作恶的人；叛逆的党人。《宋书·索虏传》：“聚合逆党，频为寇掠。” 宋 俞文豹 《吹剑录外集》：“ 侂胄 诬 赵忠定 为不轨，陷道学五十九人为逆党。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“那班门客才晓得他是 崔 魏 逆党，不待曲终，拂衣散尽。”

(2).指反动政党。《中国歌谣资料·海陆丰革命歌谣》：“可恨逆党无道理，残杀工农真凄惨。”

谩骂

肆意乱骂

变成了一种谩骂的象征,一个不负责任的贬损的代名词

赤帻

(1).赤色头巾。古代武士所服。《后汉书·舆服志下》：“武吏常赤幘，成其威也。”

(2).借指士卒。 宋 王以宁 《水调歌头·裴公亭怀古》词：“ 孙郎 前日豪健，颐指五都雄。起拥奇才剑客，十万银戈赤幘，歌鼓壮军容。” 清 陈章 《放羊行为改堂先生作》：“太守闻之诧至夕，亟修尺书走赤幘。”

(3). 晋 干宝 《搜神记》卷十八载， 安阳 城南亭西舍，有一老雄鸡，化而为人，冠赤帻。后因以借指雄鸡。 唐 杜甫 《催宗文树鸡栅》诗：“踏藉盘桉翻，终日憎赤幘。” 宋 陆游 《赠老鸡》诗：“峨峨赤幘先羣辈，喔喔长鸣盖四郊。”

蹉跎

(1) 时间白白地去;虚度光阴

欲自修而年已蹉跎。——《晋书·周处传》

白日忽蹉跎,驱马复来归。——三国 魏· 阮籍《咏怀诗》

日月蹉跎

(2) 失足

晚景

(1) 傍晚的景色

(2) 晚年;老年的景况

晚景凄凉

青云

(1) 比喻高官显爵

平步青云

(2) 旧时比喻道德高尚有威望

青云之士

(3) 比喻隐居

形入紫闼,而意在青云

(4) 天空

腾踏

亦作“ 腾蹋 ”。1.提起脚踏或踢。 唐 顾况 《险竿歌》：“翻身挂影恣腾蹋，反綰头髻盘旋风。”《资治通鉴·唐则天后神功元年》：“丁卯， 昭德 、 俊臣 同弃市……仇家争噉 俊臣 之肉，斯须而尽，抉眼剥面，披腹出心，腾蹋成泥。”特指舞蹈的踢腿踏脚。 唐 司空图 《力疾山下吴村看杏花》诗之五：“熨帖新巾来与裹，犹看腾踏少年场。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四：“舞有骨尘舞、胡旋舞，俱於小圆毬子上纵横腾踏，两足不离毬上。”

(2).指高抬腿行进；奔腾。 唐 王建 《水夫谣》：“夜寒衣溼披短蓑，臆穿足裂忍痛何，到明辛苦无处説，齐声腾踏牵船出。” 唐 韩愈 《送区弘南归》诗：“王都观闕双巍巍，腾蹋众骏事鞍鞿，佩服上色紫与緋，独子之节可嗟唏。” 宋 苏辙 《王詵都尉宝绘堂词》诗：“腾踏騕褭联驌驦，喷振风雨驰平冈。”

(3).飞腾。 宋 苏舜钦 《顶破二山诗》：“此邑有顶山，下潜子母虯。其子去为雨，以救乡人忧……岁来省其母，风雹六月秋，烟云腾蹋去，不復经月留。”

(4).喻宦途得意。 宋 叶适 《赠岩电隐士》诗：“从来钟鼎无山林，老去岂復少年心，若言部位许亏闕，已早腾踏非埋沉。”

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

应钟

亦作“ 应鐘 ”。古乐律名。十二律之一。古人以十二律与十二月相配，每月以一律应之。应钟与十月相应。《礼记·月令》：“﹝孟冬之月﹞其音羽，律中应钟。” 郑玄 注：“孟冬气至，则应钟之律应。应钟者，姑洗之所生，三分去一，律长四寸二十七分寸之二十。”《汉书·律历志上》：“应鐘，言阴气应亡射，该臧万物而杂阳阂种也。位於亥，在十月。”参见“ 十二律 ”、“ 十二月律 ”。

见“ 应钟 ”。

兰玉

旧时对别人子弟的美称

谢家兰玉真门户, 苏氏文章亦弟兄。—— 陈造《贺二石登科》

桂籍

科举登第人员的名籍。 宋 徐铉 《庐陵别朱观先辈》诗：“桂籍知名有几人，翻飞相续上青云。”《宋史·外国传三·高丽》：“陛下以其万里辞家，十年观国，俾登名於桂籍，仍命秩於芸臺。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“尔读圣贤书，一‘恕’字尚不能解，何以挂名桂籍耶。”参见“ 桂林一枝 ”。

传芳

流传美名。《晋书·元帝纪论》：“岂 武 宣 餘化犹畅于 琅邪 ， 文景 留仁传芳于 南顿 。” 唐 李百药 《笙赋》：“覬传芳於风雅，将永代於刊勒。”《金史·时青传》：“生还父母之邦，富贵终身，传芳后世。”

奕世

累世，代代。《国语·周语上》：“奕世载德，不忝前人。”《后汉书·杨震传》：“臣奕世受恩，得备纳言。” 李贤 注：“奕犹重也。”《宋书·孔琳之传》：“而传国之璽，歷代迭用；袭封之印，奕世相传。” 宋 司马光 《宣徽惠穆吕公挽辞》：“奕世台衡贵，盈门紱冕荣。” 清 何启 胡礼垣 《新政论议》：“是故议院议员之法立，则奕世无失德之君。”